“新性感”：怎樣發現和挖掘它的商業價值？

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我們正站在一個巨大的敘事轉折點上。

曾經，性感是清晰的商品化代碼：性感是苗條，性感是年輕，性感是精致——口紅是戰袍，包包是身份，身材是資本。維多利亞的秘密用天使翅膀，為全球女性設定了“標準答案”。這背后，隱藏著男性凝視的審美偏執、消費主義編織的精妙焦慮，以及優績主義潛默的馴化。

而今天，市場周期更迭、經濟增速放緩、階層趨于固化、35歲危機浮現……那個鼓舞人心的“奮斗改變命運”敘事正在失效。當代年輕人面對的是一種“奮斗的瑣屑化”，我們做不了愚公，也難成新貴，甚至一不小心就被貼上“廢物”標簽。當逆天改命更像“改了個寂寞”，一種全新的生存智慧正在崛起。

“新性感”的商業價值應時而生，不是放棄美，而是奪回定義權。不是躺平，而是在有限的資源里，我們需要重新定義何為“價值”。關關雎鳩，在河之洲，君子淑女之配，本乎人道之大端。而這場價值革命，首先從定義性感開始。

一、“新性感”的價值特征

（一）身體解放：從“凝視客體”到“肌膚主權”

性感，正從表演回歸感受，讓身體先感到舒適，而非先看起來誘人。憑借首創的“無尺碼內衣”這一爆款產品，Ubras成了過去幾年內衣市場的一匹黑馬，它讓無數女性感受到身體可以呼吸的自由。這股風潮同樣在男性領域激起漣漪，當男性摒棄護膚等于“娘炮”的陳舊枷鎖，轉而追求基礎清潔與保濕的得體感時，他們爭奪的是肌膚主權。身體不是等待評判的客體，而是自我體驗的第一現場；性感是與生俱來的人權，而非社會規訓后的達標獎勵。

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（二）價值內核：從“被觀賞”到“被閱讀”

舊性感是“被觀賞”，價值傾向于凝結的外貌與身材，像一幅靜物畫；新性感是“被閱讀”，價值沉淀于持續的故事與內涵，像一本動態書。女性創業者將吸引力從外貌遷移至專業度與領導力，性感源于清晰的邏輯與強大的執行力；銀發族則坦然展示沉淀的智慧與從容，性感來自完整的人生敘事和穩定的精神內核。吸引力，正從“看起來像誰”（符合標準）轉向“實際上是誰”（主體建構）。

（三）審美權力：從“范式復制”到“異體發光”

當標準答案被證偽，多元美學的平權運動便蓬勃興起。反身材焦慮的自信、銀發模特的光芒、帶有疤痕的生命故事……每一種曾經被邊緣化的“異體”，都在爭奪自己的審美主權。身材去客體化、身體去物品化，“不標準”成了新的性感代碼，它不僅是對多重規訓的反擊，更是生命形態多樣性的勝利。

（四）場景重構：從“恒定發光”到“脈沖發光”

新性感不再苛求不間斷的精致，而是承認脈沖式的智慧。日常是T恤短褲的柔軟邋遢，但在重要的時刻，會切換到光彩奪目。這種為特定場景而非全天候表演投資的理性發光，恰恰是新性感實用主義精神的體現，性感可以是一種自由收放的能量，而無需持續透支。

（五）關系重塑：從“吸引獵物”到“召喚盟友”

舊性感是狩獵關系的單向誘餌，新性感是共同體構建的識別信號。女性社群從穿衣美學轉變為賦能網，讓性感成為彼此賦能的紐帶。男性的形象管理也從求偶競爭更多轉向圈層認同與自我確認。銀發族的品味社交、文化青年的符號穿搭，其深層邏輯都是通過外在的自我表達，尋找內在的價值觀共鳴者。

二、如何投資這片“新性感金礦”？

新性感的版圖，是全齡、全性別、全場景的。其投資者以人生為布，以自我為名。

（一）女性：打破投資客體，定義自我主權

她們是這場價值革命的核心引擎。其邏輯已發生改變，從買一雙取悅他人的高跟鞋，轉向投資一套讓肩頸舒適的無尺碼內衣、一門提升認知的課程、一次徹底放松的旅行。市場需要回答的不再是“符合標準”，而是“支撐我成為想要的樣子”。

（二）男性：告別油膩標簽，定義舒展得體

據頭豹研究院數據，2024年中國男士護膚品市場規模突破170億元，同比增長17%。照鏡子不嘆氣是基礎關懷，社交中干凈得體是尊重基石。“他經濟”需要的是一種更舒適、更現代化的男性身份表達。性別邊界需要被不斷打破與重構。

（三）銀發族：撕掉老人標簽，定義生長個體

中國2.8億60歲以上人口，他們不應被簡化為“老人”這個標簽，而是“持續生長的個體”。市場應該支撐他們的得體、優雅與品質，產品要外觀去老年化，功能深度適老化。如“時尚奶奶團”直播帶貨的成功，以及耐克FlyEase系列無需彎腰的穿脫設計，都印證了這片市場的活力與獨特需求。

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（四）體驗派：折疊瑣屑日常，點亮高光峰值

他們常被誤讀為“新窮人”，我更愿意稱他們為張弛有度的生活“詩人”，他們是生命深度的“價值體驗派”。在資產積累受限的背景下，他們精明地投資于“生命體驗”。日常極致性價比（平替、共享），為真正的熱愛與高光時刻預留預算。他們投資的不是物品的永恒占有，而是瞬間的峰值體驗與記憶的永恒增值。

三、“新性感”的商業價值：從制造“焦慮”到提供“支撐”

（一）產品哲學：拆開約束，尋求呼吸

舊邏輯，產品要解決“不夠美”的問題，新邏輯是產品要解決“不自由”的問題。功能優先于形態，舒適先于視覺。強化包容設計，大幅降低用戶試錯成本；支持科技透明，將“黑科技”轉化為可知價值。

（二）場景定價：定義時刻，動態典藏

在定價邏輯上，從靜態的供給側定價，轉向動態的需求側感知。產品開發需圍繞具體生活場景進行整合，例如推出“入職第一天底氣套裝”。建立用戶生命周期與重要節點的“脈沖日歷”，在個人高光時刻，主動推送精心設計的“高光禮盒”。品牌需構建差異化的產品矩陣，清晰區分為日常使用的“平替線”與特殊場合的“高光線”，前者注重性價比與舒適，后者追求極致與情感。

（三）敘事話語：止息焦慮，你本自足

營銷話語從追求“完美、逆襲”，轉變為擁抱“自在、恰好、舒適、此刻、本就很好”。相應地，渠道與內容策略必須服務于這種真實感。精修的廣告棚轉為用戶素顏分享、出租屋的一角。營銷不再是距離感的造夢，而是共鳴感的陪伴。

（四）用戶關系：解散神壇，共建盟約

品牌角色從被仰望的偶像，轉變為被使用的工具。雙方關系轉向共同成長，重構會員體系，摒棄“鉆石會員”這類優績主義的標簽，開放產品共創，設立“夢想基金”，強化情感鏈接。構建價值觀共同體，清晰表達并始終踐行品牌價值觀（如環保、包容、真實）。

四、“新性感”也要：節制，才是持久之道

為什么要把新性感和節制放在一起？因為最持久的光，從來不是剎那的燃放煙火，而是持續的內聚之光。“裝出來的性感”注定短命，它依靠外在符號的堆砌與表演；“長出來的性感”方能永恒，它源于真誠的熱愛、持續的耕耘與完整的自我接納。

“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”千年前的詩篇，早已寫好了新性感的腳本：

• 雎鳩的和鳴，是發乎天籟的——自然，不造作；

• 君子的追求，是循禮度節的——熱情，不瘋狂；

• 琴瑟的和諧，是共生共振的——獨立，不孤獨；

• 鐘鼓的樂之，是節制慶祝的——享受，不沉溺。

從中得到的商業啟示是，這要求一場從靈魂到產品的全面革新：不再試圖定義消費者，而是去深刻理解并賦能他們自我定義的過程。

對于個人而言，這提示了一種安頓自身的智慧：在熱愛處深耕，在日常中積蓄，最終形成一種自足、自持、自洽的內在光暈。

經濟潮水漲落，時代風向流轉。但有一點確信無疑：那個需要不斷取悅他人、符合單一標準才能確認價值的時代，正在落幕。這，就是新性感的終極邏輯——去偽存真，去規訓存自在，于節制中見永恒。

原創作者：“上海轉型發布”特約撰稿人

責任編輯：胡珊毓

策劃審核：夏 雨

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書名：《城市更新：上海的實踐與創新》

定價：168.00元

書號：ISBN 978-7-5765-1676-0

出版：同濟大學出版社

出版時間：2025年7月

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聯系人：孫老師13611942688
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座機：021-64676547

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