日月交替,又至歲末。站在2025年的尾聲回望,一場由人工智能驅動的浪潮,已在短短數年間,徹底重塑了教育的海岸線。
從來沒有一個新事物,像今天的AI一樣,對教育的影響如此迅猛全面。從國家政策的頂層設計,到課堂內外的細微實踐,AI已超越工具屬性,更成為一種彌漫性的新生態。
似乎昨天我們還在探討電子屏幕對學生視力的影響,到今天卻突然發現對話智能體已經占據每個課堂,豆包、文心一言、Kimi、DeepSeek等AI應用更是隨處可見——它們出現在課堂對話中,活躍在備課里,介入作業的完成與批改。
今年各類教育研討會上,但有講座言必稱AI。一位校長在一場研討會上的反問發人深省:“不要幻想能夠抵抗AI。想想PPT剛普及時,有多少老師堅信一支粉筆足以教好?而今天,誰還能完全離開PPT?”
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從黑板粉筆到電子屏幕,再到AI智能體,技術迭代的車輪從不因人的猶疑而停歇。
這場大變革雖然帶來了令人振奮的“機”,讓知識獲取如呼吸般自然,個性化學習從理想照進現實,教師得以從重復勞動中解放,然而,“危”也隨之浮現。當備課簡化成關鍵詞輸入,當作業只需三秒完成,“教”與“學”的本質逐漸模糊,師生角色認同悄然動搖。
如果教育的全部流程——從設計課程、上課、布置作業,到完成并批改——最終由AI主導,那么教育中,“人”的價值與尊嚴,又將何在?
這令人不禁聯想到《機器人總動員》中的場景:高度依賴AI系統的人類,身體與心智雙雙退化,沉溺于虛擬互動中,喪失了自主行動與思考的能力。
誠然歷史不斷印證,工具的演進總會沖擊舊有崗位——珍妮紡紗機淘汰舊紡車工人,汽車取代馬車夫,電燈淘汰守夜人,但使用紡紗機、駕駛汽車、點亮電燈的,始終是人。
工具的意義,始終由駕馭它的人賦予。
因此,今天我們討論“在AI的浪潮中,成為一根‘會思考的葦草’”,其本質是一場教育本真的樸素回歸——在AI時代,重新確認并成為那個無法被替代的“人”。這并非拒絕技術,而是警惕對技術的過度依賴,因為它會悄然侵蝕教育中最寶貴的部分:人的主體性、創造力與情感聯結。
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成為“人”,意味著教育重心必須從“知識傳遞”轉向“人的培養”。為什么AI那么容易融入教育?或許因為其中存在的功利化邏輯——將學習量化為成績、排名,為問題填上唯一的答案,將成長簡化為一個個目標——這與算法的本質不謀而合。
然而,教育真正動人的時刻,往往存在于那些無法被量化的部分:親手栽下一株稻苗,感知水土、陽光和風雨的復雜交響;讀完一本歷史書,為遙遠時代的某個個體命運所動容,對正義與人性產生思考;做一場“失敗”的實驗,去尋找教科書之外的自然奧秘……這些真實、完整、充滿不確定性的體驗,才是滋養人格的土壤。誠如我們采訪《奇葩說》選手胡漸彪時他直言,工具的意義永遠是輔助人成為更好的自己,而不是代替人思考——這或許正是我們最應傳遞給下一代的AI使用哲學。
成為“人”,要求教師從“內容的教授者”轉向“學習的規劃者與情感的聯結者”。在算力面前,人力傳授知識的效率不再具備優勢。真正難以被替代的,是那些始終“在場”的教師——他們不僅積極擁抱技術,更注重激發學生的主體性,提供持續的情感支持與人文關懷。
如成都市七中育才學校教育集團黨委書記吳明平所言,固守灌輸模式,漠視學生主體地位,缺乏社會情感支持與人文關懷能力的教師,可能面臨挑戰。未來教師的競爭力,正體現在設計學習體驗、引導價值判斷、建立信任關系這些AI尚難觸及的領域。
成為“人”,也要求學生從被動的“技術消費者”轉變為主動的“創造者與問題解決者”。 當知識觸手可及,創新的能力便愈發珍貴。復旦大學早在2025年初就規定,禁止在涉及原創性、創新性以及本科教育重點考察的內容上使用AI工具。這也傳遞出學界的一個信號:教育的核心在于培育獨立思考與創造的能力。
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我們欣喜地看到,已有不少成都學生展現出先行者的角色:有的自主開發AI小程序,優化校園食堂的運營,讓科技服務于具體的生活;有的學生利用AI分析網絡數據,揭露商業宣傳的陷阱,展現數字時代的公民洞察;更有孩子把視角投向廣闊的社會需求——在最近召開的中國開源年會上,15歲的劉知行與團隊展示了一款社區級的“智能生活指南地圖”,解決來蓉的外籍人士生活痛點,與騰訊、阿里等技術大牛同臺切磋。
他們都不再問“AI能幫我做什么”,而是思考“我能用AI創造什么”。
北京航空航天大學教授熊璋曾表示,未來的人才一定是和人工智能的發展同步發展的人,未來的教育是教師、學生和人工智能協同解決問題的教育。
新年伊始,萬象更新。我們期待教育能真正回歸“人”的敘事——關注人的整體發展,珍視人的情感體驗,激發人的創造潛能。
愿每一位教育者與學習者,都能在技術的浪潮中,成為一根“不停止思考”的葦草——脆弱卻堅韌,渺小卻獨立,始終以溫熱的心靈與清醒的頭腦,迎向每一個時代的驚濤與晨曦。
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