“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的妙處（楊德振）

文丨楊德振

我的祖屋在大別山里，每天早晨推開(kāi)門(mén)，望見(jiàn)的便是一座巍峨聳立的獨(dú)立山體，拔地而起，峭壁巉巖，險(xiǎn)峻崢嶸；山上植被豐富，樹(shù)木蔥蘢，葉稠蔭翠，一派被雨水洗過(guò)的模樣；有時(shí)松濤陣陣，枝葉婆娑；有時(shí)風(fēng)靜鳥(niǎo)歇，一派靜謐；有時(shí)百鳥(niǎo)齊聚，吱吱啾啾，一派生機(jī)……每天看上去，都是新鮮的、養(yǎng)眼的秀色與艷麗，都是沉靜的、安祥的挺拔與雄偉，讓人美不勝收，沉醉其中。

“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的感覺(jué)真好，既不需要花費(fèi)不菲、舟車(chē)勞頓地去到風(fēng)景名勝區(qū)去找景色、賞景色，又毋須專(zhuān)門(mén)安排時(shí)間、假期去紓解身心的乏倦，就近就可以進(jìn)入“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的人生意境，實(shí)在是妙不可言！不是每個(gè)人都可以擁有這種平凡的幸福和獨(dú)特的體驗(yàn)感的，我為自己生長(zhǎng)在大山里而欣喜和自豪，每天可以自由自在地進(jìn)入到人生的詩(shī)情畫(huà)意中去，彷如每天生活在桃花園中一般。

也許是從小受到“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”視角的導(dǎo)向和直觀的浸染，我的思維模式里也形成了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的慣性與定式，與人接觸交往時(shí)，推心置腹，坦誠(chéng)相見(jiàn)，毫無(wú)遮掩和隱瞞自己的觀點(diǎn)以及愛(ài)憎、是非曲直、美丑善惡的判定與結(jié)論；做事時(shí)，也不會(huì)轉(zhuǎn)彎抹角、含含糊糊、拖泥帶水、弄巧成拙，而總是“直奔主題”，以解決問(wèn)題和完成目標(biāo)任務(wù)為導(dǎo)向，不藏著掖著、隱忍不發(fā)，更不會(huì)去干“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”，“曲徑通幽”的事；以“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的態(tài)度和方法做人處事，可以讓許多復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化、透明化，可以讓許多難纏的人、陰鷙的人變得能夠接受得了，達(dá)到可共情、可共事、可共利的目的。

有一次一個(gè)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)就我的個(gè)人晉升問(wèn)題找我談話，只見(jiàn)他神色凝重，語(yǔ)言吐吐吞吞，一副謹(jǐn)小慎微、嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子；我知道他肯定是有為難之處或難言之隱，我便主動(dòng)開(kāi)口，“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”地對(duì)他說(shuō)：“別繞彎子了，更別兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了，組織上用不用我，我都能正確對(duì)待，不升職的話，我依然能勝任本職、干好本職，請(qǐng)組織一百個(gè)放心！我一個(gè)山里娃子，能有今天的作為、成績(jī)、成就，全靠組織上培養(yǎng)與教育，我已經(jīng)很知足了，感謝組織了！我只會(huì)更加知福惜福的?！蹦莻€(gè)領(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)我如此直率、坦誠(chéng)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，也就打消了顧慮。“和盤(pán)托出”了；他釋然，我欣然，兩個(gè)人相互理解，最后取得一致共識(shí)，他完成了工作任務(wù)與協(xié)商環(huán)節(jié)，我也亮明了我的態(tài)度，達(dá)到了支持組織決策、無(wú)怨無(wú)悔的境界，雙方談話很愉快。試想，如果換作是別人，也許雙方會(huì)落得個(gè)氣氛尷尬，或一方郁悶難堪、當(dāng)場(chǎng)發(fā)飆的境地，于事情圓滿處理肯定會(huì)差強(qiáng)人意的。

由此可見(jiàn)，“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”既是為人的一種態(tài)度，又是處事的一種方法；大千世界，千人千面，百事百態(tài)，只要抱定坦誠(chéng)、直觀的態(tài)度，化繁就簡(jiǎn)、見(jiàn)山是山的處事方法去做人做事，就一定能引起共鳴共情的，還會(huì)把事情處理好，成人之美，利人利己。相反，如果把“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”當(dāng)作是一種負(fù)累、“審美疲勞”，甚至認(rèn)為“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”是大大咧咧、不成熟、輕率、沒(méi)有心機(jī)、沒(méi)有溝通技巧、沒(méi)有水平的表現(xiàn)，那就將人想錯(cuò)了，自己更是大錯(cuò)特錯(cuò)了。正如一個(gè)名言所云：一個(gè)人眼光與眼界不高，看到的都是問(wèn)題。

要知道，在現(xiàn)代社會(huì)，幾乎沒(méi)有一個(gè)人是傻子，傻到把自己的心思和盤(pán)托出，不遮不掩，任由人欺蒙的；尤其是時(shí)時(shí)人們普遍溫飽無(wú)憂、條件優(yōu)渥的世情下，人們心思的復(fù)雜與多愁善感主要緣于缺乏“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的氣度與格局，緣于少了坦坦蕩蕩說(shuō)話與辦事的行動(dòng)。

衡量一個(gè)人最終幸福不幸福，其實(shí)也與“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的視野、氣度與處事態(tài)度有莫大的因果關(guān)聯(lián)。“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，其實(shí)見(jiàn)的是真實(shí)的自己、優(yōu)化的內(nèi)心、淡然的靈魂，以及在那個(gè)節(jié)點(diǎn)上的眼界與善意判斷、把握與散發(fā)；一個(gè)人如果能自覺(jué)刪減人生欲望的旁枝雜蔓，變得單純和簡(jiǎn)單，說(shuō)話開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，做事干脆利索，不浪費(fèi)別人寶貴的時(shí)間，這樣的人是可愛(ài)的、是值得深交的，更是值得學(xué)習(xí)仿效的。

☆ 本文作者簡(jiǎn)介：楊德振，男，65年出生，祖籍湖北麻城，客居廣州。工商碩士，中共黨員，復(fù)轉(zhuǎn)軍人，企業(yè)高管(剛退休)。中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，廣東作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見(jiàn)于《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《讀者》《意林》《思維與智慧》《南方日?qǐng)?bào)》《廣州日?qǐng)?bào)》《羊城晚報(bào)》等報(bào)刊；出版文藝著作八部、企業(yè)管理論著二部；大部分著作被國(guó)家圖書(shū)館、各省圖書(shū)館、國(guó)防大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)、中山大學(xué)等單位和高等學(xué)府收藏。

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