*本文為《半月談》2026年第1期內(nèi)容
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在秦始皇墓前擺放中國(guó)地圖;在曹操墓前獻(xiàn)上用于治療頭痛的布洛芬;在周瑜墓前吹小曲,只因“曲有誤,周郎顧”……近年來,不少古人的墓前變得熱鬧起來,如陜西漢中勉縣的武侯墓、安徽馬鞍山的太白墓、四川眉山的三蘇墓等,都成為熱門打卡地。許多年輕人不遠(yuǎn)千里趕赴,只為能和千百年前的“偶像”進(jìn)行一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話,從古人身上汲取精神力量。
以“追星”的方式為古人上墳
明代萬歷年間首輔張居正的墓園位于湖北荊州,近年來在互聯(lián)網(wǎng)上熱度趨高。2025年,30歲的俞越和朋友分別從四川、北京出發(fā),前往荊州憑吊張居正墓。兩人給張居正送上《中華人民共和國(guó)土地管理法》《教育心理學(xué)》,還給他帶了故宮的泥土等禮物,并在社交媒體上配文“知我罪我,其惟春秋”。
學(xué)習(xí)過法律專業(yè)的俞越說,張居正推行“一條鞭法”,把稅收和土地結(jié)合起來,所以為他帶《中華人民共和國(guó)土地管理法》;帶《教育心理學(xué)》則是認(rèn)為張居正對(duì)萬歷皇帝的教導(dǎo)較為嚴(yán)苛,如果當(dāng)時(shí)他能學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育知識(shí),歷史或許會(huì)有所不同。
張居正的十七世孫張世琳,如今在某醫(yī)院工作,多年來一直為推廣張居正文化而奔走,閑暇時(shí)也會(huì)打理墓園。她說,張居正是部分年輕人心中“明知不可為而為之”的“孤勇者”,也是他們的精神偶像,墓前最多的禮物是鮮花、錦旗、手寫信和痔瘡膏。史料記載,張居正患有痔瘡。
如今,多個(gè)張居正粉絲群上線,張世琳召集義務(wù)管理員進(jìn)行管理,并建立針對(duì)低齡粉絲的“太岳書社”群。每天,各個(gè)群里都有五湖四海的人引經(jīng)據(jù)典、查證史料,以此加深對(duì)張居正形象的理解。
魏文帝曹丕的墳?zāi)勾_切墓址至今尚無定論,只知在洛陽(yáng)首陽(yáng)山一帶。2025年夏天,23歲的楊馥先與父母一起從遼寧直奔洛陽(yáng)首陽(yáng)山森林公園,在一片荒涼中,找到了一處紀(jì)念亭。這里雖是為紀(jì)念伯夷、叔齊而立,卻也被曹丕的粉絲們視為紀(jì)念曹丕之地。
在略顯斑駁的亭子里,有人精心準(zhǔn)備了塑封文件夾,供后來祭拜的人放入長(zhǎng)信、研究曹丕的論文等文字材料,如今已累積厚厚一沓;還有大幅橫幅和錦旗,寫著“大魏葡萄鑒賞大師曹丕”“機(jī)巧忽若神”等字樣;花束、曹丕的卡通人物立牌等“貢品”,整齊地?cái)[放在一側(cè)。
史料記載,曹丕愛吃葡萄,楊馥先就帶了一瓶葡萄酒,倒入從洛陽(yáng)博物館買來的曹魏白玉杯文創(chuàng)產(chǎn)品中。她還給曹丕手寫了一封長(zhǎng)信,字里行間是對(duì)曹丕文字的欣賞。
情緒低落時(shí),楊馥先會(huì)閱讀曹丕關(guān)于生死的文字,進(jìn)而看淡痛苦。曹丕在現(xiàn)實(shí)中積極進(jìn)取、建功立業(yè)的性格,也時(shí)刻激勵(lì)著她:“可以偶爾沉溺于情緒,但該做的事還要做。”
跨越時(shí)空的精神力量
半月談?dòng)浾哒{(diào)研發(fā)現(xiàn),如今年輕人紀(jì)念古人的別樣方式,起源于一個(gè)亞文化圈層——?dú)v史同人圈,即基于真實(shí)歷史人物、事件或時(shí)代背景進(jìn)行二次創(chuàng)作與交流的群體。
在社交平臺(tái)搜索“歷史同人”關(guān)鍵詞,會(huì)出現(xiàn)不少圍繞歷史人物展開的漫畫、小說、游戲等二次創(chuàng)作作品。不少人通過以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)開發(fā)的游戲、動(dòng)漫等產(chǎn)品“入坑”,隨后刷到“圈內(nèi)人”給偶像上墳的帖子,進(jìn)而效仿起來。“希望歷史上的人物能在精神上陪伴自己成長(zhǎng),類似于追二次元偶像的心理。”四川農(nóng)業(yè)大學(xué)大三學(xué)生羅禮悅說。
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粉絲在范仲淹墓前的文物保護(hù)碑上擺放禮物
歷史同人圈很“卷”。一些年輕人翻閱大量古籍、論文,只為更了解自己的偶像;有些人為了給秦始皇寫信,專門花時(shí)間學(xué)習(xí)篆書;還有人索性選擇文史專業(yè),將偶像作為研究課題。
在玩過以漢末亂世為背景的手游后,羅禮悅和朋友去了一趟武侯祠,被以劉備和諸葛亮為主題的展覽所觸動(dòng)。原本不喜歡歷史的她,認(rèn)真讀了《三國(guó)志》后,很快就成了劉備的“忠實(shí)粉絲”,前后去武侯祠給劉備獻(xiàn)花近10次,并查閱相關(guān)專著和地圖,走訪了不少隱藏在村落或深山中的蜀國(guó)遺跡。羅禮悅說:“就像解鎖游戲圖鑒一樣,很有意思。”
湖南師范大學(xué)大二學(xué)生蘇偉民,因范仲淹的那句“寧鳴而死,不默而生”而“入坑”。遍讀相關(guān)傳記、文章后,有感于范仲淹一生為教育事業(yè)發(fā)展嘔心瀝血的精神,蘇偉民毅然選擇歷史師范專業(yè),還創(chuàng)作同人漫畫,并將其做成“人形立牌”,送到偶像墳前。
張居正的改革魄力、蘇軾的豁達(dá)胸懷、辛棄疾的報(bào)國(guó)熱忱、徐霞客對(duì)大自然的熱愛……在憑吊古人的過程中,年輕人也從跨越時(shí)空的精神對(duì)話中汲取了力量。
“如果我在張居正那個(gè)處境下會(huì)怎么做?如果他在我這個(gè)環(huán)境又會(huì)怎么做?”俞越認(rèn)為,為古人掃墓、走近他們,仿佛“撥開歷史的迷霧”。就像《春江花月夜》所言,“人生代代無窮已,江月年年望相似”。
歷史名人成文旅新IP
年輕人給古人上墳,讓一些原本位于荒郊野嶺、偏遠(yuǎn)山村的古人墳?zāi)梗饾u為公眾所知,甚至催生出相關(guān)地陪行業(yè),賦予文旅行業(yè)新的發(fā)展契機(jī)。
張世琳說,這兩年經(jīng)常有年輕人不遠(yuǎn)千里來張居正墓園祭掃,離不開當(dāng)?shù)卣秃笕藢?duì)張居正文化的推廣。2025年是張居正誕辰500周年,當(dāng)?shù)馗脑焐?jí)張居正街,開發(fā)熱門文創(chuàng),推出漢服巡游、科舉考試體驗(yàn)等活動(dòng),活動(dòng)名額很快報(bào)滿。
半月談?dòng)浾哒{(diào)查發(fā)現(xiàn),一些知名人物的墳?zāi)沟靥幤h(yuǎn),管理保護(hù)較為薄弱。受訪基層干部建議,深挖文化內(nèi)涵,加大對(duì)歷史文化名人遺跡的保護(hù)與宣傳力度,因地制宜開發(fā)“跟著古人去旅行”“跟著古詩(shī)詞去旅行”等兼具趣味與詩(shī)意的文旅路線,豐富文化產(chǎn)品供給,打造文化消費(fèi)新場(chǎng)景,滿足人們更加多元和更高層次的文化消費(fèi)需求。
半月談?dòng)浾撸厚R思嘉
原標(biāo)題:《年輕人“追星”古墓前》
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