老家村里要修一條連接省道的水泥路,這是造福子孫的大好事。
村委會號召村民集資,原則是“誰受益,誰出資”,按照在村的戶籍人口和承包地面積來攤派。
我家在村里有戶口,有老宅和一點(diǎn)田地,算下來需要出800元。
父親在家族群里說了這事,我們都支持,立刻把錢轉(zhuǎn)了過去。
本以為這事就結(jié)了。沒想到過了兩天,村支書和幾位德高望重的族老,竟然親自登門,找到了我父親。寒暄過后,話入了正題。
村支書笑著說:“老哥,你們家王浩,在深圳是大老板,有出息,給咱們村爭了光。這次修路,是全村的大事,也是你們家光宗耀祖的好機(jī)會。按戶口攤派的那是基本數(shù),像王浩這樣在外面發(fā)展得好的,是不是應(yīng)該多出點(diǎn)力,帶個頭?比如,捐個五千一萬的,我們把他名字刻在功德碑最前面,多風(fēng)光!”
父親是個老實(shí)人,一聽這話,臉漲紅了,既覺得好像有點(diǎn)道理,又覺得哪里不對,只好含糊地說:“這個……我得問問孩子。”
父親打電話給我,語氣為難地轉(zhuǎn)達(dá)了村里的“期望”。
我一聽就火了:“爸,修路集資,按規(guī)矩攤派,我們一分不少。憑什么要我多出?就因為在深圳?我賺的每一分錢,不是大風(fēng)刮來的!我在深圳的房貸、孩子的學(xué)費(fèi)、公司的開銷,村里人知道嗎?功德碑?我不需要那個虛名!這不是‘帶頭’,這是道德綁架!”
父親被我說的啞口無言,但能聽出他壓力很大,怕在村里得罪人,壞了名聲。
最后,我強(qiáng)壓著火氣,為了不讓父親難做,同意“自愿”再多捐2000元,但明確表示:這是最后一次,并且堅決拒絕把名字刻在什么顯眼位置。村支書那邊似乎還不甚滿意,但總算沒再說什么。
錢匯過去了,我心里卻堵得慌。
我熱愛家鄉(xiāng),愿意為家鄉(xiāng)建設(shè)出力,但這種“殺富濟(jì)貧”式、基于“你混得好就該多出”的邏輯,讓人非常不適。它把游子的桑梓之情,變成了一場可以討價還價的交易,甚至是一種新型的“攤派”。仿佛我們這些離開家鄉(xiāng)的人,對故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)欠著一筆還不清的“人情債”和“經(jīng)濟(jì)債”,但凡家鄉(xiāng)有事,我們就應(yīng)該無條件地、超出常規(guī)地“反哺”。
這種沉重的“期望”,有時比明碼標(biāo)價的攤派,更讓人感到窒息和疏離。
你的家鄉(xiāng)進(jìn)行公益建設(shè)(修路、建校、路燈、健身器材等)時,會對在外‘混得好’的鄉(xiāng)親提出額外的捐款期望嗎?你怎么看待這種‘能者多勞’式的道德綁架?游子該如何理性、適度地回饋家鄉(xiāng),又不至于被‘掏空’或心生怨懟?如果是你,最后會多捐2000元嗎?友友,歡迎評論區(qū)分享你的見解和經(jīng)歷。
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