2026年1月30日,黔東南苗族侗族自治州岑鞏縣的晨霧還黏著山間的草木氣息,便被農家熏房里漫出的青煙悄悄撥開。錯落的吊腳樓間,木梁上懸掛的肉條在煙霧中若隱若現,農戶們的雙手在煙火氤氳里起落,揉搓、翻轉、添柴,每一個動作都循著祖輩傳下的節律。這縷穿透晨霧的柏香,不是轉瞬即逝的煙火,而是流淌了上千年的味覺記憶,是苗侗兒女刻在骨子里的年俗符號,更是中國人對新春最質樸的期盼與眷戀。當臘香順著風穿過村寨,年味便在千家萬戶的忙碌中愈發濃郁,將分散的牽掛與團圓的渴望,都裹進這紅亮油潤的肉質肌理之中。
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岑鞏古稱思州,始名于唐,迄今已有1400多年歷史,作為貴州政治、經濟、文化最早的發祥地之一,這片土地不僅孕育了思州石硯這樣的文化瑰寶,更將煙火氣里的飲食智慧代代相傳。臘味制作,便是這片土地上最具生命力的文化傳承之一。不同于都市里工業化生產的速食臘品,岑鞏臘味的誕生,從來離不開時間的沉淀與自然的饋贈,更離不開當地人對傳統的敬畏與堅守。每至歲末,小雪節氣過后,山間寒意漸濃,岑鞏的各族農戶便陸續開啟臘味制作的忙碌,殺年豬、吃刨湯、腌臘肉,一系列流程既是對一年勞作收獲的慶賀,也是對新春的鄭重迎接。
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臘味的精髓,從選料便已定下基調。岑鞏農戶始終堅信,好肉才能出好臘,原料必選本地散養的土豬。這些土豬常年在山間覓食,以玉米、紅薯、野菜等天然食材為食,生長周期足,肉質緊實不柴,油脂分布均勻,自帶一股清甜的肉香。農戶們會特意挑選肥瘦相間的五花肉、帶骨肋排和新鮮瘦肉,按部位分別處理——五花肉切成長條,適合直接熏制為臘肉;肋排切段,熏制后嚼勁十足;瘦肉則絞碎拌料,灌制成風味獨特的臘腸。宰殺后的豬肉需趁有余溫及時改刀,這是老輩人傳下的經驗,此時的肉質纖維更為緊實,后續腌制時能更好地吸納調料風味,避免肉質松散。
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腌制環節,藏著岑鞏臘味的第一重風味密碼,也藏著古人的生存智慧。在物資匱乏、缺乏保鮮手段的年代,山區先民摸索出用鹽、酒、香料腌制肉類的方法,既延長了保存時間,又讓肉質煥發全新風味。如今,這門手藝在岑鞏農戶手中得以完整保留,且每一個細節都毫不含糊。先將切好的肉條放入大盆,倒入本地釀造的高度白酒,反復揉搓浸潤,讓酒液滲透每一寸肌理。白酒不僅能有效去腥,更能借助酒精的揮發作用,讓后續香料的味道更好地滲透,同時抑制細菌滋生,為臘味的長久保存打下基礎。
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腌料的炒制更是馬虎不得,這直接決定了臘味的基底風味。農戶們會在鐵鍋中倒入粗鹽,用小火慢慢翻炒,直到鹽粒微微泛黃,再加入花椒、八角、桂皮等香料,繼續翻炒至香氣濃郁溢出。火候的控制全憑經驗,火太旺容易炒焦香料,破壞風味;火太弱則無法激發香料的本質香氣。炒好的腌料需放涼后再使用,避免高溫破壞肉質的鮮嫩。接下來便是最耗費耐心的揉搓環節,農戶們徒手將腌料均勻涂抹在肉條上,力道輕重有度,既要確保每一寸肉都能裹上腌料,又不能過度揉搓破壞肉質纖維。涂抹完畢后,將肉條整齊碼放在木桶或瓦缸中,蓋上蓋子靜置腌制,期間每天都要翻動一次,讓肉條均勻吸收調料的香氣,排出滲出的鹽水。三至五天后,當肉色微微變深,指尖觸碰能感受到肉質的緊實,便意味著腌制到位,等待進入賦予其靈魂的熏烤環節。
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“無柏枝不臘香”,這是岑鞏人對臘味制作的共識,也是千年傳承的味覺堅守。熏烤不僅是讓肉條脫水成型的過程,更是風味融合升華的關鍵。岑鞏的熏房大多搭建在農家院落的角落,簡易的木架上掛滿腌制好的肉條,下方便是燃燒著柴火的火塘。柴火的選擇極為講究,首選本地盛產的柏樹枝,搭配麻栗木、果木,有時還會加入少量橙皮,讓風味更有層次。柏樹枝燃燒時釋放的清冽香氣,是岑鞏臘味最獨特的標識,其中富含的油脂與木質素,在燃燒過程中產生的揮發性芳香成分,會絲絲縷縷滲入肉中,中和豬肉本身的油膩,賦予其古樸醇厚的香氣。而麻栗木火力溫和持久,能讓肉條在低溫環境下慢慢脫水,鎖住肉質的鮮嫩;果木與橙皮則增添一絲清甜,讓整體風味更顯溫潤。
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熏烤的過程,最是考驗心性。全程不能有明火,只能用文火慢熏,農戶們需時刻留意火塘的煙色與溫度,不時添柴調整,確保煙霧始終保持柔和綿長。火太旺容易導致肉條外焦里生,失去原本的口感;火太弱則熏不透,肉質容易變質,風味也會大打折扣。白日里,農戶們在院子里忙碌其他活計,卻總不忘每隔一段時間就走進熏房查看,聞一聞香氣的濃淡,摸一摸肉條的干濕;夜晚也要起身數次,添足柴火,讓煙霧在靜謐的夜色中持續浸潤。這樣的慢熏時光,少則一周,多則一個半月,在煙火的緩緩包裹中,肉條漸漸收緊、變色,從最初的鮮紅色慢慢轉為油亮的棗紅色,油脂不斷滲出,滴落在火塘中,濺起細微的火花,香氣也隨之愈發濃郁,彌漫在整個村寨,成為冬日里最動人的煙火信號。
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待熏烤完成,取下肉條的那一刻,便是對漫長等待的最好回饋。熏好的臘肉色澤紅亮油潤,表面泛著自然的光澤,湊近一聞,柏香、果木香與肉香完美融合,層次豐富卻不雜亂。切下一片蒸熟,肉質緊實有彈性,瘦肉不柴,肥肉不膩,入口先是淡淡的柏香縈繞舌尖,隨后便是調料的醇香與肉本身的清甜,越嚼越有滋味。臘腸則更是風味獨特,每一口都能感受到肉質的顆粒感與香料的濃郁,咬開時油脂在口中緩緩化開,香氣瞬間充盈整個口腔。
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在岑鞏,臘味從來不止是一種食物,更是連接親情、傳承文化的紐帶。對于苗侗群眾而言,殺年豬、熏臘肉的過程,從來不是一家一戶的獨自忙碌。鄰里之間會互相幫忙,壯實的漢子負責殺豬、改刀,心靈手巧的婦女負責腌制、灌香腸,老人則在一旁指點火候、傳授技巧,歡聲笑語中,村寨的凝聚力也在煙火氣里愈發濃厚。這份互助的溫情,隨著臘香一同被封存,成為年俗里最動人的底色。而對于在外漂泊的游子來說,岑鞏臘味是刻在骨子里的鄉愁,無論走多遠,春節歸家時,餐桌上那盤熟悉的臘肉,便能瞬間撫平所有疲憊與疏離。
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除夕夜的餐桌上,臘味永遠是不可或缺的主角,承載著團圓的儀式感。切片蒸熟的臘肉,是最簡單也最地道的吃法,無需額外調味,便能憑借本身的醇香征服味蕾,成為家人閑談時最貼心的佐餐;與本地的折耳根同炒,臘香的醇厚與折耳根的鮮爽碰撞,形成獨特的地域風味,是刻在苗侗兒女記憶里的家鄉味;用臘排骨燉煮蘿卜,油脂的香氣融入湯中,蘿卜吸收了肉香,清甜解膩,一碗熱湯下肚,暖意從胃里蔓延至全身,滋養著團圓的時光。除此之外,臘味還常用于招待貴客,是主人家表達熱情與誠意的最佳載體,每一塊臘肉背后,都藏著對客人的珍視,對生活的熱愛。
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從先民為保存獵物而發明的熏制之法,到如今成為新春必備的年俗美食,岑鞏臘味的傳承,早已超越了單純的飲食范疇,成為一種文化符號,承載著苗侗民族的歷史記憶與生活智慧。在過去,豬是家庭財富的象征,養得好豬、熏得好臘,意味著一年勞作的豐厚回報,也寄托著對來年美好生活的期盼。如今,雖然生活條件越來越好,保鮮手段日益豐富,但岑鞏人依然堅守著古法制作臘味的傳統,這不僅是對祖輩手藝的敬畏,更是對文化根脈的守護。每一道工序的堅守,每一次煙火的浸潤,都是在為這份文化傳承注入鮮活的生命力,讓千年臘味在時光流轉中始終保持著本真的味道。
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時代在發展,岑鞏臘味也沒有停留在過去,而是在堅守傳統的基礎上,以更鮮活的姿態走向更廣闊的舞臺。以往,岑鞏臘味多為農戶自家制作、饋贈親友,如今,當地通過“公司+作坊+農戶”的模式,將分散的農戶聚集起來,既保證了古法工藝的傳承,又實現了規模化、標準化生產,讓這份家鄉味走出大山,走向全國。貴州黔品潤食品有限公司便是其中的代表,公司選取本地農戶散養的土豬為原料,嚴格遵循岑鞏古法工藝,用柏樹枝、果木小火慢熏,不添加任何色素和食品添加劑,最大程度保留臘味的原始風味。
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憑借著優良的品質,岑鞏臘味逐漸打響名氣,訂單源源不斷,不僅覆蓋了貴陽、凱里等省內城市,還遠銷福建、廣東等地。線上銷售渠道的打通,更讓這份來自深山的煙火味觸達了更多消費者,從家鄉的專屬味道,變成了大眾追捧的特色美食。據了解,該公司一批次可熏制臘肉4000斤,僅2024年冬季,就已接到一萬多斤的訂單,預計全年銷售額能達到200萬元以上。產業的發展,不僅讓岑鞏臘味的知名度不斷提升,更帶動了當地農戶增收,讓更多人參與到臘味制作的產業鏈中,實現了文化傳承與經濟發展的雙贏。
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在岑鞏縣,像這樣的臘制品加工企業還有不少,它們大多由本地村民創辦,帶著對家鄉味道的熱愛,致力于將古法臘味推廣出去。“85后”的苗嫂們也紛紛加入其中,成立合作社,帶動鄰里鄉親共同參與,將祖輩傳下的手藝轉化為增收的動力。她們嚴格把控每一個環節,從選料到熏烤,都堅守古法,用最質樸的方式,讓更多人品嘗到岑鞏臘味的獨特魅力。這些創業者的堅守與創新,讓千年古法在新時代煥發新生,也讓岑鞏臘味成為帶動鄉村振興的重要力量。
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如今的岑鞏,山間的柏香依舊年年彌漫,農家熏房里的煙火依舊歲歲升騰。古法制作的工藝沒有因時代變遷而褪色,反而在產業發展的助力下,被更多人熟知與喜愛。這份臘味,既有時間沉淀的厚重,又有文化傳承的溫度,更有產業新生的活力。它承載著苗侗兒女的生活熱愛,藏著中國人的新春密碼,是鄉愁的寄托,是團圓的象征,更是文化自信的體現。
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當馬年新春的腳步愈發臨近,岑鞏的村寨里,臘香與煙火氣交織,勾勒出最動人的年景。農戶們依舊在熏房里忙碌,雙手傳遞著千年的手藝,煙霧中升騰著對未來的期盼。每一塊岑鞏臘肉,都是時光與匠心的饋贈,是自然與人文的融合。它從深山村寨走向千家萬戶的餐桌,不僅帶來了舌尖上的美味,更傳遞著一份堅守與傳承,一份溫暖與團圓。這縷穿越千年的柏香,終將在歲月流轉中愈發醇厚,成為中國人記憶里永恒的新春味道,也成為中華飲食文化多樣性中一顆璀璨的明珠,持續散發著獨特的魅力。
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從思州古地到如今的岑鞏,從先民的生存智慧到新時代的產業新生,臘味早已不是簡單的食物,而是鐫刻在這片土地上的文化印記,是連接過去與未來的情感紐帶。它告訴我們,真正的美味,從來不需要復雜的修飾,只需堅守本真、沉淀時光,便能跨越地域與歲月,打動人心。在這個新春,不妨嘗一塊岑鞏臘味,在柏香與肉香的交織中,感受那份最純粹的年味,讀懂中國人藏在煙火氣里的團圓情懷與文化堅守。
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