他是梁山上的影帝，滿口仁義，卻欺男霸女，裝好人學走武松的絕技

《水滸傳》中，梁山群雄大聚義時，書中提到這么一首詩。

光耀飛離土窟間，天罡地煞降塵寰。

說時豪氣侵肌冷，講處英風透膽寒。

仗義疏財歸水泊，報仇雪恨下梁山。

堂堂一卷天文字，付與諸公仔細看。

似乎這么一看，這幫人還都是忠義之人了。

然而讀過原著的人就知道，梁山之上聚集的不過是一幫亡命之徒，他們中固然也有武松、魯智深這樣形象較為正面的好漢，但更多的則是那些為了生存可以不擇手段的狠人，甚至是惡人。

（梁山好漢劇照）

其實所謂的綠林就是“江湖”，而有人說江湖險惡，也有人說“有人的地方就有江湖”，那么歸根結底，不就是人心險惡嗎？那么提起梁山之上最讓人看不透的虛偽之人，你會想到哪一位？

一、梁山上的小人

似乎在多數人看來，梁山之上最虛偽的人無非兩個，其一是大哥宋江，其二則是那軍師吳用。

先說宋江，這家伙確實是虛偽至極，他表面是以“忠義”二字為立身之本，廣交好漢，樂善好施，一副大好人的模樣，可背地里干的都是虧心事。

比如后來他坑害其他好漢上山的過程，哪一次不是鬧得人家家破人亡？

而最重要的一點是他滿口忠義，到了皇帝賜他一杯毒酒之后，他想到的卻是趕緊害死李逵。

說是：“宋江道：‘兄弟，你休怪我！前日朝廷差天使賜藥酒與我服了，死在旦夕。我為人一世，只主張忠義二字，不肯半點欺心。今日朝廷賜死無辜。寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷。我死之后，恐怕你造反，壞了我梁山泊替天行道忠義之名，因此請將你來，相見一面。昨日酒中已與了你慢藥服了，回至潤州必死。’”

（宋江、李逵劇照）

他這說得，好似李逵還要謝謝他一樣了？打著忠義的名號，干著殺害兄弟之事，這算哪門子的忠義？

而吳用的虛偽就更是明顯了，畢竟正是他在宋江身邊出謀劃策，才有了宋江坑害兄弟的種種行為。

而吳用這人最可恥的地方在于他甚至一度想要投敵，征遼時，他就勸說宋江反宋。

不過這也并不讓人意外，畢竟他原本是跟晁蓋的，見晁蓋扶不起，就跟宋江混了，他向來如此。

然而本文要提到的那人可不是宋江或吳用，畢竟他們都壞得太明顯了，而另一人則是藏得更深。

那人就是“金眼彪”施恩。

二、假仁假義

提到施恩這人時，多數人對他的印象都是“仗義”。

當初武松因為殺嫂之事落了囚，被押送去孟州，在那里就結識了施恩。

也不知那施恩如何知曉了武松的名聲，總之他是好酒好菜招待武松，甚至還讓武松在獄中沐浴更衣，直接把武松都整不會了。

后來才知道原來施恩是有求于他，想要他幫自己去解決蔣門神，討回快活林酒樓。

（水滸傳劇照）

那也無妨，畢竟施恩是在沒提要求之前，就已經對武松好了，武松吃人嘴短，自然只能認了。

但后來的施恩居然還給武松送上燒鵝，那就多少算是有些真情在里面了。

乃至后來武松得知施恩落水而亡的時候，還不禁痛哭流涕。

不過話說回來，僅僅只是如此，就值得武松把他當兄弟嗎？

當然不值得，因為施恩這個人，本就不是什么好東西。

三、騙得真傳

其實你若細品原著就不難發現，如果當初是施恩霸占了快活林，而蔣門神則找到武松，武松也一樣會替蔣門神出頭教訓施恩。

不為別的，就因為施恩這家伙所行之惡，一點兒也不比蔣門神少。

其實施恩早已在武松面前提到過自己的所作所為。

（施恩劇照）

說是：“小弟一者倚仗隨身本事，二者捉著營里有八九十個棄命囚徒，去那里開著一個酒肉店，都分與眾店家和賭坊、兌坊里。但有過路（風月女子）之人，到那里來時，先要來參見小弟，然后許他去趁食。那許多去處每朝每日都有閑錢，月終也有三二百兩銀子尋覓，如此賺錢。”

你看，這不就是典型的地頭蛇嗎？別的不說，就說這風月女子在孟州營生，都需要到他這快活林來報道，他到底是有多黑啊？

所以他與蔣門神的關系，也不過就是黑吃黑罷了。

而且從施恩能夠在牢房里如此照顧武松，可見他就像是地下皇帝一般，指不定還干過多少見不得人的勾當。

然而就是這么一個無賴，卻是騙得了武松的信任，武松還真就教了他武功。

畢竟書中是這么寫的：“武松道：‘明日去時不打緊，今日又氣我一日！’早飯罷，吃了茶，施恩與武松營去前閑走了一遭，回來到客房里，說些槍法，較量些拳棒。”

（武松、施恩劇照）

至于這家伙有沒有把武松的“鴛鴦步，玉環腿”給學了去，那便不得而知了，不過正所謂“師傅領進門修行靠個人”，從施恩后來的表現來看，他多半也只是習得了武松那些絕技的皮毛，談不上脫胎換骨。

但要論虛偽的程度，施恩在梁山上絕對排得上號，畢竟宋江、吳用的惡都是肉眼可見的，這家伙卻是偽裝得極好，以至于世人只記得他是個忠義之人，他的演技，堪稱影帝啊。