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      老杏樹(shù):時(shí)光的守望者

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      我推開(kāi)那扇虛掩的、吱呀作響的木門(mén),像推開(kāi)一道時(shí)間的縫隙。院落如一口被歲月遺忘的古井,盛滿了北地遼闊而澄澈的寂靜。所有的聲息——遠(yuǎn)處田野的風(fēng),近處光陰的塵——都在門(mén)檻處斂了翅,沉落下去。

      老屋還在。 它蹲踞在正午的日光里,以一種謙卑的、向內(nèi)收斂的姿態(tài)。青灰的瓦壟上,野草黃了又綠,綠了又枯,像一部無(wú)人誦讀的經(jīng)卷,只由風(fēng)雨默然批注。墻是土坯的,被數(shù)十載的炊煙與季風(fēng)熏染成一種深沉的赭黃,陽(yáng)光斜斜切過(guò),那粗糲的肌理便泛出溫潤(rùn)的光澤,仿佛是大地本身裸露的、靜默的肌膚。

      我的目光,卻不由自主地,被那棵老杏樹(shù)全然攫住了。

      它已這般蒼勁了。主干需兩人合抱,樹(shù)皮是深鐵的褐色,皸裂出縱橫的溝壑,如凝固的雷霆,又如母親晚年手背上盤(pán)曲的靜脈。樹(shù)冠卻依然蓊郁,向四方天空撐開(kāi)一柄巨大而慈悲的華蓋。此刻,正是葉落盡的時(shí)候,千萬(wàn)條黝黑的枝椏伸向湛藍(lán)的天穹,不索取,不揮舞,只是靜靜地支撐著一片空無(wú)。那姿態(tài),讓我忽然懂得了一種東方的“在”——不是存在的喧囂,而是“本來(lái)就在”的安然。風(fēng)來(lái)時(shí),枝椏間發(fā)出低沉的、嗚咽般的哨響,不是哀歌,是大地深長(zhǎng)的呼吸。



      樹(shù)下,是那塊青石板

      石板被歲月磨洗得如玉般光滑,邊緣沁著蒼苔濕潤(rùn)的墨綠。這里,曾是這個(gè)家的“西北角”,是一切生計(jì)與溫情的樞紐。石板上如今空蕩蕩的,只泊著一層極淡的、金箔似的落葉。可我卻分明看見(jiàn)了她——我的母親,就坐在那里。

      她總是坐在一只小小的馬扎上,微微佝僂著,膝上放著一只荊條編的簸箕。春擇香椿,夏理豆角,秋剝玉米,冬削蔓菁……四季的豐儉在她十指間流轉(zhuǎn),化作簞食瓢飲的日常。她的手指是修長(zhǎng)的,即便被風(fēng)霜與勞碌侵蝕,仍能看出舊日的秀氣。它們?cè)谝黄忞s的菜葉間穿梭,快而穩(wěn),像一種沉默的舞蹈。扯下老筋,掐去敗葉,將鮮嫩的部分歸攏。動(dòng)作間,只有菜莖斷裂的細(xì)微清響,和偶爾,她抬頭望向灶間方向的、一瞥溫和的警醒。

      那便是我記憶的底片里,永不褪色的坐像了:雙目嚴(yán)肅,口角含笑。嚴(yán)肅,是因她要顧看整個(gè)世界的重量——身后灶膛里的火,身前未完的活計(jì),屋內(nèi)四個(gè)兒女與一個(gè)侄子的饑飽冷暖,還有兩位年邁父母病弱的呻吟。她是一座不設(shè)防的城池,所有的門(mén)扉都敞開(kāi)著,迎接生活的洪流與細(xì)沙。而笑容,是她留給我們的,永不枯竭的甘泉。那笑紋從嘴角漾開(kāi),如石子投入這庭院的靜水,波紋直蕩進(jìn)我們此刻荒蕪的心田。



      她是有文化的。我見(jiàn)過(guò)她唯一陪嫁的紅木箱底,壓著一冊(cè)邊角翻卷的《千家詩(shī)》。在油燈如豆的深夜,在鼾聲四起的炕頭,她會(huì)就著那一點(diǎn)光,嘴唇無(wú)聲地翕動(dòng)。她從未對(duì)我們吟誦,但那冊(cè)書(shū)的存在本身,便讓這土坯墻圍合的空間里,有了一種不同于柴米油鹽的、清冽的氣韻。她的美貌,早已被辛勞典當(dāng)給了光陰,唯剩下一副清癯的骨架,與一雙秋水般沉靜、即便蒙塵也依舊明亮的眼睛。那里面有星辰,有古井,有我們讀不懂的、她獨(dú)自吞咽下去的往事。

      風(fēng)大了些。高處一根細(xì)枝不堪重負(fù),“咔嚓”一聲輕響,一段枯木墜下,落在青石板上,發(fā)出一聲鈍而實(shí)的回音,隨即滾落草叢,了無(wú)痕跡。

      我忽然徹骨地明白,她為何總坐在這里。這杏蔭之下,青石之上,是家中最為“沖要”之地。向左,可顧灶間,柴火的安危關(guān)乎一餐飯食;向右,可望院門(mén),家人的出入牽動(dòng)一心掛念。她將自己安放在這個(gè)“不安穩(wěn)、不便利、不衛(wèi)生、不清靜”的交叉點(diǎn)上,于是整個(gè)家,才有了安穩(wěn)、便利、衛(wèi)生與清靜的可能。她不是這院落的主人,她是它的軸心,是它寂靜運(yùn)轉(zhuǎn)的支點(diǎn)。那棵杏樹(shù)將根系深扎于她座下的泥土,將枝葉廣覆于她頭頂?shù)奶炜眨鼈円煌瑯?gòu)成了這個(gè)家生生不息的“場(chǎng)”。

      她八十八載的生命,便是在這“場(chǎng)”中,完成了一場(chǎng)最質(zhì)樸也最宏大的修行。持家,非執(zhí)于物,而是“應(yīng)無(wú)所住而生其心”;養(yǎng)育兒孫,非系于情,而是“青青翠竹,盡是法身”。她未曾讀過(guò)一句禪語(yǔ),但她的一生,便是“擔(dān)水砍柴,無(wú)非妙道”最懇切的注腳。她的慈悲,是具體到一碗粥飯的溫度;她的舍得,是坦然于自身一切的磨損。她坐在那里,便坐成了一種“止觀”——止于這方寸之地,觀照這紛繁人世。



      我走近,在冰涼的青石板上坐下,坐在她坐出的那道無(wú)形的印痕里。夕陽(yáng)終于越過(guò)了屋脊,將最后的、蜂蜜般稠厚的金光,透過(guò)杏樹(shù)最西端的枝椏,潑灑下來(lái)。光與影在石板上切割出明明滅滅的圖案,瞬息萬(wàn)變。一只晚歸的麻雀,倏地落在不遠(yuǎn)處,歪頭瞅我一眼,又振翅投入蒼茫暮色。

      巨大的安寧,裹挾著巨大的空寂,將我淹沒(méi)。我沒(méi)有悲傷。眼淚在此地是過(guò)于輕盈的。我只感到一種沉實(shí)的、與大地相連的虛空。母親不在這里,母親又無(wú)所不在。她在每一寸被磨光的石板紋路里,在每一縷穿過(guò)樹(shù)梢的微風(fēng)里,在這滿院無(wú)所依傍卻又充盈飽滿的寂靜里。

      起身離去時(shí),我再次回望。老屋、老樹(shù)、青石板,浸在幽藍(lán)的暮靄中,輪廓漸漸模糊,最終凝成一幅淡墨的剪影,貼在記憶的天幕上。我知道,我再也走不出這片杏蔭了。它已不只是一片樹(shù)蔭,它是一種境遇,一種悟處,是我精神的故園與歸宿。

      門(mén)在身后輕輕掩上,將那一片完整的、母親的寂靜,還給了天地。



      創(chuàng)作手記:這篇散文的書(shū)寫(xiě),源于一次精神上的“歸鄉(xiāng)”。我的創(chuàng)作,并非“虛構(gòu)”情感,而是來(lái)自于我的母親——她勤勉持家、堅(jiān)韌明理、于平凡中見(jiàn)深邃——這本身便充滿了東方倫理與禪意美學(xué)交融的質(zhì)感。我嘗試為這一既具體真實(shí)又偉大的形象,尋找一個(gè)恰如其分的“意境容器”。

      “老屋-老樹(shù)-青石板”是母親日常出現(xiàn)的核心場(chǎng)景。老屋是時(shí)間的殼,提供滄桑的底色與庇護(hù)的意象;老杏樹(shù)是生命的象,其榮枯無(wú)言,指向恒常與超越;青石板則是活動(dòng)的場(chǎng),是母親與世界交互的界面,是所有辛勤與慈愛(ài)的見(jiàn)證。三者共同構(gòu)建起一個(gè)空寂、開(kāi)闊、自帶儀式感的舞臺(tái),讓母親的日常勞作賦予了“修行”的光輝。

      語(yǔ)言上,我追求“深沉溫潤(rùn)”與“飽滿濃郁”的平衡。避免直抒胸臆的嚎啕,而是將情感沉淀于物象的細(xì)致描摹之中(如樹(shù)皮的溝壑、手指的動(dòng)作、目光的流轉(zhuǎn)),讓情愫如深泉,從石縫間自然滲出。借鑒了古典散文的節(jié)奏與禪詩(shī)的留白,在段落間制造呼吸與停頓,試圖讓文字本身具有一種沉吟的、撫慰的韻律。

      最深層的意圖,是將一位北方鄉(xiāng)村女人的一生,提升至一種生命哲學(xué)的觀照。她的“勤奮勤儉”,不是被動(dòng)的辛勞,而是主動(dòng)的“精進(jìn)”;她的“持家”,是于塵勞中練心;她的“沉默”,是“言語(yǔ)道斷”的深邃。她坐在那兒,便是“應(yīng)無(wú)所住而生其心”最生動(dòng)的體現(xiàn)。文末歸于空寂與安寧,并非消沉,而是領(lǐng)悟到真正的懷念,是與母親所代表的那種堅(jiān)韌、靜默的生命力量達(dá)成和解,并讓其在自己生命中延續(xù)。



      哲思結(jié)語(yǔ):母親,是我們?cè)庥龅牡谝粋€(gè)“世界”。她提供乳汁,也劃定邊界;她給予溫暖,也傳授規(guī)則。我們終其一生,都在走出她的屋檐,卻又在精神上不斷重返那片最初的蔭蔽。

      那位坐在杏樹(shù)下青石板上的母親,她或許從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)“禪”字,但她用一整部生命,詮釋了最深刻的禪意:道在倫常日用中。真正的修行,不在高山遠(yuǎn)壑,而在“顧灶間、望院門(mén)”的牽掛里;偉大的慈悲,不一定是普度眾生,恰恰是讓身邊的幾個(gè)孩子,免于饑寒。她把“家”這個(gè)最小的社會(huì)單位,經(jīng)營(yíng)成了一個(gè)充滿意義與溫度的宇宙。

      她的離去,帶走了那個(gè)具體的、可觸摸的溫暖源,卻也將我們真正推入了更廣闊的生命曠野。我們懷念她,如同懷念一種消逝的秩序,一種篤定的安寧。而最好的懷念,或許是終于理解了她那“嚴(yán)肅目光”與“含笑口角”背后的全部生命密碼,然后,帶著她從塵土中提煉出的那份尊嚴(yán)與從容,去面對(duì)我們自己人生的“青石板”與“老杏樹(shù)”,在屬于自己的位置上,沉默而堅(jiān)韌地“坐”下去,直至我們也成為后人眼中,一片清涼而恒久的蔭蔽。

      死亡,讓生命成為絕響;而深刻的懷念,讓這絕響在虛空里,生出永不消散的回音。那回音的名字,叫傳承。



      后記:我筆下的每一個(gè)字,都溯向母親——源自她生活里的晨昏,生命中的起伏,以及告別時(shí)分,那些持續(xù)在我寂靜深處返照的時(shí)辰。我不斷回望,反復(fù)描摹,往事的幀影在記憶的暗河中一再顯影……只因思念,終究無(wú)處安放。

      然而我漸漸明白:無(wú)論文字如何勾勒、如何小心觸碰往事、如何渴望將她凝駐于紙頁(yè)之間……我始終無(wú)法寫(xiě)盡她——一個(gè)鄉(xiāng)村女子身上那種泥土般的本真與質(zhì)樸之美,溫厚中隱伏的柔韌,平凡深處流淌的澄明智慧。

      書(shū)寫(xiě)與領(lǐng)悟,終究是近乎藝術(shù)的事。我的筆太輕,載不動(dòng)那般深沉的歲月;我的句子太短,盛不下如此綿長(zhǎng)而無(wú)言的眷念。或許一切書(shū)寫(xiě),行至終處,皆是留白。而我也正是在這頁(yè)頁(yè)無(wú)聲的留白之間,才真正領(lǐng)會(huì):有些愛(ài),本就比語(yǔ)言更幽深,比時(shí)間更久遠(yuǎn)。

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