佛塔地宮真是個好地方,上世紀60年代,河北定縣(定州)電力公司在靜志寺院內挖溝時,意外發現了地宮入口。
一下出土從北魏到北宋的700多件文物,還有從戰國到宋代的2.7萬余枚錢幣。
它建于北宋太平興國二年(977年),僧侶與信徒們將歷代珍藏的寶物供奉于此,然而最出圈的卻是一串“葡萄”。
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現藏于定州博物館
在堆積如山的金銀器、玉石、瓷器、絲織品中,考古人員注意到了不起眼的一角。
那串葡萄,隨意散落在文物之間,看上去頗為“狼狽”。在地宮之下顯得通體暗沉,蒙著厚厚的塵土,表皮看著還有些脫落。
表面至今掛著一層白霜,還有一些黃色銹蝕斑塊。更有些稍微干癟的果實,像摘下來久了快脫水的模樣。
就連串起葡萄的“枝條”,都一副干燥欲裂的樣子。
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可大部分的果實,仍然飽滿、圓潤,帶著些紫紅或紫黑色,其中還夾雜著半生半熟的顆粒。
任誰看到,都只會覺得這就是一串真葡萄,洗干凈一口咬下去,甜美的果肉都能讓舌頭生津了。
現場考古人員都極為激動,并非想吃,而是大家都明白一個簡單道理:千年的葡萄有這種“品相”,是不是有些不符合科學常識呢?
那么很明顯,它肯定不是一串真葡萄。
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果然,經過檢測后發現原來是“琉璃”做的,也就是國產玻璃,因為硅鉛含量較高。
而“枝條”則是綿紙裹著銅絲,千年不腐同樣也很神奇。果實總共46顆,也是用金屬絲綴連成串,但肉眼根本看不出來。
古代工匠真叫一個鬼斧神工,不上手摸誰能想到它們是玻璃制品呢?
考古資料里寫著因為“材質略顯不純”,于是做出來白色的螺旋紋理,才形成一種“掛著白霜”的現象。
但有沒有一種可能,這是工匠故意做出來的視覺效果?畢竟在春秋戰國時期,琉璃工藝就已經非常成熟,這可是實打實傳承幾千年的技術。
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唐代李賀版本的《將進酒》中描繪奢華宴飲,就有“琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅”。
琉璃作為古代的“佛家七寶”之一、“五大名器”之首,出現在佛塔地宮里很正常,一般人還真用不起。
因為人們對于“純凈、高貴”的價值判斷,就是三個字:像玻璃。
哪怕直到現在都是這樣,無論是翡翠、玉石、寶石等,越像玻璃越值錢(除了一些要看皮色的料子),反而真正的玻璃卻不值錢。
在古代卻不一樣,因為生產力的限制,琉璃往往要比玉石更貴。地宮里供奉琉璃往往都是“高規格”,但出現一串葡萄確實挺讓人意外。
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想看北宋葡萄真身的,也只能去定州博物館!因為太珍貴、太脆弱了,那些大博物館想借展都不行,這也是在網上爆火的文物。
它以最卑微、最平凡甚至帶點表皮“腐爛”的形態,卻在不經意間,顯露出北宋匠人登峰造極的仿生工藝,也才是真正的高端。
這讓我想起那句話:對于一個自然產生的事物,最大的贊美是看起來像假的一樣。而對于一個人工制造的事物,最大的贊美則是看起來和真的一樣。
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