古井貢酒×春晚×劉濤， “中國年”文化戰(zhàn)略再升級

1月4日，中央廣播電視總臺正式官宣古井貢酒·年份原漿古20再度成為2026年春晚獨家特約，標志著這場“過大年、喝古井、看春晚”的年度約定進入第十一個年頭。

當消費者在除夕夜開啟一瓶古井貢酒時，不僅是在消費一款產(chǎn)品，更是在踐行一種新年俗，這種“文化綁定”而非“廣告植入”的策略，讓古井貢酒在消費者心智中占據(jù)了“中國人的年酒”的獨特定位。

一、十一年堅守春晚，從商業(yè)贊助到文化符號

古井貢酒與中央廣播電視總臺春晚的合作始于2016年，至2026年已連續(xù)十一年成為總臺春晚獨家特約合作伙伴。這一跨越十余載的深度聯(lián)動，已超越單純的商業(yè)贊助范疇，演變?yōu)槠放崎L期主義戰(zhàn)略的核心布局。

春節(jié)是中華民族最具儀式感的傳統(tǒng)佳節(jié)，春晚作為全球華人除夕守歲的文化圖騰，承載著團圓、和諧、奮進的集體記憶。古井貢酒通過持續(xù)十一年的投入，將品牌形象與“闔家團圓、辭舊迎新”的春節(jié)核心情感形成深度綁定，每到春節(jié)，消費者在觀看春晚時，自然而然地會聯(lián)想到古井貢酒，將品牌融入到春節(jié)的集體記憶之中。

值得注意的是，2026年馬年春晚分會場首次落地安徽合肥，作為根植于安徽亳州的中國老八大名酒、文化名片，古井貢酒與安徽地域文化有著天然的血脈聯(lián)系，在2026年春晚中不僅能延續(xù)了“特約合作”的身份，更獲得了文化主場敘事的空間主場優(yōu)勢與文化共鳴的疊加效應(yīng)。

在品牌層面，2026年作為農(nóng)歷馬年，古井貢酒在品牌中運用“馬”的元素，推出“過年喝古井 騏驥濤濤來”主題傳播，與春晚的生肖文化形成呼應(yīng)。

在文化層面，品牌與年俗文化的深度契合，通過與中央廣播電視總臺春晚的合作，超越了簡單的品牌曝光，成為年文化傳播的參與者與共建者，向全球華人傳播年文化及歷史傳統(tǒng)。

在產(chǎn)品層面，古井貢酒推出“年三十【和】”系列產(chǎn)品，定價220元價位帶，重新定位“國民年酒”。這款產(chǎn)品以“年三十”命名，直指春節(jié)儀式感的核心時刻；而“和”字則融入了國人“天地人和”的文化內(nèi)涵，更契合春節(jié)“家和萬事興”傳統(tǒng)價值觀。

二、從春晚九次主持“?？汀?，到古井貢酒“派福官”

馬年迎福，過年喝古井，騏驥濤濤來。丙午馬年，隨著古井貢酒新年的啟勢，一馬當先，正式官宣劉濤為2026古井貢酒“新春派福官”，這一角色定位讓行業(yè)人士眼前一亮，顯然，這并非通常的“品牌代言人”，而是賦予了其特定具有文化功能的“派福官”，即傳遞出新春祝福，派送福氣好運的古井貢酒“形象大使”。

據(jù)悉，劉濤與中央廣播電視總臺春晚的淵源始于2015年，至2026年已是第九次登上春晚舞臺。根據(jù)公開報道，劉濤在2015年、2016年、2017年、2020年、2022年、2023年、2024年、2025年均有春晚表演或主持經(jīng)歷，2026將完成個人第九次春晚亮相。

眾所周知，劉濤在春晚舞臺上的角色多元，既表演過小品、歌舞，更是家喻戶曉的主持人，這種“多面手”形象增強了其國民認知度，而古井貢酒的這一角色設(shè)計，與“過大年、喝古井、看春晚”的春節(jié)場景高度契合。

從公眾形象看，劉濤在觀眾心中形成了“溫婉大氣”“國民媳婦”“賢妻良母”等標簽，甚至在福建地區(qū)部分觀眾中因早年作品及溫婉形象產(chǎn)生的“媽祖”聯(lián)想，這些形象特質(zhì)與春節(jié)“團圓”“和睦”“家庭”等核心情感高度契合。

中國食品分析師朱丹蓬認為，劉濤九次春晚經(jīng)歷，更讓她成為“春晚常青樹”的代表之一，為古井貢酒選擇其作為新春派福官提供了堅實的認知基礎(chǔ)。一方面與春晚的綁定，古井貢酒選擇她作為派福官，強化了品牌與春晚的深度連接；一方面與年文化的綁定，“派福官”這一角色本身承載著春節(jié)“福文化”的寓意，劉濤的溫婉形象與“福氣”“團圓”等春節(jié)情感符號相契合。

與此同時，2026年劉濤的春節(jié)活動不僅限于中央廣播電視總臺春晚。根據(jù)公開信息，劉濤還參與了2026年粵港澳大灣區(qū)春晚，這一多平臺布局，讓劉濤的“派福官”角色得以在更廣泛的春節(jié)場景中傳播。

三、從“綁定春晚”到定義春節(jié)，古井貢酒文化生態(tài)再升級

古井貢酒2026年選擇劉濤作為新春派福官，是品牌長期“年文化”戰(zhàn)略的延續(xù)與深化。

從2016開始連續(xù)特約中央廣播電視總臺春晚，在消費者中間建立“過大年、喝古井、看春晚”的品牌認知，將產(chǎn)品與春節(jié)場景初步綁定；古井貢酒自2020推出“年三十”系列產(chǎn)品，將“年酒”概念產(chǎn)品化，并通過春聯(lián)征集、年文化節(jié)等活動，從“看春晚”的單向傳播升級為“寫春聯(lián)、話幸?！钡碾p向互動；2026年，通過劉濤作為新春派福官，將品牌傳播從產(chǎn)品層面提升至情感層面，古井貢酒不僅是“年酒”的提供者，而更是“年文化”的倡導者與共建者。

而古井貢酒連續(xù)十一年特約春晚，2026年春節(jié)選擇劉濤作為派福官，本質(zhì)上就是一場文化長期主義的實踐。從長期主義的文化使命，到商業(yè)合作到文化共鳴。

在白酒行業(yè)深度調(diào)整的背景下，品牌營銷正從流量思維轉(zhuǎn)向價值深耕，文化已經(jīng)成為品牌差異化的核心要素，古井貢酒通過十一年的持續(xù)投入，已將商業(yè)行為轉(zhuǎn)化為文化共鳴，讓品牌從被看見進化為被需要。

朱丹蓬表示，古井貢酒的“年文化”經(jīng)過十余年的持續(xù)深耕，在戰(zhàn)略層面，早已實現(xiàn)了三個層面的價值。一是情感價值，通過春晚、派福官等符號，傳遞團圓、福氣等春節(jié)情感，讓品牌成為情感表達的載體；二是文化價值，作為中國老八大名酒，古井貢酒通過年文化傳播，承擔起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命；三是商業(yè)價值，文化共鳴最終轉(zhuǎn)化為品牌溢價和市場拉力，為品牌穿越周期提供持久動力。

2026年劉濤作為新春派福官的合作，正是這一長期戰(zhàn)略的最新注腳。它標志著古井貢酒從綁定春晚到定義春節(jié)文化生態(tài)的升級，古井項酒不再滿足于在春晚舞臺上被看到，而是希望通過派福官這一角色，主動參與到年文化的傳播與共建中。

2025年前，“過大年、喝古井、看春晚”從營銷口號沉淀為消費者記憶，讓古井貢酒真正成為“中國人的年酒”這一文化符號的承載者，而2026年，當劉濤以“新春派福官”身份出現(xiàn)在春晚舞臺時，她代表的不僅僅是古井貢酒這一品牌，更是開啟了古井貢酒與春節(jié)文化共同書寫的“年味敘事”。