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2026年第2期 總第825期
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韓宜珈
上海京劇院演員、健圖劇社創(chuàng)始人
主工青衣、閨門旦
擅演劇目:京劇《漢明妃》《玉堂春》《大·探·二》《失子驚瘋》《雙陽公主》《四郎探母》《汾河灣》《紅鬃烈馬》;昆劇《牡丹亭》《玉簪記》《療妒羹·題曲》《鐵冠圖·刺虎》
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我眼中的青年演員韓宜珈
口述/陳少云 撰稿/起云
一、初識:
從“小小外地孩”到“執(zhí)著尚派傳人”
我與宜珈的緣分,始于她初來上海京劇院之時(shí)。那時(shí)她剛滿18歲,與我家亮亮是同窗,在我們眼里,還是個(gè)稚氣未脫的孩子。她從天津戲校考入中國戲曲學(xué)院,又只身來到上海,身上帶著一股北方姑娘的爽利與倔強(qiáng)。我夫人常念叨:“這孩子,一個(gè)人拎著鋪蓋卷就來了,無親無故,全憑自己硬闖。”
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韓宜珈與陳少云、楊小安夫婦
那時(shí)的宜珈,從學(xué)張派轉(zhuǎn)向?qū)9ド信桑⒎且环L(fēng)順。她自小學(xué)習(xí)青衣、刀馬旦,有嗓子有功底,一直探索并尋求又文又武更適合發(fā)揮的流派。正是這份堅(jiān)持,使她有緣拜入尚小云先生的親傳弟子——孫明珠老師門下,并得到周百穗、尚慧敏兩位老師親傳。我見證了她的努力與成長,這姑娘身上有股“咬定青山不放松”的勁兒,而這正是戲曲人最珍貴的品質(zhì)。
二、同臺:
甘為綠葉,托舉后輩綻放
2023年,宜珈籌備【伶歌三疊】京滬專場,邀我在《玉堂春》中飾演藍(lán)袍劉秉義。身邊有人不解:“您這年紀(jì)和資歷,何必給年輕人當(dāng)綠葉?”其實(shí)不然,老演員的價(jià)值便在于能托舉后輩走得更遠(yuǎn)。況且,“傳、幫、帶”乃梨園行的傳統(tǒng),我只是恪守梨園行的這份情懷。《玉堂春》這出戲,我從壯年演到古稀,與四大名旦的傳人都合作過。它考驗(yàn)的不僅是唱功,更是對角色的理解與舞臺節(jié)奏的掌控。我對宜珈說:“這出戲不能‘溫’,得有起伏,劉秉義的剛正與傲氣,正是為了襯托蘇三的堅(jiān)韌與冤屈。”排練時(shí),我刻意在節(jié)奏轉(zhuǎn)換處“推”她一把,讓她在應(yīng)對中找到蘇三那份“不甘被命運(yùn)擺布”的剛烈。
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【伶歌三疊】之《玉堂春》
宜珈主演的幾場《玉堂春》,一場比一場精彩,尤其是2023年7月8日在長安大戲院這一場。我夫人楊小安立于側(cè)幕把場看戲,她多次贊嘆說:“看到《會審》大段念白忍不住流下淚來。”宜珈把蘇三的委屈、堅(jiān)持、悲切乃至吶喊一層層地表達(dá)出來,深深地感動了我。我想,這一定也感動了在場的觀眾。
三、激賞:
她讓尚派文武雙全之美更現(xiàn)光華
宜珈對尚派藝術(shù)的執(zhí)著,不僅體現(xiàn)在唱念做表的打磨上,更體現(xiàn)在她對尚派失傳劇目的挖掘與恢復(fù)上。全本《漢明妃》多年未現(xiàn)舞臺,劇本散佚,僅存1957年的老錄音與零碎記錄。她卻迎難而上,與周百穗老師一起重新整理出《描容》《冷宮》等六折戲,最大程度復(fù)原了尚小云先生“文舞并重,京昆同臺”的創(chuàng)作理念。
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【伶歌三疊】之《漢明妃》
我尤為贊賞她對尚派文戲的堅(jiān)守。許多人以為尚派只重武戲,她卻更加重視文戲,除了上演《玉堂春》《大·探·二》《紅鬃烈馬》等,還向慧敏老師學(xué)習(xí)了《汾河灣》《金水橋》《四郎探母》等劇目。宜珈說:“尚派戲不是一味地載歌載舞,尚先生是一位大青衣,他的嗓音穿云裂帛,有鐵嗓鋼喉之美稱,演唱風(fēng)格柔中帶骨、抑揚(yáng)頓挫,既有爆發(fā)力,也有‘欲說還休’的細(xì)膩情。”
四、寄語:
傳承是接續(xù)燈火,更是開辟蹊徑
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【伶歌三疊】之《牡丹亭》
如今的宜珈并不滿足于現(xiàn)狀,除了在京劇演出中堅(jiān)持不斷豐富自己的舞臺表演、保持旺盛的求知欲外,她還跨劇種學(xué)習(xí)昆曲,演全本《牡丹亭》,把尚派的剛勁融入昆曲的細(xì)膩之中。我曾問她:“怕不怕別人說你‘京劇不像京劇,昆曲不像昆曲’?”她答:“怕,但我想走一條自己的路。”這正是我最看重她的地方——傳承不守舊,創(chuàng)新不忘本。她像當(dāng)年的尚小云先生一樣,從昆曲中汲取養(yǎng)分,又以尚派之美反哺舞臺。她走進(jìn)高校,用“范仲淹與雙陽公主”的故事拉近青年與京劇的距離;她整理劇本、鉆研唱腔,讓古老的聲腔煥發(fā)新時(shí)代的光彩。
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韓宜珈與陳少云楊小安夫婦合影
我常對年輕學(xué)生說:“京劇是‘一棵菜’的藝術(shù),根葉相依,方能生生不息。”宜珈正是這樣一片飽含生命力的新葉,她讓我們這些老輩人看到,戲曲的燈火,不僅未曾暗淡,反而在新一代手中越發(fā)明亮。
2023年7月6日至8日,在長安大戲院的演出落幕時(shí),宜珈緊緊握著我的手說:“陳老師,謝謝您一直陪著我往前走。”我笑著搖頭:“是你自己一步步蹚出了路。”
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麒派與尚派都有一種力量之美,這種力量不只是表演上的身段力度,也是表演的感染力。他們塑造的角色都是有血有肉、非常有性格魅力的,且均尋求戲劇題材的浩然正氣。我想起尚小云先生那句“志趣堅(jiān)決,不為潮流屈服”。在韓宜珈身上,我看到了同樣的堅(jiān)決——對藝術(shù)的敬畏,對傳承的擔(dān)當(dāng),對未來的信念。這,正是京劇藝術(shù)能夠穿越時(shí)空、永續(xù)風(fēng)華的根本所在。
(陳少云系上海京劇院表演藝術(shù)家,起云系健圖文化有限公司董事長)
責(zé)編 鄭少華
制作 孫竹
主管 中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會
主辦 中國戲劇家協(xié)會
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