一張12字條幅,十個人里九個要停兩秒,能順口讀全的,難得一個。就因為這“卡殼”,才把一個老問題扔回桌面:到底哪一書體最見真功?答案其實簡單——正是讓人念不出的狂草。
在學習和創作研究過程中,由于書法家個性化的性情天賦、學識修養和經歷感悟不同,有的書法家選擇專攻一體,有的書法家選擇以一體為主,兼習其他體,有的諸體皆通。
這樣,再來看看這個問題,就會清楚,所謂最能體現書法家功力的書體,就要看不同書法家,不同的性情天賦、學識修養和經歷感悟,對不同書體的偏愛、選擇和學習。從而,不同書法家,漸漸的形成個性化的不同書法風格、審美品味和精神氣質,以及對中國書法藝術傳承和革新的貢獻,也就是這個問題提及到,不同書法家,最能形成體現書法家功力的不同書體,也就是書如其人,和書法家個人性情天賦、學識修養和經歷感悟有直接關系,書體本身只是載體。
比較有代表性,對不同書體有所貢獻,不同時代書法家,薪火相傳,人才輩出,例如相同書體發展歷程中,對傳承和革新有所貢獻,篆書創作研究方向的秦代李斯,隸書創作研究方向的清代伊秉綬,楷書創作研究方向的唐代顏真卿,行書創作研究方向的晉代王義之,草書創作研究方向的唐代張旭。
我認為現實中人們對書法一事只重"技“而忽視"道"。這是一種本末倒置的思維方法和習慣,其弊端在于簡單問題復雜化丶復雜問題簡單化,易入歧義思維,不容易一目了然直入真諦。天下本無事,卻往往吵得紛紛揚揚,莫衷一是。
此一問題先說"功力",其實祖宗造字的思維水平是很高的,一個"功″字意思全夠了,作"工"付出能量"力"度,就有效果的顯示,這就是"功"。書體,是書家創作的范式,只提供形體要求,不規定功力付出。所以哪一種書體都沒有功夫含量。都不具備測算書家功力的本性。
至于技術難度的差別,那是個似是而非的微量元素,並非考量書家功力的門坎。為之,難者亦易,不為,易者亦難。論技術,僅是點劃而已,一點一劃成就最難。不論何種書體,本具而道生,道是萬法之源。一劃以至萬劃,生生不息,變化之象五花八門,層出不窮。若論書家"功力",要看個人生發之效果,作品而已,別無旁貸。
五體皆能者亦非難事,任取一體,精到蓋帽,天下無二,都是"功夫丶能力″。書家是個體勞動,書體為性情偏愛丶各取所需,無高下難易之別。如果僅僅是作為業余愛好,把每種字體練好了,最后就可以學習草書了。若是夢想在草書上取得一定的成績,這是遠遠不夠的,還必須有字外的功夫。字外功夫包括文學詩詞,經史子集,繪畫和音樂等涉獵一下最好。
有時候生活中的一些東西,或某種現象,會觸動你的靈感,從而產生優秀的、動人的草書作品出來。例如,唐朝的草書大師懷素和尚,就是有一次在夏天時,他觀察到閃電在烏云中翻滾騰挪,受到觸發而寫出了流傳千古的草書杰作《自敘帖》。
也有觀點認為,書法中,最能體現書法家功力的字體,無疑是草書。為什么這么說呢?因為草書是所有書體的集大成者,也是最能體現作者的功力、才情、學問、人生閱歷等各方面全部休養的一種字體。
有人肯定會反對我這么說。我們知道,草書看似簡單,其實是最復雜,也是最難練的一種字體。不管是誰,要想在草書上取得一點成績,沒有幾十年翰墨臨池的功夫,那是癡人說夢。因為草書要集各種字體的書寫方法和書寫技巧于一爐,然后揉合到一起,再加上自己的東西,這樣才能把草書寫好。
![]()
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.