小年一過,“年味兒”便不再是日歷上臨近的數字,它開始帶著溫度和香氣,從千家萬戶的灶臺間彌散出來。如果說有一種味道能瞬間激活山西人關于春節的全部記憶,那必然是熱氣騰騰的蒸饃香~
在山西,年的序曲,是由一雙雙巧手在面團上“譜寫”的:搓、捻、剪、按、卷……普普通通的面粉,被賦予了無限生機,最終在蒸鍋里綻放成一個個“可以吃的藝術品”。
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今天,咱們就來說說,山西人過年必備的“高顏值”主角——花饃。
一雙巧手,捏出滿滿“年味兒”
花饃,是一種用面做成的饅頭,因為花式各樣,從而命名為“花饃”,距今已經有一千多年的歷史。

圖源:這里是朔州公眾號
做花饃的面,要筋道。因此,它采用傳統酵母發面,沒有任何添加劑,保持了濃郁的麥香味,食用時層次感強,嚼之有勁,醇味綿長。
揉面團時,一邊揉一邊摻干面,一遍一遍地揉,翻來覆去地揉,一團面才能越揉越軟、又白又亮,最后放在熱炕上蓋被騰發,達到發虛、光潤,再放在籠內蒸半個小時以上。只有經歷過這樣千錘百煉的工藝、精心揉制,蒸出的饃才能虛、暄、白、松、軟。
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圖源:山西新聞聯播
每當佳節臨近,便是家家戶戶大展身手之時。簡單的面團在手中,經由搓、團、捻、搟、剪、切、扎、按、捏、卷等十數道工序,再借助搟面杖、剪刀、梳子乃至一根竹簽的巧妙配合,輔以紅豆點睛,施以紅、綠、黃、藍等明快色彩,瞬間便活了起來。花饃,就此被注入了生命與靈魂。
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圖源:山西新聞聯播
蒸花饃,山西人有多卷?
當指尖的技藝遇見山西各地的不同水土,花饃便綻放出萬千姿態。山西人對花饃的深情,催生出了風格迥異的地域流派,它們各懷絕技,共同繪就了一幅活色生香、氤氳著煙火氣與濃濃鄉愁的民俗畫卷。
聞喜花饃
聞喜花饃盛行于明清,已有1000多年的歷史,是國家級非物質文化遺產,是中國農耕文明的活化石。聞喜花饃有“花糕”“花饃”“吉祥物”“盤頂”四大系列200多個品種。
春節期間,家家戶戶都會蒸制花饃,棗山、壽桃、龍鳳、十二生肖等造型栩栩如生,色彩鮮艷質樸,不僅是餐桌上的美味,更是情感交流的載體、美好祝愿的象征,把山西人對生活的熱愛,都揉進了那一捧面粉之中。
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霍州年饃
霍州年饃,是霍州傳統民俗文化瑰寶,享有“舌尖上的美食、指尖上的藝術”之稱,被列為非物質文化遺產,霍州也因此獲得“中國年饃之鄉”的稱號。
一方水土養一方人,霍州位于山西南部的太岳山區,主要以種植小麥為主,饅頭也是家家戶戶餐桌上的主要食品之一。而過年做的便是年饃,當地人稱之為“羊羔兒饃”,古時的“羊”即是“祥”,有著“吉祥”的寓意,只要年饃一蒸年味也就來了。霍州年饃又稱無堿蒸饃,風味獨特、花樣繁多、造型逼真,因其選料考究與工藝獨特,可在常溫下放置3個多月不變質!
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高平面塑
在晉城高平,人們每到逢年過節等重大節日,就會根據民俗禮儀運用面塑表達期盼、傳遞祝福等。在這里,豐富的民俗生活給面塑提供了肥沃的土壤。
高平面塑的內容極其豐富,鮮艷的色彩讓人感受到一種原生態藝術的強烈沖擊。既有實用與審美的功能,又可食用。有時候,制作面塑需要二、三十斤面。一個大型的面塑上有戲劇人物,中有大型動物圖案,周圍要插上幾十種甚至上百種花。面塑通體呈放射狀,蒸好后,觀看起來花蓬蓬,端起來顫悠悠、忽閃閃,光彩奪目,令人嘆為觀止。
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一籠花饃,蒸的是山西人的聲聲祝愿
無論聞喜花饃的古樸、霍州年饃的實在,還是高平面塑的熱鬧,當它們擺上桌,便都成了同一種語言。它們用最直白的樣子告訴你,在山西,花饃是吃進肚里的踏實,更是捧在手上的念想。它把日子的盼頭、家族的祝愿,都揉進了一團面里。

圖源:這里是朔州公眾號
蒸個“登高”,盼的是步步高升;捏朵“棗花”,夸的是心靈手巧;做條“魚”,求的是年年有余……這哪里是饅頭,分明是一套不用嘴說的祝福語。
當然,這份祝福,跟著時令走,也陪伴著人的一輩子。過年祭神的棗山饃、元宵的餛飩饃、端午鎮邪的老虎饃……藏著的是節氣輪轉的記號;而孩子滿月的鼓鼓饃、十二歲的項圈饃、結婚時的花糕饃、老人慶壽的桃饃,乃至白事上的包饃……更像一位沉默的親人,見證著生命里每一個重要的時刻。

圖源:臨汾市文化和旅游局
從樸樸素素的面粉,到熱氣騰騰的祝福,山西人指尖的揉搓輾轉間,藏著的正是中國人最看重的“年味”,那是一種用雙手創造團圓、以食物銘記傳承的深情。
這或許就是花饃最動人的地方:它讓飄在空中的年味兒,有了可以觸摸的形狀和溫度。當千家萬戶的蒸籠同時冒出團團白氣,空氣中彌漫開扎實的麥香時,你就知道:年,真的來了。
來源:人說山西好風光
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