中國的水墨文化,秉承的是先秦莊子道通為一而與天地同春的文化品格,宗法是道家老子的無中生有式的哲學方法論,自晉人坦腹東床的人生態度到飲中八仙的生命感悟再到元明時的逸氣護生立身學說,因此,在唐代就已蔚為大觀的中國水墨傳統,終于在中國古代的晚期合流成一種心性文化。這種心性文化,既承載畫家的一時性情,也承載萬古的文化生命之在。
田兆水先生的人物畫,古意盎然,展卷即有清醇、高古氣息撲面而來。其符合中國水墨文化“立相盡意”的思想傳統,是中國特有的玄學精神的意向展現。
張大千畫論有云:“凡畫,人物最上,山水次之。而畫人物,又以人物器宇為上,要能繪出主要人物之崇高氣質,所謂畫家理想中之典型。故事畫要有人物構成,故入人最深。為此,學者必須多讀書,熟悉歷史,對歷代風土人情以致房舍建筑、衣服、用具,均宜考據周祥,畫出始無疵謬。”
田兆水先生擁有堅實繪畫功底和豐厚傳統學養,自然深諳此道。多年來創作頗豐,出版有《田兆水畫集.梁山一百單八將》、《田兆水畫集.先秦諸子百家》。他的人物畫創作題材豐富,或以古代先賢、或以文學形象,或以詩詞意象。其秉承一貫的“去繁就簡”的“減筆畫”之法,以篆籀筆意入畫,中、側鋒并用,使轉縱橫,點畫狼藉,墨色濃淡相宜,線條枯潤相生,設色自然典雅,人物造型不求工細,落筆冷消,簡潔明快,形象生動,妙趣橫生。畫風古雅奇拙,筆致疏落,筆意蒼秀,超然出塵,氣清而神腴,墨淡而趣足,可謂筆境兼得。他主張藝術創作勿泥古不化,要借古開今,以達到從古人入、從造化出的藝術境界。
田兆水先生的人物畫,追慕先賢,善懷古風,以古圣先哲為文化精神偶像,不斷塑造個人藝術風貌,樹立人文理想之心跡之作。讓我們在重溫古人先賢的哲思尚品,領略了他們的睿智才情的同時,也品味了先生的筆墨造詣和詩意文心。
![]()
田兆水 《始祖圖》 2023年
![]()
田兆水 《八大山人造像》 2024年
![]()
田兆水 《徐渭造像》 2024年
![]()
田兆水 《禪悟圖》 2019年
![]()
田兆水 《悟》 2019年
![]()
田兆水 《無言》 2019年
![]()
田兆水 《誦經圖》 2018年
![]()
田兆水 《拜石圖》 2019年
![]()
田兆水 《花世界·故將清露作芳塵》 2024年
![]()
田兆水 《花世界·獨自傾心向太陽》 2024年
![]()
田兆水 《花世界·何人吟羨青青葉》 2024年
![]()
田兆水 《花世界·分明秋景畫圖中》 2024年
![]()
田兆水 《花世界·便覺春光四面來》 2024年
![]()
田兆水 《花世界·青青不老真仙草》 2024年
![]()
田兆水 《人生看得幾清明》 2024年
![]()
田兆水 《世間唯有妙蓮花》 2024年
![]()
田兆水 《三人行必有我師焉》 2022年
田兆水個人簡介
![]()
田兆水,山東省濟南市萊蕪區人,1987年畢業于泰安師范專科學校美術系。擅長國畫、油畫、水粉畫等,其作品多次參加全國及全省美術展覽并獲獎。出版有《田兆水水粉風景畫集》、《田兆水畫集.梁山一百單八將》、《田兆水畫集.先秦諸子百家》。曾擔任萊蕪書畫院院長。現為山東省美術家協會會員,國家二級美術師,山東畫院高級畫師,萊蕪書畫院名譽院長,萊蕪國畫院副院長。
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.