江蘇
《走街串巷寫生之皖南屯溪老街》
34cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
辭別蛇年，迎來馬年。在這新歲伊始，每個人都期許馬到成功，吉祥話也紛至沓來——馬上有錢，馬上有福。我亦借這份好意，步入馬年?；赝吣?，行過許多地方，畫下許多畫作；馬年，仍將如是。
《走街串巷寫生之捷克克魯姆小鎮》
34cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
古人云：“其大無外，其小無內?！贝搜杂钪嬷畯V袤與精微。人立于圓形的地球，首先感知的是“圓”；棲身于形形色色的屋宇，又見識了“方”。一圓一方，便框定了人類的認知與思維——所有概念，皆生于這特定環境之中。若以宇宙之眼觀照，你我的一舉一動，乃至整個人類，不過是微塵一粒。
《走街串巷寫生之西藏扎什倫布寺》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
從高維宇宙回歸人世，走近人群，再細細看去：若只見人之短，天下竟無可交之人；若?？慈酥L，世間萬物皆可為師。擇其善者而從之，其不善者而改之；以責人之心責己，以恕己之心恕人。山川連綿，終不過如此而已。
《走街串巷寫生之西藏扎什倫布寺》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
世間所謂法則、規矩，皆為人定。既為人定，便難免疏漏，無法臻于完美。在藝術創作中，我始終深信：無法之法，方為上法、妙法、高法。
《走街串巷寫生之皖南屯溪老街》
78cm×180cm
紙本設色
2025/覺圣
我的寫生包里裝著我的過往，裝著我對這個世界感知的碎片——新疆吐魯番朦朧的晨霧，布達佩斯街角的斑駁石墻，扎什倫布古寺的一角飛檐，皖南的每一個古村落，當我背著畫具行走于大江南北，筆與宣紙相碰的瞬間，一切喧囂瞬間退去，只剩下我、景物與畫筆之間最純粹的對話。這就是我熱衷于《走街串巷系列寫生》的由來，每一幅作品都是一次又一次與自己、與這個世間萬物和解的歷程。
《走街串巷寫生之皖南屯溪老街》
78cm×180cm
紙本設色
2025/覺圣
近幾年不間斷地沉淀，我漸漸明白了寫生的真諦，它絕不是僅僅記錄眼前，每次支起畫架，我會馬上進入一種狀態，閉關自守，關閉其他，迅速進入屬于我獨有的寫生模式，眼睛觀察著眼前360度空間的各種形態，手控制著筆鋒的走勢，呼吸與手腕的轉動漸漸同步，最后進入心手合一，這個過程像極了一種動態的冥想。那些日常困擾的瑣事、憂慮與壓力，都在這全神貫注的觀察與寫生中悄然溶解，進入“定”的狀態，寫生不只是“看”，更是“見”，在深度的“看見”中，可獲得前所未有的一種內在安定。
《走街串巷寫生之皖南屯溪老街》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
國畫的筆墨有著自己的呼吸。墨分五色，濃淡干濕，它們不僅是技巧，更是情緒的通道。有時心緒激蕩，筆下便出現淋漓酣暢的大塊潑墨；有時內心幽微，便換作細膩皴擦的枯筆。有時畫中反復渲染古巷古鎮的蒼茫，層層疊疊的墨色，竟不知不覺帶走了胸中的惆悵，宣紙成了情感的共鳴箱，每一次運筆，都是一次無聲的傾訴與釋放，寫生結束，情緒在作品中便也找到了它的形狀。
《走街串巷寫生之泉州老街》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
寫生中講究“留白”，這實在是東方智慧對現代人心靈困境的溫柔啟示，真正的療愈，不在于填滿，而在于騰出空間，我的寫生不是照相式的復制，我會在實景之外，在畫面錯綜復雜的交織上留下虛空。那片空白里，風可以穿過，光可以停留，觀者的想象可以棲息。這種“留白”的實踐，潛移默化地改變了我應對生活的方式——不再試圖掌控一切，而是學會了允許、接納和等待。當筆下的山水與天地精神相往來，踐行著“天人合一”的古訓時，我自身也仿佛融入了一個更廣大的秩序之中，個人的煩憂便顯得渺小了，心境也隨之豁達從容。
《走街串巷寫生之東黃山》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
這種修行無疑是漫長的。它沒有立竿見影的“療效”，卻在日復一日地堅持中，重塑著我的認知與心靈。我開始在尋常巷陌中發現光影的詩意，在破舊磚墻上讀出歲月的紋路。審美力的提升，本質上是生命感受力的深化，它讓我從“活著”轉向了“生活”，即使在最平淡的日子里，也能捕捉到一絲值得描繪的微光，從而獲得一種積極而充滿彈性的生活態度。
《走街串巷寫生之東黃山》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
如今，我的寫生已遠遠超越了藝術創作的范疇。它是我與自我對話的私密語言，是我在高速旋轉的現代生活中為自己保留的一方凈土。每一次打開畫箱，調和墨與彩，都是一次回歸本心的儀式。在筆與紙的摩挲間，我找到的不僅是畫面的構圖，更是內心的秩序與平靜的力量。
《走街串巷寫生之龍川皖浙川藏線古村落》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
這就是我把“走街串巷寫生系列”當為修行，一個包，一個寫生架，一個折疊畫板，一個破舊的調色盒，一支筆，一管墨，在與這個無奈的世界溫柔對視中，完成對自我最深刻的救贖和療愈。
張偉（覺圣）/文
《走街串巷寫生之蕪湖》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
《走街串巷寫生之浙江麗水老街》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
《走街串巷寫生之東黃山小鎮》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
《走街串巷寫生之歐洲小鎮》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
《走街串巷寫生之歐洲小鎮》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
《走街串巷寫生之歐洲小鎮》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
《走街串巷寫生之荷蘭購物街》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
《走街串巷寫生之龍川水庫》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
《走街串巷寫生之新疆吐魯番青蛙巷》
68cm×140cm
紙本設色
2025/覺圣
《走街串巷寫生之安吉鄣吳吳昌碩故居》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
《走街串巷寫生之鄣吳村》
78cm×180cm
紙本設色
2025/覺圣
《走街串巷寫生之安吉鄣吳》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
《走街串巷寫生之龍川古村落》
45cm×68cm
紙本設色
2025/覺圣
《走街串巷寫生之吐魯番吐峪溝》
78cm×180cm
紙本設色
2025/覺圣
《走街串巷寫生之新疆謝家溝》
78cm×180cm
紙本設色
2025/覺圣
作者簡介：
張偉（覺圣），當代佛教繪畫最具代表性畫家。畢業于解放軍藝術學院美術系和天津美術學院中國畫系。后入中國國家畫院人物畫課題班專題研究水墨人物畫。現任山西省美術家協會副主席，中國美術家協會會員，民盟中央美術院副院長，民盟中央文化委員會委員，李可染畫院研究員，山西民盟中央書畫藝術委員會副主任，原文化部國韻文華書畫院藝委會委員，中國五臺山佛教藝術書畫研究院院長。
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