上海
中國剪紙的早期形態與民間生活息息相關。
在南方，其重要雛形正源于服飾制作中的“剪花樣”。
近代以前，在江南地區的繡坊與家庭中，
普遍存在“剪樣繡花”的傳統：
繡娘會先用紅紙剪出牡丹、荷花、喜鵲登梅等紋樣，
再將紙樣貼在布料上依樣刺繡。
這些紙樣構圖精巧、線條準確，
既是實用的刺繡底稿，
也構成了海派剪紙早期的藝術基礎。
隨著技藝發展，
剪紙逐漸從實用的“繡樣”演變為獨立的裝飾藝術，
走入日常生活，
尤其與歲時節令、民俗信仰緊密相連。
在民間傳說中，
紅色剪紙被認為具有驅邪納吉的象征意義，
例如年節時將剪紙貼在門窗上，
既有裝飾作用，
也承載了驅趕年獸、辟除不祥的古老民俗信仰，
寄托了人們對平安順遂的祈愿。
南方剪紙題材多取材于花鳥魚蟲、市井百態，
紋樣常寄托吉祥寓意：
如“蝙蝠銜銅錢”寓意“福在眼前”，
“鯉魚躍龍門”象征高升，
“石榴百子”祈愿多子多福。
這些剪紙不僅裝點門窗，
也將百姓對美好生活的向往蘊含于方寸紅紙之間。
南北剪紙風格差異顯著。
北方剪紙，如陜西、山西等地作品，
風格粗獷質樸，題材多涉戲曲人物、祥禽瑞獸；
南方剪紙則以江浙滬為代表，
刀工細膩，構圖精巧雅致，刻畫生動入微，
體現出江南水鄉的靈秀氣質。
海派剪紙的傳承與創新，離不開代表性傳承人的努力。
作為海派剪紙的重要傳承人，
李守白先生深研傳統技法，
并致力于表現海派文化精髓，
將石庫門、旗袍、都市生活等上海元素融入創作。
其代表作《石庫門里的春天》，
以細膩刀法刻畫出里弄建筑的細節與生活氣息；
《海派旗袍韻》系列
則精準捕捉了旗袍的工藝與人物神韻。
這些作品在保留傳統剪紙寓意的同時，
融入了當代審美，
使海派剪紙成為承載城市記憶的文化載體。
從刺繡底稿到獨立藝術，
從驅邪民俗到非遺瑰寶，
海派剪紙的發展歷程，
是一部扎根生活、與時俱進的傳承史。
在李守白等傳承人的探索下，
通過系統性的展示與傳播，
這門指尖上的技藝，正以其獨特的生命力，
繼續在上海的街巷與生活中綻放光彩。
記者 / 王龑君
編輯 / 劉韞文
圖片 / 成子鍇
視頻 / 成子鍇
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