你沒原罪，那我怎么賣贖罪券？

這幾年很多公共議題被炒的火熱，很多人努力找各種理由給自己扣上一個“弱勢群體”的帽子，貌似就莫名其妙地有了一種優越感，仿佛別人欠他們的，目前在中國還成不了勢頭，但在西方很流行。

究其根源還是賣贖罪券那套玩法，當然要先處心積慮地讓你有罪，才能賣贖罪券，你要是沒原罪，那他們怎么賣贖罪券？本來按照宗教體系下的玩法，人只能對神贖罪。

但白左就是想要僭越宗教體系的話語權，因為他們要當神，他們要掌握發贖罪券的權力，他們認為社會欠弱勢群體的，應該低下頭向所謂的弱勢群體懺悔，祈求他們的原諒，這玩意在西方搞了幾十年了。

西方這么玩確實是有根源的，以女巫為例，西方確實搞過一場持續約300年的獵巫運動，現在就算有點矯枉過正，反過頭來要求社會懺悔也沒啥奇怪，除了以前被壓迫的，現在很多弱勢群體都是被白左們包裝出來的。

不過中國本來就沒贖罪券那一套，所以這玩意在中國落地就很難，中國人講究平等，我們把互幫互助當作美德，但理論上不欠別人的，窮則獨善其身嘛，沒人說你什么，達則兼濟天下，那是你有能力有愛心。

我們慣常對于弱勢群體一般不歧視也不過分照顧，有些人強行想把西方這一套搬過來，嘴上說著反歧視實際上是在瘋狂索要特權，這樣做的后果其實是另一種反向歧視，刻意反歧視就是在搞對立，同時也形成了對他人的壓迫。

這樣做實際上是破壞了大家心目中的傳統美德，現在是扶也不敢扶，救也不敢救，你以為人家需要幫助，結果人家反手說你歧視，長此以往對所有人都沒好處，這是在消耗社會公德，別人的幫助和關愛并不是讓你高人一等的資本，因為人人都是平等的。

西方那套贖罪論在中國是行不通的，強行去搞最終只會被反噬，短期內也許能炒作一些話題，但炒作一個就會被滅掉一個，畢竟這是在中國，絕大多數中國人認可的還是中華民族的傳統美德。