房子，已經(jīng)成了許多人的累贅。

前些年經(jīng)濟(jì)狀況好的時(shí)候，大家對(duì)房子的感覺(jué)可能還沒(méi)那么強(qiáng)烈。

經(jīng)濟(jì)下行以后，大部分確定的事情，開(kāi)始變得不確定，搖搖欲墜的生活，讓人們充滿了不安全感。

房子，就是大多數(shù)人心里安全感的象征。

可如今，房貸開(kāi)始有威脅到生活的跡象了，在生存面前，房子也就自然退居第二位了。

對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，生活水平因?yàn)榉孔右唤翟俳担孔右簿统闪嗽S多人的累贅。

但是，你得搞清楚，局面為什么會(huì)變成這樣？真的是房子的問(wèn)題嗎？

很顯然，和房子無(wú)關(guān)，還是人思想的問(wèn)題。

以人的進(jìn)化來(lái)看，我們起初最迫切的需要，就是裹腹，連蔽體的衣服都不是主要的。

生存下去，就是人最基本，也是最核心的本質(zhì)。

隨著進(jìn)化進(jìn)程越來(lái)越迅速，大多數(shù)人都有能力裹腹了，與生存無(wú)關(guān)的情緒，以及其他需要，就開(kāi)始爭(zhēng)相排序了。

這個(gè)時(shí)候，在人們的意識(shí)里，生存，已經(jīng)不是最要緊的，如何生活得更好，超越身邊的人，排在了首位。

所以，競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)始了，人類(lèi)開(kāi)始劃分不同的群體，互相追逐。

社會(huì)發(fā)展越來(lái)越趨近文明，我們擁有的東西也越來(lái)越多。

對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，自然是一件好事；對(duì)個(gè)人而言，卻不一定都是好事。

有人因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)，被嫉妒和攀比心蒙蔽了雙眼，甚至泯滅了良心，忘了來(lái)時(shí)路，更忘了初心。

一切都開(kāi)始變得夢(mèng)幻，不可捉摸。

房子，是我們競(jìng)爭(zhēng)中最龐大的一個(gè)產(chǎn)物。

大家還記得房子本身的作用是什么么？只是最簡(jiǎn)單的蔽體，和衣服一樣。

現(xiàn)在的房子由鋼筋混凝土，紅磚，以及砂石組成，越來(lái)越堅(jiān)固，無(wú)形中也隔絕了與周?chē)穆?lián)系。

我小時(shí)候，村里還有土磚房子，主體是土做成的，用水泥糊住，上面的頂由木棍搭建，再蓋上布草，了不起再加一層雨布，連瓦片都沒(méi)有。

你說(shuō)土磚房子，和現(xiàn)在的高樓大廈，不都可以遮風(fēng)擋雨，可人就陷進(jìn)了被粉飾的紅磚綠瓦里。

追求更好的生活肯定是沒(méi)錯(cuò)的，但如果單純因?yàn)榉孔樱＜白罨镜纳睿屢患易佣几芸嗍芾郏€弄得家宅不寧，那就得不償失了。

當(dāng)房子具備了基本的功能，而住在房子里的人，才是我們最應(yīng)該關(guān)注的，并不是里面的陳設(shè)有多豪華。

不知道為什么，人活著活著，接觸的東西越多，反倒變得越來(lái)越糊涂了。

我見(jiàn)過(guò)還有人，明明自己一貧如洗，卻聽(tīng)信別人的讒言，掏空家財(cái)，債臺(tái)高筑，就為了買(mǎi)一套能拿的出手的房子。

房子本是為了遮風(fēng)擋雨，如今卻成了許多人的風(fēng)雨。

你可能會(huì)說(shuō)，大家不都這樣嗎？在外面沒(méi)有房子，回農(nóng)村誰(shuí)看得起你？

我就想問(wèn)一句，有了房，村里人就拿你們一家當(dāng)佛供著了么？這樣的鄰居，又有什么接觸的必要嗎？

沒(méi)有飯吃，你會(huì)餓死；沒(méi)有水喝，會(huì)枯竭而死；沒(méi)有鄰居，你的發(fā)財(cái)路會(huì)更暢通。

生活是你自己的，如果永遠(yuǎn)要活在別人的眼光里、話語(yǔ)里，那你作為人的主體性，又在哪呢？

什么叫主體性？這個(gè)詞出現(xiàn)頻率最高的領(lǐng)域，是哲學(xué)。

它強(qiáng)調(diào)的是作為人，而非工具，所具備的根本屬性。在這個(gè)概念里，人是具有自由意志、自由意識(shí)，自我決定能力和內(nèi)在的獨(dú)立個(gè)體。

也就是說(shuō)，身處外界各種環(huán)境中時(shí)，具備主體性的人，不是被動(dòng)接受和反應(yīng)的，他們能通過(guò)反思、判斷，做出屬于自己的選擇。

如果你聽(tīng)信了別人的話，做了一個(gè)決定，這個(gè)決定很可能在你整個(gè)人生中，起到?jīng)Q定性作用，那你怪不了別人。

是你自己，放棄了你作為【人】的主體性。

不管你是出于怎樣的情緒，而做出的決定，結(jié)果都由自己來(lái)承擔(dān)。

我說(shuō)這些，不是為了勸解你不要買(mǎi)房子，而是想讓你認(rèn)識(shí)到，你看重的，到底是房子的基礎(chǔ)屬性，還是別人給它附加的屬性？

買(mǎi)之前，你至少得衡量一下，究竟是房子能帶給你長(zhǎng)期的安全感，還是和你一起布置房子格局的人？

當(dāng)你認(rèn)為房子已經(jīng)成了自己的累贅，你勢(shì)必不會(huì)從房子里找到任何幸福，只會(huì)覺(jué)得，

還房貸很累，晚上聽(tīng)到樓上樓下的聲響，還會(huì)內(nèi)耗于「你買(mǎi)的房子地板是別人的房頂，你的樓板是別人的地板」。

如果是這樣的話，生活的幸福感到底在哪里呢？你會(huì)直接忽略進(jìn)門(mén)時(shí)，妻子已經(jīng)放在桌上飄香的飯菜，拿著玩具追著你要一起拼的可愛(ài)的孩子。

屋子里的「一磚一瓦」里，都記錄著你和家人的每一個(gè)溫馨的時(shí)刻，那才是幸福的來(lái)源。

不得不說(shuō)，房子本身的材料是冰冷的，但飯菜是熱的，被窩是溫暖的。

你想要什么，就去追尋什么：想要愛(ài)，就去表達(dá)愛(ài)；想要情緒價(jià)值，就給予對(duì)方積極的回應(yīng)；想要快樂(lè)，就努力讓自己快樂(lè)。

房子從來(lái)都不是累贅，是人將事情變得越來(lái)越復(fù)雜。

你可以選擇適合自己，且喜歡的房子，住得久了你釋放的氣息，也會(huì)反過(guò)來(lái)塑造你。

梭羅在《瓦爾登湖》中說(shuō)：

“我們的房屋是如此笨重，我們往往不是住在里面，而是被囚在里面。”

沒(méi)有愛(ài)的家，亦是牢籠。

囚住的不止是身體，還有不得自由的心靈。

生活最大的悲哀莫過(guò)于，為了別人的期待和目光，將自我無(wú)限地壓抑到底。

與其被困其中，不如試著轉(zhuǎn)變思維。

唯有如此，我們才能在無(wú)情的世界中周全自己，感受生活最平凡而實(shí)在的煙火氣。