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      當「辣」成為社交貨幣:康師傅如何以文化共鳴重塑品牌溝通?

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      在快消營銷同質化競爭的紅海中,品牌常陷入「爆款速生速朽」和「價格戰內卷」的循環。當消費決策日益由價格主導,品牌忠誠便難以建立。

      然而另一邊,令人上頭的盲盒經濟、為毛孩子一擲千金的寵物家長、二手市場溢價數倍的收藏周邊……年輕消費者為了“塑料茅臺”們紛紛打開了錢包,越來越多案例表明:能夠被反復下單、建立忠誠的品牌,都與消費者建立了持久且有意義的連接,讓消費成為一種雙向奔赴,而不是貨架上的單向選擇。

      想要破局,快消品牌們需要解答:如何與消費者建立更深度的價值連接?

      最近,康師傅辣口味與頭部長劇《唐朝詭事錄》聯動,提供了一套值得深入剖析的完整打法。它不止于單點創意,而是通過“文化共鳴-場景打穿-產品閉環”的系統性構建,嘗試將“辣”從產品賣點轉化為一種可流通的“社交貨幣”。

      這或許標志著,快消品牌的競爭將從流量博弈,轉向文化系統共建能力的較量。


      文化共鳴:從“味覺辣”到“敘事辣”的語境構建

      從動漫游戲到博物文創,從影視作品到獨立藝術,根據研究數據顯示,2023年我國聯名經濟市場規模已突破千億元,預計2025年將增長至3000億元。

      然而,大量的聯名停留于Logo的簡單疊加、包裝的視覺替換、內容的粗暴植入,難以沉淀“流量”為“留量”。

      對康師傅而言,挑戰同樣在于:在新消費語境下,如何讓“辣”這一常見味覺穿越同質化競爭,觸動消費者?

      康師傅的核心打法是,不僅聯名,還要做“深度文化轉譯”——選擇于自身“弘揚中華傳統美食文化”品牌初心高度契合的《唐朝詭事錄》IP,將“辣”置于國風敘事語境中,使其從單純的味覺符號,升維為情感橋梁與文化語言。

      正是這種基于價值觀的高度契合,使得此次跨界合作超越了常見的IP聯名模式,建立起真正的文化深度。

      康師傅此次選擇以“辣文化”為切口,正是看中了其雙重屬性:辣既是根植于中國飲食文化體系「酸甜苦辣咸」的味覺傳統,又可以將“辣”這一味覺符號,置于IP的國風懸疑敘事語境中,使其升維為承載“爽感”、“暢快”等年輕化情感的文化語言。

      更具巧思的是對“場景原生性”的洞察。作為“電子榨菜”的唐詭,其核心觀看場景集中于午休、宵夜等時段,與方便面的食用場景高度重合。康師傅借此將“辣”塑造為觀劇時的最佳陪伴,讓味覺體驗與文化消費自然融合。

      在此共識之上,康師傅將西北、西南、華中等地具有代表性的七款辣口味產品,整合為一場 “舌尖上的國風巡禮” 。唐詭的國風世界觀,為此提供了絕佳的文化背景板,讓原本帶有地域特色的辣味,升維為一種全國年輕人都能理解與分享的文化共通體驗。

      可以說,康師傅這步棋,本質上是一場對行業話語體系的重構。這套打法的關鍵,在于康師傅一開始就為整個營銷戰役奠定了堅實的“文化可信性”基礎,超越了短期刺激,給予更長久的內生文化共鳴,與消費者長久聯結在一起。


      場景打穿:線上線下編織“沉浸式辣味敘事”

      當文化共鳴建立,品牌競爭的下一環在于:誰能將這種共鳴植入消費者最高頻的生活場景,并使其不斷被驗證與強化。

      根據品叔剖析,康師傅打法的關鍵是:通過全鏈路場景滲透,構建“線上認知-線下體驗”的完整閉環。當文化共識建立后,康師傅借助系統性的場景設計,即可將抽象概念轉化為可感知、可參與、可分享的日常具象體驗。

      1線上:緊扣“看劇吃面”,高卷入度的內容引力場

      線上傳播的核心挑戰在于,如何在不打斷甚至能增強用戶體驗的前提下,將品牌信息自然縫合進高粘性場景。康師傅的打法邏輯是圍繞“追劇”這一核心高頻行為,打造一套從深度到廣度、從觀看到參與的立體化內容矩陣,將品牌化為「原生內容」,而非「闖入廣告」。

      這一策略的基石是定制番外劇《辣破詭事錄》。它并非簡單貼片,而是延續《唐朝詭事錄》正片世界觀、由原班人馬打造的質感短劇。其創新性在于,將七款辣味產品深度轉化為劇情發展的關鍵敘事元素——探案小隊借由不同辣味激發破案靈感,產品在劇中承擔了“靈感催化劑”與“情感連接器”的雙重功能。

      這種“產品即劇情道具”的深度共創,打破了傳統植入的隔閡感,讓產品展示成為觀眾追更劇情的一部分。社交媒體上出現的“一秒沒快進”、“廣告都要追更了”等用戶反饋,正是這種高接受度與卷入度的直接體現。

      在番外劇奠定的高質內容基調上,傳播進一步向社交場域的精耕細作延伸。針對抖音、微博、小紅書等平臺不同的內容消費習慣,康師傅進行了差異化布局:

      一方面,通過番外豎屏版、藝人ID視頻、劇情高光切片等短小精悍的內容,在信息流中強化產品的食欲刺激與即時種草力;

      另一方面,同步在劇粉活躍的社交平臺發起話題討論,承接由劇集本身引發的旺盛表達欲。根據官方數據,《唐朝詭事錄》的年輕劇粉(18 - 30年齡段占比超50%)本就是高互動、強表達的群體,品牌通過鼓勵UGC分享“看劇吃面”瞬間,成功將官方內容轉化為圈層內的社交貨幣,實現了話題的自我發酵與熱度加成。




      整體來看,這一系列線上動作并非簡單疊加,而是圍繞“看劇吃面”這一核心觀劇場景展開的系統化設計。通過“長劇集沉淀情感+短視頻高效觸達+社交話題激發共創”的組合拳,構建了一個可持續的內容引力場,辣文化也因此固化為一種自然聯想,被真正嵌入當代年輕人的日常生活之中。

      2線下:落地文化地標,“入城入景”實現感知實體化

      如果說線上內容解決了“心智植入”的問題,那么線下場景的使命,則是將這種虛擬聯想實體化、空間化、儀式化,讓文化體驗走出屏幕,成為可感知的城市景觀與集體記憶。

      康師傅此次的線下落地,并非孤立的快閃活動,而是一次“IP、品牌、城市文旅”三位一體的深度融合實踐。

      活動選址西安大唐不夜城,本身就極具戰略眼光。這里不僅是人流密集的旅游地標,其承載的盛唐文化底蘊,與《唐朝詭事錄》的國風敘事背景高度同源。在這種“地利”與“人和”之上復刻的主題空間,將線上番外劇情直接還原為可進入的實體。游客不僅能試吃來自全國各地的七款辣味產品,直觀體驗“一方水土養一方‘辣’”的內涵,還能與空降現場的劇集主演岳麗娜等人互動,打造了一個微縮的文化體驗場。





      更為系統化的是,線下觸點并未局限于單一商圈。在大唐不夜城不遠的西安地鐵大雁塔站,康師傅同步打造了沉浸式主題車站。通過創意墻貼、異形燈箱等視覺裝置,將劇集氛圍、產品矩陣與辣文化內涵融入通勤空間。






      這形成了巧妙的場景接力:主題車站作為“前奏”進行氛圍預熱與文化提示,大唐不夜城的快閃店則作為“高潮”提供深度沉浸體驗。由此線下并非孤立的活動,而是通過場景接力設計,系統性的將品牌內容植入到消費者的生活動線之中,這種 “文化傳遞+地鐵引流+快閃引爆”的全鏈路布局,有效打通了游客從城市通勤到目的地游玩的完整體驗,讓品牌倡導的“辣文化”真正從私域的餐桌,延伸至城市的公共生活空間之中。

      通過這一系列線上線下緊密咬合的場景設計,康師傅成功構建了一個從“線上觀看種草”到“線下體驗打卡”再到“社交分享反哺”的完整閉環。辣文化也因此不再是一個抽象的概念,而是變成了消費者可以在看劇時聯想到、在地鐵里瞥見過、在旅行中親身品嘗并拍照分享的具體而鮮活的體驗。

      正是現代營銷中「場景打穿」的真正含義:讓品牌主張滲透進用戶生活的毛細血管,在多維度的真實接觸中,完成心智占領到行為觸發的關鍵一躍。


      產品閉環:以“社交貨幣”固化文化身份與消費語境

      所有的文化共鳴與場景體驗,最終需要回歸到產品本身,完成價值確認與行為閉環。在這一環節,康師傅通過將產品轉化為可收藏、可展示、可流通的“社交貨幣”,成功地將一次性的消費行為,升維為表達文化身份與社群歸屬的持久儀式。

      產品的終極形態,是其承載意義的容器。康師傅推出的“辣破詭事”限定禮盒,便完成了從“方便面組合”到“文化集成符號”的意義升維。七款產品的背面都印有探案小隊成員的立繪,禮盒內贈送了一款泡面吧唧(徽章);而禮盒本身將分散的七款區域辣味產品,整合為一個系統性的“中華辣味風物志”,讓消費者在品嘗時,自然完成了對 “一方水土一方辣”文化概念的體驗與認知。




      這種設計直接激發了消費者的收藏與展示欲。在年輕用戶聚集的小紅書平臺上,禮盒引發了大量自發曬單與討論,“同款”成為被主動爭奪的對象。消費者分享看到的同一部劇,吃的同一碗面,參與同一場關于地域辣味的集體討論。

      無形之中,產品本身已成為連接劇迷、吃貨與文化愛好者的實體紐帶,購買與分享禮盒,更是一種宣告審美偏好、尋找同好、參與集體敘事的社交行為。禮盒超越了其物理功能,成為粉絲確認自身在“唐詭文化圈層”內身份的“媒介”與“門票”,完成了使用價值到社交價值的跨越,成為固化身份認同的關鍵載體。

      通過“社交化產品”的作用,康師傅構建了一個堅固的產品閉環。它讓前期內容與場景投入所培育的文化認同感,最終通過一個具體的消費動作得以確認、兌現和彰顯。消費不再是營銷的終點,而是用戶主動進行文化身份表達的新起點。


      結語:文化轉譯,從流量博弈到價值共建的新范式

      康師傅與《唐朝詭事錄》的聯動,其價值遠不止于一次成功的、聲量可觀的IP營銷戰役。它為當下面臨增長焦慮與溝通壁壘的消費品牌,特別是植根于本土文化的品牌,提供了一個具有啟發性的范式參考。

      品叔認為,本次聯動最根本的啟示在于,它展現了一種「歸位」的溝通智慧。康師傅沒有追逐最流行的網絡梗或最浮夸的跨界,而是回歸兩個堅實的文化母體:一是自身深耕多年的中華飲食文化,二是《唐朝詭事錄》所代表的、備受年輕人青睞的優質國風敘事。兩者的結合,不是元素的生硬拼接,而是在“辣文化”這一交匯點上進行的深度互文與價值共振。

      這區別于許多符號化的浮夸堆砌,它要求品牌方像內容創作者一樣思考,尊重合作IP的世界觀,并愿意投入資源進行從番外劇到線下場景的深度共創。康師傅的實踐表明,品牌完全可以成為這一生態的積極共建者,通過提供具有文化相容性的產品與體驗,豐富IP的內涵與外延,從而實現品牌與IP價值的雙向增長。

      此外,康師傅還提供了一個清晰且可拆解的“共鳴-場景-產品” 可復刻的系統打法模型:

      共鳴層面:尋找品牌核心價值與時代文化情緒(如文化自信)、特定圈層文化(如國風劇迷)的深層連接點,建立真誠的對話基礎。

      場景層面:打破線上線下壁壘,圍繞核心用戶的生活動線(如“線上追劇-線下打卡”),設計環環相扣的體驗觸點,將文化概念轉化為可感知、可參與的立體化現實。

      產品層面:確保最終的產品是整個文化敘事的合理落腳點與物化載體,并能通過設計(如限定禮盒)激發用戶的擁有欲與分享欲,使其成為社交資本。


      這套系統模型的價值在于揭示了文化營銷的成功關鍵:它并非依賴于單點爆發,而是通過層層相扣,將文化價值轉換成用戶可感知、可參與、可擁有的體驗設計,為其他品牌提供了可借鑒的途徑。

      本次聯動更宏大的啟示在于,它示范了國貨品牌在文化自信時代的一種進階姿態:從“潮流追隨者”轉變為“生活方式的定義者與共建者”,這為國貨品牌打開了前所未有的戰略空間。

      憑借對本土文化的深刻理解與供應鏈優勢,康師傅主動扮演新時代生活美學與消費文化的定義者與提供者。這也標志著國貨品牌的營銷競爭,正進入一個以文化共情力、系統構建力和生態共建力為核心的新賽道。

      當品牌選擇以謙遜而真誠的姿態,深入文化的肌理,為用戶構建一套完整、自洽且富有意義的價值系統時,它所收獲的將不僅是短暫的銷量與聲量,更是持久的品牌認同與不可替代的文化席位。


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