新時(shí)代美術(shù)專(zhuān)業(yè)報(bào)刊的創(chuàng)新與發(fā)展｜牛克成：AI時(shí)代，美術(shù)專(zhuān)業(yè)報(bào)刊的生存悖論

《中國(guó)美術(shù)報(bào)》2026年1月19日 02—05版

【編者按】當(dāng)前，隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展、媒介生態(tài)的深刻重構(gòu)、受眾需求的多元演變，傳統(tǒng)美術(shù)專(zhuān)業(yè)報(bào)刊正面臨前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如何在堅(jiān)守專(zhuān)業(yè)性與學(xué)術(shù)性的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容、形式與傳播方式的系統(tǒng)性創(chuàng)新？如何在服務(wù)創(chuàng)作、引導(dǎo)審美、推動(dòng)美育中發(fā)揮主流美術(shù)媒體的引領(lǐng)作用？這關(guān)系到中國(guó)美術(shù)話語(yǔ)體系的建構(gòu)與文化自信的彰顯。值此《中國(guó)美術(shù)報(bào)》創(chuàng)刊十周年之際，為深入探討新時(shí)代背景下美術(shù)專(zhuān)業(yè)媒體的發(fā)展路徑與使命擔(dān)當(dāng)，本報(bào)特別策劃推出“傳播范式之變：新時(shí)代美術(shù)專(zhuān)業(yè)報(bào)刊的創(chuàng)新與發(fā)展”選題，邀請(qǐng)六位行業(yè)從業(yè)者圍繞上述問(wèn)題展開(kāi)討論。

馮知軍/策劃

AI時(shí)代，美術(shù)專(zhuān)業(yè)報(bào)刊的生存悖論

□?牛克成

美術(shù)專(zhuān)業(yè)報(bào)刊紙媒的衰落已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，因?yàn)閳?bào)刊業(yè)在整體衰落——不只在中國(guó)，也不只在美術(shù)領(lǐng)域，它是全球性的、全領(lǐng)域的。美術(shù)專(zhuān)業(yè)報(bào)刊紙媒的衰落，只是傳統(tǒng)媒體生存危機(jī)的一個(gè)極微小個(gè)案。

《美術(shù)觀察》雜志封面

《美術(shù)觀察》雜志視頻號(hào)

這一衰落亦非始于今日，當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、信息時(shí)代，傳統(tǒng)報(bào)刊即已踏上了衰落之途，隨著AI時(shí)代的來(lái)臨，這一衰落已邁向?yàn)l于崩壞的境地。一方面，各種視覺(jué)效果的動(dòng)態(tài)視頻形成對(duì)于印在紙本的靜態(tài)文字的碾壓式傳播優(yōu)勢(shì)。現(xiàn)場(chǎng)的視頻直播實(shí)現(xiàn)了與讀者的即時(shí)信息傳遞，而固定的出版周期則使報(bào)刊陷入天然的傳播時(shí)滯；一場(chǎng)藝術(shù)事件進(jìn)行時(shí)，網(wǎng)絡(luò)社交媒體的同步討論早已鋪天蓋地，而報(bào)刊上姍姍來(lái)遲的評(píng)論，其時(shí)效已成明日黃花；人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于在屏幕上快速瀏覽圖像、短視頻，“讀圖”“讀屏”的圖、屏尚可勉強(qiáng)一“讀”，而瞬時(shí)跳轉(zhuǎn)的視頻就只是彈指一“刷”了；曾經(jīng)茶余飯后將報(bào)刊從封面一頁(yè)不落地讀到封底的那般珍視感，已蕩然無(wú)存。另一方面，AI大語(yǔ)言模型的生產(chǎn)方式使文字漸漸失去完整敘事和構(gòu)筑思想的功能，而淪為快速消費(fèi)的信息零食。大語(yǔ)言模型可在分秒間生成海量文本，文字不是一個(gè)一個(gè)地“書(shū)寫(xiě)”，也不是一字一句地“鍵入”，而是連篇累牘地“生成”，一個(gè)指令，就立時(shí)“涌現(xiàn)”一片；AI摘要和“請(qǐng)總結(jié)這篇論文”之類(lèi)的對(duì)話式交互，引導(dǎo)用戶跳過(guò)原文，直取結(jié)論，文字的旅程、修辭的美感、論證的凝想被凌空跳過(guò)；人們追逐著各種媒介形式的沉浸式體驗(yàn)，卻正在失去最值得沉浸的、屬于文字的深度體驗(yàn)；文字曾被人類(lèi)視作文明的基石、思維與智慧的嚴(yán)肅媒介，報(bào)刊曾是這種文字信仰的莊重大殿，如今卻正在目睹這一信仰的崩塌，連帶著自身存在的根基一同風(fēng)雨飄搖。

美術(shù)專(zhuān)業(yè)報(bào)刊因之陷入一種兩難境地：或者堅(jiān)守情懷，繼續(xù)生產(chǎn)需要慢閱讀、深體驗(yàn)、細(xì)思考的深度文字，如此則可能在日益失去深度閱讀習(xí)慣和普遍信任基礎(chǔ)的環(huán)境下，淪為一座無(wú)人問(wèn)津的孤島，渾然不知它正背靠著一個(gè)系統(tǒng)性解構(gòu)文字價(jià)值的時(shí)代；或者為滿足眼睛而走向視覺(jué)化，如此則可能因過(guò)度強(qiáng)調(diào)視覺(jué)沖擊而擠壓文字思考的空間，甚至制造了新的閱讀障礙，打破了讀者緊隨作者在字里行間調(diào)動(dòng)理解力與想象力，構(gòu)建自己的認(rèn)知圖景之可能——這無(wú)異于以自我取消的方式而進(jìn)行的困境突圍，主動(dòng)參與了對(duì)自己曾代表的文字信仰的摧毀行為。

但視覺(jué)化轉(zhuǎn)型又是美術(shù)專(zhuān)業(yè)報(bào)刊在AI時(shí)代的求生本能及必需的生存策略，它超越了互聯(lián)網(wǎng)初期將紙面內(nèi)容平移網(wǎng)上的模式，而進(jìn)階為現(xiàn)場(chǎng)直播、短視頻、AI動(dòng)態(tài)圖解等多種模態(tài)，以適應(yīng)從深度凝視轉(zhuǎn)向快速瀏覽、從線性閱讀轉(zhuǎn)向碎片化獲取、從靜態(tài)玩味轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)牽引的閱讀習(xí)慣。

在此背景下，《美術(shù)觀察》雜志自2025年2月開(kāi)始上線了短視頻，不是為了視頻而視頻，為了娛樂(lè)而娛樂(lè)，而是對(duì)本刊編輯的學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)話題進(jìn)行視覺(jué)語(yǔ)言的再表述，旨在搭建高深學(xué)術(shù)與平易閱讀的階梯。視覺(jué)化、輕量化的傳播形式，其目的仍是指向那個(gè)紙本實(shí)體。因?yàn)椋鳛槊襟w人，我們的思考已袒露在《美術(shù)觀察》2024年第7期的新版設(shè)計(jì)之中：紙本提供的“褶皺”感，即翻頁(yè)、觸摸、空間記憶帶來(lái)的思考節(jié)奏，是屏幕難以替代的。在一切追求扁平、即時(shí)、光滑的數(shù)字世界中，紙頁(yè)的“褶皺”便具有了哲學(xué)意味。

事實(shí)上，傳統(tǒng)報(bào)刊為文字賦予了一種近乎物理性的權(quán)威存在。從選題、采集、編輯、審核，到校對(duì)、印刷、出版的一整套工作流程，龐大而嚴(yán)謹(jǐn)，耗時(shí)而精雕，將業(yè)界學(xué)術(shù)固化于油墨與紙張，使之成為可持有、可存檔的實(shí)體，成為學(xué)術(shù)共識(shí)得以發(fā)生與沉淀的土壤，拒絕著意義的揮發(fā)與虛無(wú)。當(dāng)數(shù)字時(shí)空將一切壓扁為失去厚度的當(dāng)下，傳統(tǒng)報(bào)刊以紙頁(yè)的層疊重建著時(shí)間的縱深感，以自身的存在和節(jié)奏，提示著另一種緩慢而深刻的時(shí)間維度。經(jīng)時(shí)的精心制作及固定的出版周期，如季節(jié)周流般等待思想的醞釀，這種延遲的抵達(dá)，恰恰是向著真實(shí)、意義及信賴的靠近。■

（作者系《美術(shù)觀察》雜志主編、中國(guó)藝術(shù)研究院國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)）

編輯 | 黃家馨

制作 | 殷 鑠、劉根源

校對(duì) | 安亞靜

初審 | 殷 鑠

復(fù)審 | 馮知軍

終審 | 陳 明

《中國(guó)美術(shù)報(bào)》藝術(shù)中心內(nèi)設(shè)美術(shù)館、貴賓接待室、會(huì)議室、茶室、視頻錄播室，背靠中國(guó)國(guó)家畫(huà)院，面臨三環(huán)，功能齊全、設(shè)備完善，誠(chéng)邀您到此舉辦藝術(shù)展、品鑒會(huì)、研討會(huì)等活動(dòng)。

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《中國(guó)美術(shù)報(bào)》為周報(bào)，2026年出版43期。郵發(fā)代號(hào)：1-171

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