幾百年格局未變！上海這座“隱身”的古鎮(zhèn)，你知多少？

新春前后，無(wú)論作為休閑去處、調(diào)節(jié)工作節(jié)奏，還是想領(lǐng)略上海這座國(guó)際化大都市摩登之外的另一面，“滬派江南”都是典型的代表。

古鎮(zhèn)，則是滬派江南與文商旅展結(jié)合較為成熟的模式。

這次，我們以比較特殊的州橋古鎮(zhèn)為主案例，兼及探討諸古鎮(zhèn)如何避免重復(fù)，走出自己的獨(dú)特道路。

共看流水皆如此

拿出手機(jī)打開(kāi)導(dǎo)航地圖，搜索嘉定孔廟，然后觀察孔廟周圍的空間布局——一個(gè)特別的大圓呈現(xiàn)在眼前。

圓的外圍圍繞一圈閉環(huán)的河道，圓圈內(nèi)，東西向的練祁河、南北向的橫瀝河呈十字狀交匯。這就是州橋古鎮(zhèn)“十字加環(huán)”的獨(dú)特地形。

如果查閱史料會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里是南宋始建的街鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)的護(hù)城河、空間肌理的拓?fù)潢P(guān)系，與今天的地圖基本重合。

換句話說(shuō)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的光陰，作為嘉定老城的州橋，未曾改變過(guò)原有的空間基本形態(tài)。

“這很難得。”同濟(jì)大學(xué)副教授姚棟此前帶學(xué)生來(lái)這里采風(fēng)上課。在滬派江南風(fēng)貌的案例中，他并沒(méi)有選一些名氣更大的古鎮(zhèn)，反倒挑了州橋。

“說(shuō)到嘉定的古鎮(zhèn)，我第一反應(yīng)是南翔古鎮(zhèn)，沒(méi)想到還有州橋。”一位上海學(xué)生感嘆，“來(lái)了之后發(fā)現(xiàn)，非常值得一看。”

水陸并行的形態(tài)，是長(zhǎng)三角居民水鄉(xiāng)縣鎮(zhèn)的基本格局。民眾夾河而居，形成前街后河或下店上宅的布局。州橋古鎮(zhèn)的法華塔作為“制高點(diǎn)”的中心地標(biāo)，連接南北街市，曾經(jīng)清晨漁船販鮮，日中米市開(kāi)糴，傍晚酒樓點(diǎn)燈。

時(shí)至今日，居民們依然生活于此，州橋沒(méi)有嚴(yán)格的圍墻區(qū)分古鎮(zhèn)內(nèi)外，也沒(méi)有一條清晰筆直的主干道，提示游客這里是“景區(qū)主街”。

名為古鎮(zhèn)，也確實(shí)作為景區(qū)來(lái)管理，但實(shí)際上，更像一個(gè)日常街區(qū)——居民們自如行走于大街小巷。

練祁河流經(jīng)白墻黛瓦、木格窗欞；午后，老街坊坐在自家門洞前的小凳上曬太陽(yáng)，與路過(guò)的居民們閑聊幾句，成為州橋古鎮(zhèn)的風(fēng)景。

記者一路走來(lái)，就仿佛在一個(gè)熱鬧的嘉定老城區(qū)里閑逛，如果不看古色古香的建筑，幾乎分不出哪里是景區(qū)的邊界道路。

清晨，通往古塔的小巷中，是送孩子上學(xué)的居民們。

沿著小巷往深處漫步，視野的盡頭是河道。日照下的古塔與河道夾角的空地上，一些居民正在跳廣場(chǎng)舞。

如此日常的“上海早晨”圖景，放在小橋流水、古塔瓦屋的環(huán)境下，反倒極為難得，更加“稀釋”了這里的景區(qū)感。

仿佛穿越時(shí)空，感受到作為街鎮(zhèn)中心的州橋，水鄉(xiāng)的煙火氣氤氳，曾經(jīng)如是，當(dāng)下亦如是。

明珠顆顆“重量級(jí)”

州橋的魅力，更在于深厚的人文積淀。在這個(gè)不像景區(qū)的景區(qū)附近，散落著眾多文脈，本身都值得細(xì)品。

法華塔，是“一塔、二河、三街、四橋”空間格局的原點(diǎn)，亦被視為嘉定的地理與文化標(biāo)志。

相傳建塔前嘉定文運(yùn)不興，自塔矗立于河心后，竟果真“科名鵲起”。自南宋塔影初立，到明清兩代180位進(jìn)士、3位狀元由此地走出，數(shù)百年的瑯瑯書聲與求索精神，都凝結(jié)在這塔影波光之間。

姚棟認(rèn)為，法華塔就是州橋獨(dú)一無(wú)二的特征。

他解釋說(shuō)，上海的古鎮(zhèn)，即便有塔，旁邊幾乎都有現(xiàn)代高樓，這讓曾經(jīng)作為“地標(biāo)制高點(diǎn)”的古塔淹沒(méi)在現(xiàn)代化城市中。

哪怕是保護(hù)得非常好的松江方塔園，塔的附近就是5層以上的現(xiàn)代房屋。這些現(xiàn)代建筑割裂了古意的連貫性，讓人們比較難感受到完整的歷史氛圍，總覺(jué)得古塔有點(diǎn)像一個(gè)單純的景觀裝置，而不是融入整體環(huán)境的文化載體。

但州橋不一樣，整個(gè)片區(qū)里，古塔是絕對(duì)制高點(diǎn)，附近不知為何，至今都沒(méi)有較高的現(xiàn)代建筑。這種空間關(guān)系能讓我們直觀感受到，歷史上的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)就是這樣的空間氛圍、地理風(fēng)貌。

在這里，我們仿佛能直接與歷史對(duì)話，這種體驗(yàn)非常難得，也是州橋獨(dú)一無(wú)二的地方。

平面上，完整的圓形護(hù)城河和十字河道被保留；立面上，制高點(diǎn)的古塔與周邊建筑的關(guān)系也被保留，“這種三維空間肌理的完整留存，在現(xiàn)代城市里非常罕見(jiàn)”。姚棟說(shuō)。

如今法華塔的底部，是兩個(gè)長(zhǎng)期展覽：顧維鈞與胡厥文生平陳列館，述說(shuō)著兩位嘉定先賢的光輝歷程。一位是折沖樽俎的杰出外交家，一位是實(shí)干興邦的愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家。史料詳細(xì)，視頻也不少。

一位來(lái)自上海中心城區(qū)的70歲老阿姨，一邊看展一邊對(duì)記者說(shuō)：“我平日不太愛(ài)看展覽，但顧維鈞的展覽我能看進(jìn)去，很生動(dòng)，很好看，講的那些故事，我比較有共鳴。”

從法華塔步行可至嘉定博物館。“曾經(jīng)的上海不是一個(gè)小漁村”，這個(gè)歷史學(xué)者們一再糾正后得出的認(rèn)識(shí)，在嘉定博物館中得到強(qiáng)化。

博物館直觀展示岡身的沙帶、貝殼堤與兩側(cè)土壤的層次結(jié)構(gòu)，以及考古出土的古代貝殼、動(dòng)物骨骼和陶器碎片，一同見(jiàn)證了長(zhǎng)江三角洲的發(fā)育過(guò)程。上海大大小小的古鎮(zhèn)，也大多沿著“岡身文化線”錯(cuò)落有致。

與法華塔隔河相望的，是號(hào)稱八百年“教化嘉定”精神源頭的孔廟，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。嘉定孔廟的規(guī)格、歷史底蘊(yùn)，在全國(guó)范圍內(nèi)同類古建筑中都是居于顯著位置的。

“我一般雙休日帶孩子來(lái)孔廟逛逛。”一位帶著7歲孩子的父親對(duì)記者說(shuō)，“隨后一起去馬路對(duì)面的小籠館吃早飯。”

這里附近還有上海歷史悠久的古典園林秋霞圃。它始建于明弘治年間，原為工部尚書龔弘的私園，歷經(jīng)滄桑、融匯諸家，堪稱江南園林典范，其間一景一物，常與“嘉定四先生”等文人雅士的足跡詩(shī)文相連。

此外還有嘉定竹刻博物館，這是我國(guó)首個(gè)竹刻非遺專題館；陸儼少藝術(shù)院則收藏并展示了這位海派藝術(shù)大師的精品力作；韓天衡美術(shù)館，由有70多年歷史的飛聯(lián)紡織廠改建而成……這些重量級(jí)文博場(chǎng)館共同豐富著州橋的文化景深。

“實(shí)際上，州橋古鎮(zhèn)可以看作一個(gè)空間、一個(gè)托舉的平臺(tái)，不需要太多‘商業(yè)景點(diǎn)再開(kāi)發(fā)’，空間肌理的原貌和氛圍，靜靜保留、優(yōu)化，已屬難得。它上面的明珠太多了，每一顆都是重量級(jí)文物。”一位熱愛(ài)逛博物館的上海大學(xué)生對(duì)記者說(shuō)，“州橋古鎮(zhèn)，大家是否知道這個(gè)名字反倒不重要，但是很多游客就是沖著孔廟，沖著博物館，或者秋霞圃、匯龍?zhí)叮倩蛘邘准颐佬g(shù)館來(lái)逛的，那也足夠了。”

用民俗打開(kāi)古鎮(zhèn)

記者的閑逛路線基本跟著道路導(dǎo)航標(biāo)志走。這里唯一能讓人感覺(jué)到它是個(gè)景區(qū)的細(xì)節(jié)，就是獨(dú)特的導(dǎo)航標(biāo)志，指點(diǎn)著各方向上的文博類場(chǎng)館。

清晨，孔廟、匯龍?zhí)丁⑶锵计裕槵槙暸c園林美景相配。參觀完后，中午去馬路對(duì)面的小館子吃一客小籠包。

出門就能看到導(dǎo)航標(biāo)指示附近有竹刻博物館，再往前走，則是韓天衡美術(shù)館。稍微轉(zhuǎn)兩個(gè)彎，就到了嘉定博物館，在博物館里，對(duì)嘉定的歷史風(fēng)貌、上海岡身文化帶的歷史之厚重，能有更全面的了解。

此時(shí)再回到州橋老街閑逛，就有了不一樣的歷史空間感受。隨意沿著河道漫步，或者去古塔下觀展、拍照。悠閑的水鄉(xiāng)生活圖景，徐徐展開(kāi)。

沿街古建筑不少，但商鋪不算多，有一些有趣的店鋪，如茶館、文創(chuàng)書店、中藥飲品店等。它們的外擺大多沿著河道，可以讓人望著清幽的河水發(fā)呆。

這里的景區(qū)感很薄，有一種“無(wú)為而治”的味道。不過(guò)，逢年過(guò)節(jié)，活動(dòng)十分有特色，熱熱鬧鬧。

游客林女士帶著女兒，沒(méi)有像在其他古鎮(zhèn)那樣直奔小吃攤，而是拿著手機(jī)，對(duì)照著一份“走三橋”的地圖，尋找法華塔下的打卡點(diǎn)。

這是林女士第一次來(lái)州橋，感受到這里“不太一樣”。主打內(nèi)容不是一條商業(yè)街，而是一張融合了新春祈福、尋跡、觀展的“文化體驗(yàn)地圖”。

有民諺曰：“小孩走三橋，聰明伶俐讀書好；小伙走三橋，事業(yè)興旺步步高；姑娘走三橋，青春靚麗更苗條；老人走三橋，鶴發(fā)童顏永不老。”

《清嘉錄·走三橋》載元夕婦女相率宵行，以卻疾病，必歷三橋而止。每逢婚嫁、生辰、嬰兒滿月等喜慶吉利之事，人們隨同親戚朋友繞行三座橋，以求無(wú)病無(wú)災(zāi)，事事順?biāo)臁?/p>

這習(xí)俗被古鎮(zhèn)重新打撈，轉(zhuǎn)化為可參與的游玩活動(dòng)。游客可以跟隨熱鬧的舞獅隊(duì)伍閑逛，也可以鄭重踏過(guò)三橋，寓意跨越人生關(guān)卡。

林女士走完幾座橋，回到位于登龍橋東南側(cè)的法華塔下，關(guān)于此塔“激勵(lì)士子，科名鵲起”的傳說(shuō)，關(guān)于它作為“縣之文筆，學(xué)之玄武”的榮耀，此刻都變得無(wú)比具體。她心中涌起的已不單是一次古鎮(zhèn)游的新奇感，“有一種文化熏染，一種精神美育”。

目前，州橋古鎮(zhèn)通過(guò)此類民俗活動(dòng)來(lái)連接這些“文脈明珠”。

自2020年起，區(qū)級(jí)層面每年推出“青藍(lán)季”迎新跨年活動(dòng)。如法華塔的聲光秀；掛著數(shù)百盞大紅燈籠的博樂(lè)廣場(chǎng)；以嘉定“非遺”藥斑布、竹刻為靈感制成的簽牌，在4條街道中分設(shè)健康、財(cái)富、愛(ài)情、學(xué)業(yè)4個(gè)點(diǎn)位，游客可以在此過(guò)程中感受人生不同風(fēng)景。

“劇本殺”搬進(jìn)了古鎮(zhèn)。在約4小時(shí)的解謎過(guò)程中，能夠走入真實(shí)的塔院、廣場(chǎng)、非遺小院、博物館，觸摸歷史的痕跡。

今年的“祈到州橋·福氣加‘馬’”青藍(lán)季等一系列活動(dòng)，從2025年12月31日晚開(kāi)始，一直持續(xù)到2026年3月。

打開(kāi)州橋古鎮(zhèn)的官方公眾號(hào)，可以看到一些有趣的活動(dòng)：“塔南小集·迎新季”沿河開(kāi)市；舉辦“開(kāi)運(yùn)鼓”儀式； NPC互動(dòng)劇本游；賣貨郎互動(dòng)活動(dòng)；2日微度假產(chǎn)品；法華塔前舉辦“明心立志·文脈承新”三禮儀式，以傳統(tǒng)禮儀迎接新春……網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，有人評(píng)價(jià)：“特別適合帶孩子、家人一起來(lái)”“感覺(jué)長(zhǎng)腦子了”。

有人認(rèn)為“州橋古鎮(zhèn)模式獨(dú)特”，不用做太多干預(yù)，營(yíng)造好空間環(huán)境即可，人們跟隨自己的意愿，就像逛逛一個(gè)區(qū)域的熱鬧地帶一樣，真實(shí)、隨意。店鋪甚至少點(diǎn)更好，有一些茶館、咖啡館、特色文創(chuàng)店的點(diǎn)綴即可。

忙碌的城市人需要的就是這種在江南水鄉(xiāng)中的閑逛，真實(shí)居民生活場(chǎng)景中的漫步，而不是走進(jìn)一個(gè)封閉起來(lái)的景區(qū)里“買買買”。

但也有人認(rèn)為，既然作為景區(qū)，作為古鎮(zhèn)，還是需要一定的優(yōu)化和更新，需要讓一些文脈、習(xí)俗、歷史積淀突出出來(lái)。

在姚棟看來(lái)，無(wú)論什么模式，特別打造一條“營(yíng)商街鋪”也好，維持真實(shí)的生活場(chǎng)景也好，古鎮(zhèn)避免同質(zhì)化，最重要的是因地制宜，深挖本地文化，營(yíng)造“文化場(chǎng)景”“煙火氣氛圍”。

畢竟，江南古建筑在外行人眼里，小橋流水鎮(zhèn)鎮(zhèn)相似，新鮮感越來(lái)越弱。唯有當(dāng)?shù)氐奈幕w驗(yàn)，還有漫步時(shí)體驗(yàn)到的氛圍，是獨(dú)一無(wú)二的，也是每座古鎮(zhèn)在人們心中占據(jù)不可替代位置的關(guān)鍵。

【專家對(duì)話】

古鎮(zhèn)的魅力，來(lái)自世代接力

解放日?qǐng)?bào)·上觀：州橋古鎮(zhèn)中，通往古塔的那條小道入口處有一個(gè)小門欄，但大部分人都表示沒(méi)有印象。邊界“隱身”到這種地步，確實(shí)很少見(jiàn)。

姚棟：有些景區(qū)的門禁，一進(jìn)去就感覺(jué)和外面是兩個(gè)世界——一個(gè)是商業(yè)導(dǎo)向的景區(qū)，一個(gè)是普通的居民區(qū)。

州橋的門禁做得很小，更像是為鼓勵(lì)步行而設(shè)置的機(jī)動(dòng)車限行措施，更關(guān)鍵的還是，景區(qū)內(nèi)外生活融合，保持連貫和一致。

解放日?qǐng)?bào)·上觀：州橋不大動(dòng)干戈，反倒做好了。但其他古鎮(zhèn)也需如此嗎？

姚棟：古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)是一把雙刃劍，站在不同的視角，會(huì)有不同的看法。這中間的度，沒(méi)有復(fù)制模板可言，只能說(shuō)每一個(gè)古鎮(zhèn)挖掘自身特色，尊重人與自然，尊重歷史與生活。

解放日?qǐng)?bào)·上觀：您最近參與了莊行古鎮(zhèn)的更新設(shè)計(jì)，它的不同之處在哪里？

姚棟：莊行古鎮(zhèn)是上海第一批列入風(fēng)貌保護(hù)名單的古鎮(zhèn)。其實(shí)莊行沒(méi)有成規(guī)模的大尺度古建筑，也沒(méi)有文物級(jí)別特別高的建筑體，這和歷史上經(jīng)濟(jì)規(guī)模不大有關(guān)。

正因如此，莊行更具群體的代表性。像莊行這樣才是江南地區(qū)更常見(jiàn)、更具普遍性的形態(tài)。

這次莊行的更新，一個(gè)突出特點(diǎn)是自然形態(tài)得到了極好保護(hù)。周邊的水系保存得非常完整，這在古鎮(zhèn)里是罕見(jiàn)的。

很多古鎮(zhèn)的水系都被交通要道嚴(yán)重切割，只保留了一段，也就失去了江南古鎮(zhèn)“水網(wǎng)密布、依水而居”的核心韻味。

比如金澤古鎮(zhèn)，我個(gè)人非常喜歡，幾乎每年要去好幾次，但它行船的河段太短了，而且需要掉頭，水上體驗(yàn)感略打折扣。

而莊行不一樣，它的水域覆蓋面積廣，南橋塘、萬(wàn)年涇、冷涇、浦南運(yùn)河等水系相互串聯(lián)，能讓游船暢游其中，不用掉頭，這種網(wǎng)絡(luò)化的水上游覽體驗(yàn)，在上海乃至江南地區(qū)都很少見(jiàn)，可以體驗(yàn)到江南古鎮(zhèn)本真的一面。

解放日?qǐng)?bào)·上觀：金澤古鎮(zhèn)吸引您反復(fù)去的特點(diǎn)是什么？

姚棟：古橋是原因之一。這些古橋有的始于宋代，有的始于元代，不同歷史時(shí)期的古橋，一座座在金澤古鎮(zhèn)上一覽而盡，延續(xù)至今，那種歷史的厚重感，是仿古橋完全仿不出來(lái)的。

當(dāng)然，金澤不只有古橋，還有趙孟頫的石刻等。這些都是珍貴的文化遺產(chǎn)，也是古鎮(zhèn)與古鎮(zhèn)之間，不同韻味的區(qū)別所在。

還有一點(diǎn)，上海的城鎮(zhèn)史有700年左右，但它真正發(fā)光是在近現(xiàn)代。如果想看300年前的古鎮(zhèn)文化，可能會(huì)優(yōu)先選擇蘇州、杭州，但如果想看近現(xiàn)代歷史與江南文脈的交融，上海的古鎮(zhèn)就是最好的選擇。

解放日?qǐng)?bào)·上觀：所以古鎮(zhèn)的發(fā)展沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，只能因地制宜。

姚棟：江南古鎮(zhèn)的美，本質(zhì)上是“人造自然”的美，是時(shí)間沉淀下來(lái)的美，是世代接力完成的，不是靠一次大規(guī)模開(kāi)發(fā)就能打造出來(lái)的。

有位建筑大師曾寫過(guò)一段話：很多地方的房子看起來(lái)很美，不是因?yàn)榉孔颖旧碓O(shè)計(jì)得多好，而是因?yàn)槊恳淮硕剂粝铝艘稽c(diǎn)東西，每一代人都為它增添了一點(diǎn)韻味。

我認(rèn)為，古鎮(zhèn)的稀缺性，不在于它有多少古建筑，不在于它有多熱鬧，這種“世代接力”的積淀，才是古鎮(zhèn)最珍貴的財(cái)富。

原標(biāo)題：《幾百年格局未變！上海這座“隱身”的古鎮(zhèn)，你知多少？》

本文作者：解放日?qǐng)?bào) 龔丹韻 實(shí)習(xí)生 俎靜遠(yuǎn)

題圖來(lái)源：受訪者提供