同一個家庭,父母對孩子管教,有的孩子敢頂嘴,甚至很犟;有的孩子沉默不語,或者哭著去完成父母的安排;有的孩子特別聽話,父母說往東,他絕對不會往西。
聰明的人發(fā)現(xiàn),那些很犟的孩子,長大后更有出息。
他頂嘴,其實是潛意識里的自救。
心理學上有兩個概念:我本位,他本位。
很犟的孩子,是堅持“我本位”,天下最大的人,就是“我”。父母不能給他做主,也無法限定他的人生。
如果父母強行控制他,他大一點,有求生的能力了,就背離原生家庭,逃走都可以。
在小時候,他能夠頂嘴,不是因為父母很壞,而是他覺得“我應該表達自己,就算和父母吵架了,也不會被父母拋棄”。這就有點,孩子可以拿捏父母的意思了。孩子給了自己很多的“情緒安全”。
這樣的孩子,成年后,很有主見、會獨立思考,按照自己設定的人生去發(fā)展。
反過來看那些盲從父母的孩子,往往出息不大,或者有出息的年紀晚很多。他們遇到事情,茫茫然,第一時間就求助父母。
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為什么要守護孩子的“我本位”意識?
一個孩子,只有相信自己有能力對外界的不確定,能夠控制住。這就是自信。
一個孩子,嬰兒時期,稍微餓了就哭著要吃的,要父母哄,這是本能。
如果孩子成長期間,一直很自信,也一直本能地對父母提出自己的需求,要父母幫助自己如何做,那孩子的思維特別清晰,他有很強的“主人翁”意識。
父母遇到這樣的孩子,第一反應是:太不像話了。
但是父母使勁打壓,這是不對的。孩子會失去自信,也丟了對父母的要求。孩子慢慢變得不知道靠誰,也不知道要走向哪里。
我就見過一個孩子,被送到美術班。但是他一點興趣都沒有,就是完成任務。老師點評他的畫作,他就說:“隨便,是我爸喊我來的。”
可以推斷,孩子在美術方面,是不會有什么成就的。
孩子的愛好,被爸爸控制了。那孩子的自主控制、自主感的信念就出現(xiàn)了衰退——他不知道自己在干嘛。
人是通過具體的活動,來尋找自身的存在。一旦活動都不是自己安排的,那存在感就沒有了。
因此,做父母的要守住孩子的“我本位”。
就像呵護一粒火種,讓他慢慢變成篝火。
《三言兩拍》中,有一個叫周國能的男子,從小就要下棋。作為農(nóng)村的孩子,哪有條件走下棋這條路?但是他的父母,卻很支持,送他到城里學下棋。
周國能成年之后,拒絕“父母之命媒妁之言”,而是外出去找一個有共同愛好的女子為妻,于是他到了遼國。
臨別時,父母說:“這是你的志氣,也難阻你。只是得手便回,莫貪了別處歡樂,忘了故鄉(xiāng)。”
有父母的支持,周國能在遼國安家,還娶到了公主。
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如何真正建立、守護孩子的“主體性”。
不要害怕沖突。
那些不聽話的孩子,不是人很壞;成績不好的孩子,也不是人很差。
教育孩子的過程中,沖突來了,就耐心聽一聽孩子的建議,給他話語權。
沖突厲害的時候,不要搖頭,否定孩子的想法。別說“你廢了,白養(yǎng)你那么大,你不指望”之類的話。
把沖突當成認識孩子的一次機會。
不要小看孩子“班門弄斧”。
不正常的行為,要理性看,而不是否定。
很多的科學,一開始都是意外。比方說“兩個鐵球同時落地”,在當年是不可思議的,人們都等候看笑話。但不妨礙事情的成功。
鼓勵孩子堅持“不一樣”,而不是和大家一模一樣。
一些固有的做法,印象,其實在囚禁父母的思維。比方,女人長大了,就要做家庭主婦,為什么不可以做科學家呢?男人就應該風餐露宿,為什么不可以是家庭煮男呢?
拒絕固化孩子,從父母開始做起,改變思維開始。
不要擔心父母沒有權威。
父母會示弱,會聽話,不是父母失去權威,而是父母和孩子慢慢變成了朋友。
尊重,永遠比下達命令、非要如何,更重要。
讓孩子寫下目標,然后回應自己,深度了解自己。
山本耀司曾說:“自己這個東西是看不見的,撞上一些別的什么,反彈回來才會了解自己,所以跟很強的東西,可怕的東西,水準很高的東西相碰撞,然后才知道自己是什么,這才是自我”。
是的,多少孩子,不撞南墻不回頭。但是他沒有白撞。其中是有經(jīng)驗的,會拐彎的,也會重新開始。
讓孩子去撞自己的目標,他會發(fā)現(xiàn)不一樣的自己,也會調(diào)整好自己,然后回到屬于他的軌道上來。
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培養(yǎng)孩子的本質(zhì),就是培養(yǎng)一個“離開父母也能過得很好的人”。
父母的愛,本質(zhì)上是“疏離”,就是送孩子去追求詩和遠方,而不是讓孩子家里蹲。
可是父母很擔心,孩子一個人過得好嗎?與其擔心,不如讓孩子早有“主體性”。
孩子的強大,不是大學畢業(yè)那年,忽然闖入社會,捶打幾個月就有了,而是十年磨一劍。
打磨的過程,是父母在邊上觀摩、指導,卻從不輕易插手,更不會阻攔。
再大的花瓶,也養(yǎng)不出參天大樹,而廣袤的原野,有無數(shù)的大樹。
孩子成長,就是從家里出發(fā),走向原野。
作者:布衣粗食。
配圖來源網(wǎng)絡。
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