14字草書，你能認出多少？書法中的“造眼”之美！

這14個字甩在紙上，像繩子打結，能一口氣認全的沒幾個。認出那一刻，有人卻問：怎么理解書法中的“造眼”？

“造眼”一詞可能是個生造詞，我所接觸過的有關書法術語，在古書古論中還沒見到過，好像收聽或收看一位所謂的書法家講課，聽到過這個詞，也沒有太在意，也忘記了是哪位高人講的。今天，看到朋友邀請我回答這個問題，才想起確實聽過這個說法。歷來書法家講書法時用語都比較費解，造眼一詞也很費解，應屬正常現家。

書法作品中之造眼，也許是某些書法家們追求創新的謀種創新吧。這種所謂的創新，恐怕很難被書法界普接受。據我的記憶，書法造眼是指一部書法作品的中間靠上半部的其一個字要夸張來寫，或把字寫大，或把字寫草，或結構夸張，或筆畫夸張，也就是說把這個“眼“造得與眾不同，鶴立雞群之勢，能把觀看者的眼球一下子吸引過來。還說，一幅作品這“眼“只能造一個，不可多造。

我是不主張這種造眼之行為的。造眼似乎與造假是近親，造眼有造假嫌疑。書法之神品，多出于自然，著意安排，著意制造，著意造作，而出產的書法作品，絕對不會是美妙優秀的作品！

書法中造眼，這個新生詞匯的關鍵在“造”。既然為“造”，那就是人為的去做，具有用心去雕琢、刻畫的主觀故意，屬于刻意而為之，就好像本來一馬平川，卻非要鼓起個山包以為噱頭，那這個山包就為眼，是“造”出來的結果，也叫“造作而為”。

而那崛起的山包，就讓四下的平川成為了一種襯托，所謂的烘云托月，突出的無非就是它的雄峙和威儀。我們欣賞一幅書法作品，無非就是從線條、筆畫、結構、章法、留白、鈐印幾個維度去留意、觀察，當然我說的是具有挑剔眼光的所謂專業人士，而非一般的普通觀眾。普羅大眾頂多看個熱鬧，冒充一下兒文人雅士，也叫附庸風雅，無非是看哪一筆如長槍大戟，破空長嘯，顯得氣勢凜然、跳澗飛虹。

古人作書，雖然也存在主觀刻意，但不會為了一個“造”字頗費周折，去挖空心思故弄玄虛的“造”個什么眼出來，書寫的是一種放浪不羈、無拘無束的士子情懷，可以說是字字珠璣，滿篇錦繡，一幅秀色可餐卓爾不群的字跡，怎么還會需要用“造”眼去烘托陪襯——當然我說的是那些擁有深厚文化底蘊、濟世情懷的士子碩儒，而非一般沽名釣譽之徒。

就拿蘇子的《寒食帖》舉例，那筆破空直下、酣暢淋漓的筆觸，絕對不是什么故意“造”出來的眼，而是情之所至，情感的由衷表達，至情至性，至尊至純，也表明蘇子身處艱辛卻灑脫的豪邁與豁達，黃山谷也說，即便是蘇子本人，再來一次的話也會寫不出那種一瀉千里的效果。

這就是所謂的我口我心，念由心生、靜水深流的大雅大俗，大開大合，大智若愚。而今天的人們卻為了博眼球贏好感，去刻意為之，實為一種“造”眼的誤讀，是在扭捏作態、東施效顰，“造”出來的結果，就是慘不忍睹＋稀奇古怪，是一種對庸俗和風情的無謂迎合與討好，奴顏媚骨、欺世盜名，如此而已。

這位友，書法中的"造眼"不是客觀存在的，是主觀能動性的。在某一篇書法作品中，某一個字或某一處筆畫當中，故作出來的。例如，筆畫一豎可以拉長，字形某處可以寫粗，以示達到通篇書法的平衡及美感。只能限于行，草書法。

字眼，可以是某個字，可以是某個筆畫，可以是突出的重墨，可以是突出的渴筆，可以是豐茂筆畫集中的地方，可以是纖細筆畫集中的地方，可以是激情礴發的地方，也可以是無字處。一幅作品的亮點不可太多，要突出重點。就象一支樂曲，重錘處有一、二擊就可以了。