翻閱金庸的《天龍八部》是不是有些遺憾之感?只因身為主角之一的蕭峰在天龍的末尾為了遼宋兩國(guó)的戰(zhàn)事,自戕死在了雁門(mén)關(guān)。
倘若蕭峰未死會(huì)如何?
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一、蕭峰之死
《天龍八部》共有三位主角,分別是蕭峰、段譽(yù)、虛竹。盡管金庸留給蕭峰的筆墨最少,但蕭峰無(wú)疑是天龍三主角中為國(guó)為民的俠之大者。
原來(lái)段譽(yù)號(hào)稱(chēng)“癡兒”,精通釋儒道的他實(shí)際上是個(gè)書(shū)呆子,甚至一見(jiàn)到美女就魂不守舍。至于虛竹,他呆笨木訥,人雖善良但對(duì)于家國(guó)大義沒(méi)什么概念。
唯有蕭峰氣吞山河、義薄云天,在大局面前能夠放下個(gè)人恩怨,以天下黎民百姓為重。蕭峰甚至為了化解戰(zhàn)事?tīng)奚鼈€(gè)人,挽救了無(wú)數(shù)生命。
可這么一位頂天立地的鐵血男兒,為何就要落得一個(gè)自戕而亡的悲慘結(jié)局?對(duì)于許多讀者來(lái)說(shuō),蕭峰寧可不死,而且還要改名換姓成了另外一位絕頂高手。
二、天龍幻想
當(dāng)然,“蕭峰未死”并不是癡人說(shuō)夢(mèng),就連金庸也給蕭峰安排了一個(gè)開(kāi)放式的結(jié)局。
首先,金庸若要將蕭峰寫(xiě)死,為何要讓阿紫抱著蕭峰墜入深谷?
其次,段譽(yù)、虛竹身懷絕世武功,二人的輕功更是當(dāng)世一絕,可金庸為何不讓段譽(yù)、虛竹攀下谷去尋找蕭峰的尸首?
第三,天龍時(shí)代墜崖者無(wú)數(shù),段譽(yù)、虛竹、蕭遠(yuǎn)山、天山童姥都有墜崖的經(jīng)歷,他們四人都毫發(fā)未損,尤其是段譽(yù)、虛竹、蕭遠(yuǎn)山,他們?nèi)瞬坏箅y不死,反而練成了諸多神功。
我們是不是可以這么認(rèn)為,蕭峰的確拾起斷箭刺向胸口,也的確墜入懸崖,然而蕭峰卻被崖壁上的一棵松樹(shù)掛住。
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更讓人嘖嘖稱(chēng)奇的是,雁門(mén)關(guān)的崖底下恰好住著一位世外高人,他便是逍遙派失蹤已久的逍遙子。
逍遙子乃逍遙派一脈的開(kāi)山鼻祖,他的徒弟無(wú)崖子、李秋水、天山童姥只是學(xué)了他所創(chuàng)的部分神功,就能在當(dāng)時(shí)江湖里占得一席之地。因而逍遙子本人的武功修為更是出神入化,幾近掙脫了血肉之軀的束縛。
尤其是逍遙子的醫(yī)術(shù)更是神乎其技,他只是點(diǎn)了蕭峰胸口的幾處大穴,然后運(yùn)其真氣替蕭峰療傷。只是花了幾個(gè)時(shí)辰,就將蕭峰從鬼門(mén)關(guān)拉了回來(lái)。
對(duì)于蕭峰死而復(fù)生這個(gè)結(jié)局,相信更能讓讀者們接受。
有意思的還在后面,由于《天龍八部》是以真實(shí)的北宋末年作為故事背景,死而復(fù)生的蕭峰還有機(jī)會(huì)遇到王重陽(yáng)等射雕時(shí)代的高手。
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三、偶遇王重陽(yáng)
就連金庸也在新修版《射雕英雄傳》里提及了蕭峰,他是這么寫(xiě)的,黃蓉道:‘三位好意,極為感謝,且坐下共飲幾杯。想當(dāng)年丐幫喬峰喬幫主在聚賢莊獨(dú)戰(zhàn)群雄,又以降龍二十八掌在少林寺前打得眾魔頭望風(fēng)遠(yuǎn)遁,雁門(mén)關(guān)前逼迫契丹皇帝折箭為盟,不敢南侵,真是何等英雄。’她與洪七公、郭靖同在明霞島扎木筏之時(shí),洪七公常跟她說(shuō)些幫中舊事,以免她日后做了幫主,于幫中大事一無(wú)所知。那喬峰幫主的英雄事跡,便是那時(shí)候聽(tīng)洪七公說(shuō)的。
金庸的言下之意就是《天龍八部》是可以和《射雕三部曲》串聯(lián)在一起翻閱的。既是如此,死而復(fù)生的蕭峰會(huì)是射雕時(shí)代的哪位高手?
筆者認(rèn)為,蕭峰死而復(fù)生、恍如隔世,他拜別了救命恩人逍遙子,繼而隱姓埋名、云游四海。
蕭峰回想起藏經(jīng)閣掃地僧的話,覺(jué)得頗有道理。蕭峰認(rèn)為,想要化解心中戾氣、想要做到無(wú)欲無(wú)求,只能不斷修行佛法。
只是蕭峰酷愛(ài)喝酒,這個(gè)酒是萬(wàn)萬(wàn)戒不掉了。于是蕭峰索性化名為“斗酒僧”浪跡天涯。
一日,蕭峰機(jī)緣巧合之下在嵩山偶遇了王重陽(yáng)。此時(shí)的王重陽(yáng)剛從華山之巔下來(lái),不僅得了《九陰真經(jīng)》,還得了天下第一的稱(chēng)號(hào)。
蕭峰見(jiàn)王重陽(yáng)太陽(yáng)穴高高鼓起,雙目又是英華隱隱,繼而有了一場(chǎng)斗酒。王重陽(yáng)武功很高,內(nèi)功修為也不俗,但哪里會(huì)是蕭峰的對(duì)手?
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幾個(gè)回合下來(lái),王重陽(yáng)甘拜下風(fēng),心甘情愿地將《九陰真經(jīng)》借給蕭峰翻閱。蕭峰只是隨手翻了幾頁(yè)就不由得眉頭大皺。蕭峰認(rèn)為,《九陰真經(jīng)》里的一些武功過(guò)于陰毒,卻只一味以柔克剛。自己何不如集百家之長(zhǎng),創(chuàng)出一門(mén)陰陽(yáng)互濟(jì)的神功來(lái)?
蕭峰心念一動(dòng),當(dāng)即動(dòng)身前往少林寺。不到幾年,蕭峰便創(chuàng)出了一部神功喚作《九陽(yáng)真經(jīng)》,藏在了《楞伽經(jīng)》的夾縫之中。
反觀王重陽(yáng)這里,他斗酒大敗之后百思不得其解,天下間高手他都認(rèn)得,這位斗酒僧究竟是誰(shuí)?王重陽(yáng)飛鴿傳書(shū),約了洪七公、黃藥師等高手前往重陽(yáng)宮一敘,提及了這位深藏不露的斗酒僧。
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一番描述之后,見(jiàn)多識(shí)廣的黃藥師和洪七公齊聲驚呼,只聽(tīng)二人叫道:“此人多半便是逼退遼國(guó)十萬(wàn)大軍的蕭峰!”
王重陽(yáng)也聽(tīng)過(guò)蕭峰的大名,頓時(shí)驚起一身冷汗。王重陽(yáng)、黃藥師、洪七公認(rèn)為,幸好蕭峰只是和王重陽(yáng)斗酒比內(nèi)力,若要真刀真槍地打,就算射雕五絕強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,也未必抵擋得住蕭峰的三招兩式,畢竟蕭峰當(dāng)年僅憑一人之力,就能在聚賢莊殺得一百多位好手七零八落。放眼天下,當(dāng)世又有哪位高手能有此等造化?
只可惜金庸未能將以上故事鋪開(kāi)來(lái)寫(xiě),否則這一部《天龍后傳》寫(xiě)將出來(lái),必然又是一部轟動(dòng)華人圈的武俠巨作了。
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