近日,歷史題材劇《太平年》熱播,將五代十國這個“聽過卻未細讀”的歷史帶回了當下視野;也讓吳越開國君王錢镠(liú)這位無錫人“常提起卻未必真正了解”的“錢王”變得更加真實可觸,錢镠便是劇中主角吳越國末代國君錢弘俶的爺爺。
錢王祠的全名為錢武肅王祠,紀念的就是吳越開國君主錢镠,因謚號“武肅”而得名。在無錫,現存有兩座錢武肅王祠,一座位于惠山古鎮祠堂群,毗鄰寄暢園;另一座為“新安錢王祠”,就藏在華莊街道轄區的貢湖灣濕地公園內,它始建于元至正年間,是無錫地區最早的一座錢王祠——
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歷經600年滄桑
步入貢湖灣濕地公園,沿著裕慶寺指引前行,一座坐北朝南、三進院落的古祠映入眼簾,這便是“新安錢王祠”。祠門古樸,享堂莊嚴,寢堂靜謐。東側廂房外墻上的那方清同治十一年(1872)刻立的《重修新安鄉錢武肅王祠堂碑記》,便是“鎮祠之寶”。
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這方碑刻詳盡記載了祠堂的前世今生,成了無錫錢氏文脈最堅實的物證。祠堂始建于元至正年間,由錢王十四世孫錢文煜、錢文焯兄弟倆發起,湖頭支和堠山支共同修建,距今已有600多年的歷史,由于此地舊屬新安鄉轄區,故史稱“新安錢王祠”,是無錫地區最早也是最大的一座錢王祠。
到了清乾隆初期,無錫錢氏家族人丁興旺,人才輩出,于惠山之麓另建新祠,而新安舊祠始終是錢氏族人的精神原鄉。在歷史上,新安錢王祠屢建屢毀,于清同治十一年最后一次修繕,特此立碑,將家族的堅守與傳承鐫刻于石。
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之后,隨著城市化進程和太湖大保護,周邊的村子被整體拆遷,而作為無錫市文物保護單位的新安錢王祠得以保留了下來。如今,錢氏后人又對祠堂進行多次修復,并恢復祠堂和祭祖功能,無錫、蘇州一帶的錢氏后人至今仍習慣在此進行祭祀活動。
妥妥的“老錢風”
錢王祠的“老錢風”,藏在家族的血脈與風骨里。在錢王祠享堂的東間,記者注意到,墻上展示了吳越王后裔錢裕出土文物等相關圖文資料。1960年,當地政府興建水庫時在軍嶂山意外發現了這座元代墓葬,出土金銀器、玉器、絲綢服飾等154件,足見錢氏家族的富裕程度和工藝之精。
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“還記得這座祠堂的主要修建者錢文煜、錢文焯嗎,他們就是錢裕的兒子!”無錫市錢镠研究會的錢進法告訴記者,這批文物具有重要的歷史和文化價值,具象化地折射出當時江南“豪門富戶”的生活,無錫博物院還專門為此開了一個常設展——“大元處士——吳越王后裔錢裕的故事”。
其中,鄧萬四郎款蓮生貴子高足金杯重191克,金光奪目,造型莊重,陰刻的圖案生動活潑,春水玉帶鉤佩是迄今為止發現的唯一有元代紀年的春水玉,兩件均為國家一級文物……這些出土的日常生活用品,足見當年江南富戶的富足和審美,也反映出時代的工藝精湛。
值得一提的是,錢裕雖出身豪門富戶,是典型的富N代,仍能勵精圖治,以商興業,以信立身,是江南商界的標桿人物。其墓志銘記載,雖“無意祿仕”,卻“力務生業”,廣交賢良,德才兼備,元代書畫大家趙孟頫曾為其題寫“種德”堂匾,足見其聲望之隆。
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千年家風育群星
錢王祠的享堂西間,是《錢氏家訓》和“無錫錢氏名人堂”。《錢氏家訓》635字的箴言,字字珠璣,2021年被列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄,成為中國首個國家級家訓非遺。“利在一身勿謀也,利在天下者必謀之”“子孫雖愚,詩書須讀”“家富提攜宗族,置義塾與公田”……這些訓誡,從錢镠傳至后世,成為錢氏家族人才輩出的不竭動力。
在無錫,錢氏后人踐行家訓,在各行各業熠熠生輝,書寫了“一門六院士”的傳奇。國學大師錢穆,以史學巨擘之姿,深耕中華文明,《國學概論》等著作成為學術經典;“力學之父”錢偉長,棄文從理,以科學報國之志,為中國航空航天與力學事業奠基;中國工程院院士錢易,致力于環境保護,守護祖國綠水青山;物理學家錢臨照,開啟中國古代物理學史研究先河;工程力學家錢令希,突破技術封鎖,推動力學應用于國計民生;經濟學家錢俊瑞,深耕世界經濟研究,為國家發展建言獻策。
從元代的錢裕,到近現代的錢穆、錢偉長,再到當代各行各業的錢氏英才,他們皆以《錢氏家訓》為指引,將個人理想與家國天下相連。作為錢氏家風的載體,錢王祠不僅是祭祀先祖的場所,更是文化傳承的殿堂。
一祠、一碑、一家訓,新安錢王祠靜立太湖之濱,見證著錢氏家族的堅守與榮光,也承載著無錫文脈的綿延與厚重。如今,這座無錫最早的錢王祠,依舊在時光里靜靜訴說:真正的傳承,從不是富貴榮華,而是刻進血脈的德行與風骨!
現代快報/現代+記者 陳敏 文/攝
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