西夏陵石馬銅?！癈P”：見證千年前游牧與農耕文明交融

　　近日，新晉世界文化遺產西夏陵游客絡繹不絕。馬年春節臨近，陪葬墓中出土的石馬格外引人注目；一場新開的互動演藝活動《西夏樂集》更讓游客流連忘返，其中“乘坐”文物敕燃馬牌飛越陵區的沉浸式體驗，讓許多游客直呼“太震撼了”。

　　“求珠駕滄海，采玉上荊衡，北買黨項馬，西擒吐蕃鸚?！痹娙嗽　豆揽蜆贰返脑娋湔f明，在唐代，“黨項馬”就是馳名中原的商品?！榜R”在彼時西夏與中原王朝的經濟和文化交流中扮演非常重要的角色。

　　西夏是由黨項人在公元11至13世紀建立的多民族政權，曾與兩宋、遼、金并立于中華大地近200年，鼎盛時疆域規模約達115萬平方公里。據文獻資料記載，黨項人利用優越的地理環境，積極發展游牧經濟，歷唐末五代到北宋初年，長期過著“逐水草牧畜、無定居”的生活。西夏立國后，雖然占據了大片農業區，但畜牧生產仍是黨項人的主要生計。

　　西夏陵是西夏的皇家陵園，包括9座帝陵、271座陪葬墓、1處北端建筑遺址和32處防洪工程遺址，2025年7月被列入《世界遺產名錄》，成為我國第60項世界遺產。據銀川西夏陵區管理處文物保護科科長任秀芬介紹，在多年的考古發掘中，西夏陵區出土了不少與馬相關的珍貴文物，如石馬雕塑、金鞍飾等。其中，石馬雕塑共有4個，出土于不同陪葬墓中，形態各異、大小不一，雖為明器，但雕刻線條簡潔凝練，形象生動寫實。

　　最有名的是1977年出土于現編號為MⅢ-107陪葬墓的石馬。該石馬長130厘米，寬38厘米，高70厘米，四肢屈膝跪臥，馬頭稍垂，頸部呈彎曲狀，瞪目立耳，馬鬃整齊流暢地披散在脖子上，身體健碩渾圓，比例勻稱，是西夏石雕藝術的精品，生動再現了“黨項馬”的形象。

　　在寧夏博物館，游客正在參觀西夏陵陪葬墓出土的石馬。新華社記者艾福梅 攝

　　西夏學學者、寧夏大學民族與歷史學院院長杜建錄也曾對西夏的畜牧業進行深入研究。他說，對于和則為牧、戰則為騎的黨項人來說，馬是立國之本。黨項人進入河西隴右后，在傳統畜牧業的基礎上，又繼承了漢唐以來的養馬技術，培育出著名的“黨項馬”。

　　上世紀70年代出土于西夏陵陪葬墓的灰砂巖石馬。（銀川西夏陵區管理處供圖）

　　“西夏官畜生產相當發達，尤其牧養大量官馬，使得國家掌握了大批戰馬資源，為建立一支強大的騎兵隊伍奠定了雄厚物質基礎。同時，官牧業的發展使得西夏政府掌握了對宋出口畜產品的主動權?！倍沤ㄤ浾f，西夏頻繁遣往宋、遼、金的貢使，也大量以馬、駱駝作為貢品，“黨項馬”成為中原王朝和邊疆政權切割不斷的經濟紐帶。

　　在寧夏博物館，西夏陵出土的鎏金銅牛和石馬在同一展廳展出。新華社記者艾福梅 攝

　　當然，立國之后的西夏人并未固守傳統的游牧生活方式，進入農業地區后，他們向漢族學習農耕技術，套牛犁地、開渠灌溉、建窖儲糧，農業經濟占據重要地位。

　　據了解，在MⅢ-107陪葬墓中，與石馬一起出土的還有一個“國寶級文物”——鎏金銅牛。這件“國寶”重達188公斤，長120厘米，寬38厘米，高45厘米，采用傳統外范內模澆鑄技術制作而成。其造型生動逼真，頸部肌肉以及皮下脊椎骨線條清晰可見，表面鎏金，歷經千年依舊全身散發金光，展現了西夏高超的金屬冶煉和鑄造技術。

　　值得一提的是，根據石馬銅牛出土時的照片，馬頭朝外、牛頭朝內，寓意著“出馬征戰，牛入耕作”。

　　“西夏陵出土的馬、牛等動物雕塑，是西夏隨葬制度的重要內容，反映了西夏時期畜牧業、灌溉農業等并存的多種生業方式。石馬和銅牛出土于同一個陪葬墓里，這種‘共生’關系正是當時西夏境內游牧與農耕文明交融的最好實證?！比涡惴艺f。（記者艾福梅、馬思嘉）