山西
亳人薄謬忌奏祠泰一方，曰:“天神貴泰一，泰一佐五帝。古者天子以春秋祭泰一東南郊，用太牢具，七日，為壇開八通之鬼道。”于是天子令太祝立其祠長安東南郊，常奉祠如忌方。其后人有上書，言:“古者天子三年一用太牢具祠神三一:天一，地一，泰一。”天子許之，令太祝領祠之忌泰一壇上，如其方。后人復有上書，言“古者天子常以春秋解祠，祠黃帝用一梟破鏡；冥羊用羊；祠馬行用一青牡馬；泰一、皋山山君、地長用牛；武夷君用干魚；陰陽使者以一牛”。令祠官領之如其方，而祠于忌泰一壇旁。
亳地人薄謬忌上書給孝武帝請求祭祀泰一神的方法，他說天下間最為尊貴的神就是泰一神，泰一是由五方天帝來輔佐的，上古時代的天子在春秋季節的時候在東南郊區用牛、羊、豬三牲的太牢禮儀祭祀他，祭祀七天之后，以祭壇為中心就可以打開四面八方的鬼道。
孝武帝于是便下令太祝在長安東南郊外修建祭壇祭祀泰一神，經常按照謬忌的方法來祭祀泰一神。
后來祭祀的人上書說上古時代天子三年用太牢的禮儀來祭祀三位最高神，天一次，地一次，泰一一次，孝武帝答應了他們的請求，命令太祝按照謬忌的方法去祭祀。
后來又有人上書說上古時代天子常以春秋季節來祭祀上天祈求風調雨順，祭祀黃帝用一只惡鳥梟和一只惡獸破鏡，祭祀冥羊神用羊，祭祀馬行神用一只公的青色馬。
祭祀泰一神、皋山山神、地長神用牛做祭品，祭祀武夷君用干魚做祭品，祭祀陰陽使者神用一頭牛來祭祀，命令掌管祭祀的官員用謬忌的方法進行準備貢品，然后按照謬忌的方法在泰一神壇旁邊進行祭祀。
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