茶陵神秘部落客家紀事：我是茶陵人，卻不會講茶陵話，這是為什么

一般來說，每個地方都有每個地方的語言特色，只要你生活這個地方，就一定會講當地話。

正所謂一方山水養一方人。

然而，我卻是一個例外。

我生在茶陵，長在茶陵，卻講不出茶陵話。

不是講不了，而是根本不會講。

與茶陵人相見，要么講英語，要么講普通話，否則雞同鴨講，無法交流。

其實，英語我也講不出，所以只能講普通話。

我講的不是標準的普通話，是帶塑料味的那種，但是能聽懂，交流起來沒障礙。

我身為茶陵人，為什么講不出茶陵話呢？

很簡單，我生活在茶陵的山區。

茶陵是湖南省山區縣，而茶陵人認為真正的山區是桃坑鄉。

其它都不是。

而我正生長在這里。

這個山區生活著一個十分特殊的人群，就是客家人。

客家人只講客家話，不講茶陵話。

客家人是異鄉人，不是原住民，所以與茶陵當地人格格不入，不僅生活習慣不同，就是講話也不同。

比如，他們講＂瘦幾＂，其實就是叔叔。

而我們講叔叔，叫阿叔。

我們喊母親叫＂阿嫩＂。

吃早飯叫＂食朝＂。

吃午飯叫＂食咒＂。

吃晚飯叫＂食呀＂。

歷史上的客家人與當地人矛盾是非常深的，茶陵人一度把桃坑客家人視為異類。

他們稱桃坑鄉的客家人是山里人。

還有一種更厲害的稱呼：＂山里牯。＂

在新華詞典里，＂牯＂是公牛的意思。

＂山里牯＂就是山里公牛的意思。

不過也對。

住在山里的客家人長年與各種猛禽為伍，生活異常艱難，自己如果不像一頭公牛，基本生存無望。

因為以前的桃坑就是一片原始森林，有老虎獅子之類。

上世紀六十年代，我還聽說了山中有老虎。

老虎是吃人的，所以我們小孩子非常的恐懼，如果我們哭鬧的話，大人只要說一句：＂老虎來了！＂，我們就會立刻止聲，有時還會嚇得躲進被窩里。

由于我們地處偏僻，在茶陵人的印象中，我們屬于野蠻人，跟非洲食人部落差不多。

很早以前，我就聽到了一個謠傳，說桃坑女人光著身子在外面洗澡。

這個事我沒見過，在坑口街上似乎也不可能。

山里女人是很害羞的，見到陌生男人會主動躲得遠遠的，絕對不會當著男人的面一絲不掛洗澡。

況且坑口街是一條街，有近百戶人家，有幾百人，每天來來往往的人很多，女人們怎么可能當眾人面洗澡？

當然，有一種可能，就是桃坑鄉下，很多客家人居住在山腳下，幾公里都沒有人煙，就她一戶人家，周圍無人，這時，女人有可能站在屋外一絲不掛洗澡。

有沒有我不清楚，但謠言就這樣傳出去了，非常不幸的是，我聽到了，立即知道它是謠言。

這個謠言所帶來的后果就是，桃坑人果然是野蠻人，是一群不知羞恥，沒有教養的人，所以茶陵人，尤其是茶陵城里人是看不起桃坑山里人的。

當年茶陵城里一個姑娘跟坑口街上一個小伙子談起了戀愛，并要結婚。

呀呀，不得了，天要塌下來，姑娘父母大鬧起來，說小伙子不配，自己家姑娘要吃苦，一把鼻涕，一把眼淚，哭哭啼啼，似乎天地都變了顏色。

其實，這戶人家是坑口街首富，家庭條件非常的好，能夠嫁給他家，應該是燒了高香，但沒辦法，茶陵人就是認為桃坑人不行。

別人有沒有這種感覺，我不知道，但我強烈感覺到了。

當年，我和六個茶陵城里人一起來到長沙工作，結果，半年之后，我坐進了辦公室，而他們依然在工地干活。

他們的肺都要氣炸了，一個山里人憑什么坐辦公室啊？！為什么不是他們呀！

在他們潛意識中，我是山里人，而他們是城里人，他們的地位比我高，坐辦公室的應該是他們，不是我。

這個心態跟長沙人有得一比。

在長沙人的意識中，只有南門口一帶的居民才是正宗的長沙人，其他的都是＂鄉里別＂。

茶陵人更不用說了，是鄉里別的＂鄉里別＂，正宗的＂鄉里別＂。

這個＂鄉里別＂，在長沙人眼里，是寶里寶氣，土里土氣，沒有見過世面的那種。

不過，現在這個說法少了許多，主要外來人口太多了，原先只有幾百萬人口的長沙，現在擴增到了一千萬，面對大量外地人，正宗的長沙人只好閉上了嘴巴。

同理，現在的茶陵人看桃坑山里人也有點不一樣了。

更多的是尊重的成分，因為很多山里人走出了大山，在縣城安居落戶，有的還去了更遠的地方，他們都表現出了非常強的韌性和聰明才智。

當然，開始進城的桃坑人跟我一樣，不會講茶陵話。他們只講客家話。

但進了城里桃坑客家人很聰明，迅速融入了城市生活，很快個個會講一口流利的茶陵話，而只有我至今依然不會。

原因是我沒有在茶陵生活。

見到茶陵人，如果只講茶陵話，我卻只能望著，不敢吭聲。

不過，我個人認為茶陵話不如長沙話好聽。

我們單位一個領導講一口流利的長沙話，我特別喜歡聽，但我也講不出來。

只會講＂鄉里別＂，茶陵的同志聽了不知有沒有意見？

（李蘇章原創，抄襲必究）