大家真的都不發(fā)朋友圈了嗎?微信粥姨最近在播客里,捅破了這一層信息繭房:“每天有7.8 億用戶進入到朋友圈,并有1.2億用戶發(fā)朋友圈。這幾年這個數(shù)據(jù)一直較為穩(wěn)定。”
我自己也從早年幾乎天天發(fā)朋友圈,到現(xiàn)在一周偶爾發(fā)幾條,但“我”顯然無法代表我口中的大家,每個人都只能看到局部,無法全能全知,不過,個體經(jīng)驗常常會被放大為對群體的幻覺,而且人天生又想知道世界的全貌。
當微信好友從十年前幾百人擴張到現(xiàn)在的幾千人,朋友圈也從一個后院式的小圈子,變成了另一種廣場時,朋友圈中的“朋友”內(nèi)涵也在發(fā)生變化,就像粵省商家口中靚女靚仔,其實只是一種性別的代稱,而與顏值沒有半毛錢關(guān)系。
從這一波朋友圈涼熱的討論中,我倒是想到另外一個問題,就是關(guān)于朋友和友誼。
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人類學(xué)者項飆最近幾年在國內(nèi)經(jīng)常談到“附近的消失”,他觀察到傳統(tǒng)鄰里關(guān)系的瓦解和社區(qū)聯(lián)系的削弱,指向的就是友誼日益稀缺、朋友難得。
一個人可以交多少朋友,最有名的研究,就是鄧巴數(shù)。英國心理學(xué)家和人類學(xué)家羅賓·鄧巴在1990年代宣稱,一個人維持緊密人際關(guān)系的人數(shù)上限是150人,其中關(guān)系最密切的不超過5人。但鄧巴數(shù)局限也很明顯,它是通過研究猿猴大腦的認知能力,并結(jié)合對類似如新石器時代部落的早期人類社會考察得出的,忽略了人類自身進化和外部技術(shù)進步。
目前對于鄧巴數(shù)最主要的批評是說,人類的行為取決于文化,不適用靈長類動物行為的生物學(xué)規(guī)律,特別是社交網(wǎng)絡(luò)平臺的出現(xiàn),使得擴大和維持朋友圈成為可能。不過,即便你微信好友有幾千人,顯然其中并不是每個人都可以稱之為朋友,他們更像一組通訊錄。
真實的情況則恰恰相反,從朋友圈、Instagram到TikTok,社交網(wǎng)絡(luò)越來越熱鬧,但在現(xiàn)實社會中,大部分人的朋友正變得越來越少。
由中國人民大學(xué)組織的中國綜合社會調(diào)查 (CGSS),在2017年對中國大陸各省市自治區(qū)10000多戶家庭進行連續(xù)性橫截面調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國人平均擁有的“最好(知心)的朋友”數(shù)量大約在 2.5 人左右,這里對好朋友的界定是知心、“可以談?wù)撝匾虑榈娜恕保@大概只有微信好友數(shù)量的零頭。
Soul App在2024年對5500名中國用戶的調(diào)研發(fā)現(xiàn),用戶普遍反映現(xiàn)實中認識新朋友困難,近六成年輕人擁有不到2個好友,且相比文化娛樂更為豐富的一線城市,身處三四線城市中的年輕人這種感受更加強烈。
從這兩項調(diào)查可以看出,最近幾十年,隨著城市化、人口流動和互聯(lián)網(wǎng)的沖擊,中國人的社交呈現(xiàn)出明顯的“悖論”:一方面,線上的、廣義的、功能性的“朋友”(弱關(guān)系)數(shù)量激增;另一方面,現(xiàn)實生活中深刻的、可依賴的“知心朋友”(強關(guān)系)數(shù)量沒有相應(yīng)增長,反而可能正在經(jīng)歷停滯甚至萎縮,導(dǎo)致個體孤獨感上升。
弱關(guān)系核心功能是,信息交換和印象管理,非常適合傳播新聞、獲取資源,強關(guān)系核心功能是情感支持和信任,這是在脆弱和困難時所必需的,但無法通過“點贊”來建立。
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互聯(lián)網(wǎng)興起所引發(fā)的強關(guān)系爆炸、弱關(guān)系萎縮,并非中國社會所獨有。自1990年代以來,美國人的線上“弱關(guān)系”網(wǎng)絡(luò)(如 Facebook 上的好友)經(jīng)歷了爆炸性增長,而線下“強關(guān)系”(知心好友)的數(shù)量則呈現(xiàn)出明顯且令人擔憂的下降趨勢。
美國生活調(diào)查中心在2024年的一項調(diào)查顯示,在過去幾十年里,美國人的平均好友數(shù)正大幅下降,1990年有10位以上朋友的比例達33%,到了2021年只剩13%,將近一半的人表示,自己的親近朋友最多只有3位。
這種“廣泛連接”與“深度孤立”并存的現(xiàn)象,是理解過去二十年中國和美國社會變遷的關(guān)鍵,學(xué)術(shù)界對此也給出了很多有代表性的解釋:
有把原因歸為公共空間的萎縮,比方說書店、市集、公園、展覽空間,可以跟各式各樣、來自不同行業(yè)的人交流的地方越來越少,人們認識”點頭之交”的朋友機會越來越少。
這種公共空間萎縮論解釋的說服力并不強,對比上世紀八九十年代,國內(nèi)的公共空間其實多了許多,但彼時的中國社會很大程度上仍是“熟人社會”,城市中的“單位制”是社交的核心。人們的工作、生活、社交高度綁定在胡同、家屬院,鄰里關(guān)系和同事關(guān)系緊密重疊,雖然社交圈子可能相對固定和狹窄,但人與人之間的物理聯(lián)系和信任度(強關(guān)系)相對較高。
進入到21世紀,數(shù)億人離開家鄉(xiāng)去往大城市工作和學(xué)習(xí)。這導(dǎo)致了傳統(tǒng)的基于地緣、血緣的社交關(guān)系的物理分離。人們,尤其是年輕人更頻繁地更換工作和居住地,使得維持長久、深入的現(xiàn)實生活友誼變得非常困難。
順著城市化、現(xiàn)代的路徑,還有一種分析認為,高強度的工作壓力和“內(nèi)卷”文化,也極大地壓縮了人們用于“非功利性”社交的個人時間。國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示,2015年以來,全國企業(yè)就業(yè)人員周平均工作時間逐步上漲,2023年的49小時周平均工時為近二十年新高。上班族長時間的勞作和耗神通勤,榨干了年輕人的全部精力。下班后,他們只剩下“躺平”回血的力氣,主動社交的意愿和能力都會打折。
這個分析看似找到了核心原因,但導(dǎo)致友誼危機的原因必然是多方面的,還有一種更靠譜的解釋,那就是,人際信任程度越來越低。
根據(jù)皮尤研究中心在2019年的研究中,有64%成人覺得人與人之間越來越難以信任。2020年COVID-19爆發(fā)后,有將近一半受訪者表示,無法信任大多數(shù)人。
如果說傳統(tǒng)社會是熟人社會,信任也是“歸屬型”的,即因為我們是同鄉(xiāng)、同學(xué)、同事,所以我信任你。現(xiàn)代信任是“認知型”的,即我需要通過評估你的能力、可靠性和動機來決定是否信任你。這個過程更理性、更復(fù)雜、也更耗費心力。當社會關(guān)系變得復(fù)雜且流動時,我們?nèi)狈ψ銐虻男畔⒑途θネ瓿蓪γ恳粋€人的“認知評估”,于是傾向于保持距離。
現(xiàn)代社會作為風(fēng)險社會的本質(zhì),意味著大部分人都面臨著經(jīng)濟波動、職業(yè)不穩(wěn)定、公共衛(wèi)生危機等全球性風(fēng)險。這種普遍存在的不確定性催生了廣泛的焦慮感。當人們對自身未來的安全感都感到懷疑時,會本能地收縮社交圈,將信任局限于最小的、最核心的親密關(guān)系中,以降低潛在的社交風(fēng)險。
于是,一個蔚為壯觀的悖論就出現(xiàn)了:我們比歷史上任何時候都更渴望真誠深厚的關(guān)系,但我們所處的整個社會環(huán)境,卻都在系統(tǒng)地鼓勵淺度連接、鼓勵績效展示、鼓勵風(fēng)險規(guī)避。
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