近期,青年畫家周書楊攜毫墨走進北京日壇,在《書畫里的中國》第三季直播間開啟沉浸式寫生。讓日壇的古意與山水的氣韻在宣紙上碰撞交融,邀觀眾共赴一場跨越時空的筆墨之約。
![]()
作為“五壇八廟”之一,日壇承載著古人對太陽的崇敬與祭祀文化。在古代,太陽與月亮皆是古人尊崇之物,日壇作為祭祀太陽的場所,其“外圓內方”的建筑結構,曾是古人舉行祭祀儀式、擺放貢品的重要空間。周書楊特意選擇日壇旁的石坊作為此次寫生的核心對象。周書楊介紹,古人對石坊情有獨鐘,源于其獨特的實用價值——古人喜愛駕舟游玩,但湖面風浪易使船只搖擺,不便在船上作畫、喝茶、聊天,而以石質建筑為基底、三面環水的石坊,能穩穩立于湖畔或江邊,成為古人雅集、休閑養性的理想之地,也因此成為皇家園林中常見的建筑景觀。
![]()
在創作思路上,周書楊有著清晰的規劃。這座石坊由“一個亭子、中間長廊、一個較高的亭”三部分構成,三者形制各異,一個稍寬、一個偏矮、一個較高。為突出石坊的層次感,周書楊計劃夸大三者的形制差異,讓畫面更具張力。視角選擇上,他兼顧中國畫“散點透視”的特點,雖身處仰視角度觀察,卻設想自己凌空于石坊上空,以俯視視角刻畫同時,考慮到僅畫石坊會使畫面單一,他還將把石坊周邊的石橋、假山納入畫中,踐行中國畫“面面觀、步步移”的創作理念,讓觀眾透過畫作能感受到“臥游”其中的樂趣,仿佛親身漫步于日壇景致之中。
![]()
在具體筆墨技法上,周書楊秉持“寫生以生為主”的原則。描繪建筑時,他會特意弱化線條的實感,讓畫面更顯空靈;對于部分建筑結構,還會進行主觀變形,他強調,勾勒房屋輪廓時,絕不會讓線條嚴絲合縫,而是有意留下“呼吸空間”,讓建筑在筆墨間更具生命力。
![]()
此次《書畫里的中國》第三季日壇寫生直播,通過北京時間客戶端實時呈現創作全過程。觀眾不僅能親眼見證一幅山水畫從構思到落筆的完整歷程,還能跟隨周書楊的講解,讀懂石坊背后的歷史文化、園林美學以及中國畫的創作邏輯。當日壇的實景與畫中的景致相互映照,傳統文化的魅力將在筆墨間盡情綻放,也為傳統山水畫的當代傳播注入鮮活力量,讓更多人在古壇與丹青的交融中,感受中國文化的深厚底蘊。
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.