除五虎將、許褚典韋外，誰(shuí)還能與呂布掰手腕？?jī)H2人，實(shí)力藏不住

大家好，我是黑白三國(guó)。

談及《三國(guó)演義》的武力排行，“一呂二趙三典韋，四關(guān)五馬六張飛”的說(shuō)法流傳甚廣。不管是嘉靖本還是通行本，呂布的武力天花板地位都毫無(wú)爭(zhēng)議，虎牢關(guān)前獨(dú)戰(zhàn)劉關(guān)張三人而不敗，這份神威縱觀全書(shū)難有匹敵。

通常說(shuō)起能與呂布掰手腕的人物，大家首先想到的便是蜀漢五虎將，或是曹操麾下的許褚、典韋這兩位貼身護(hù)衛(wèi)，他們的硬實(shí)力擺在那里，與呂布交鋒也能有幾分招架之力。但若是把這七位猛將排除在外，三國(guó)之中還有人敢直面呂布的方天畫(huà)戟嗎？

其實(shí)還有，有且僅有2人，那便是顏良與曹彰。

白馬坡封神：二十合速敗徐晃，顏良實(shí)力深不可測(cè)

顏良的實(shí)力，其實(shí)用不著過(guò)多說(shuō)明。白馬坡是關(guān)羽的封神之戰(zhàn)，其實(shí)也算是顏良的封神之戰(zhàn)。要知道，徐晃可不是尋常武將，作為曹操麾下的五子良將之一，他的武力值堪稱頂尖，曾與許褚大戰(zhàn)五十回合不分勝負(fù)，這樣的實(shí)力放在三國(guó)中絕對(duì)是第一梯隊(duì)。

嘉靖本與通行本中，對(duì)白馬坡之戰(zhàn)的這段描寫(xiě)大體一致：曹操派徐晃出戰(zhàn)顏良，兩人交馬，僅二十回合，徐晃便不敵敗走。這一戰(zhàn)的震撼程度，原著中也有側(cè)面體現(xiàn)——徐晃敗后，曹營(yíng)諸將“盡皆栗然”，沒(méi)人再敢上前應(yīng)戰(zhàn)。要知道，當(dāng)時(shí)曹營(yíng)中并非沒(méi)有猛將，許褚、張遼等人都在陣中，卻無(wú)一人敢出，足見(jiàn)顏良這二十回合速敗徐晃的威懾力有多恐怖。

可能有朋友會(huì)說(shuō)，關(guān)羽斬顏良有偷襲之嫌，這話確實(shí)不假。原著中明確記載，關(guān)羽出戰(zhàn)時(shí)，顏良正要詢問(wèn)，卻被關(guān)羽趁其不備一刀斬殺。若是兩人正面公平交鋒，以顏良二十合敗徐晃的實(shí)力，即便不敵呂布，也絕對(duì)能與之掰手腕。要知道，呂布對(duì)戰(zhàn)徐晃這般水平的武將，也未必能在二十回合內(nèi)將其擊敗，顏良的實(shí)力，絕對(duì)配得上“呂布勁敵”的稱號(hào)。

斜谷顯鋒芒：不三回合敗劉封，數(shù)合刺吳蘭，曹彰被低估的猛將

比起顏良，曹彰的存在感很低，但他的實(shí)力在原著中是被嚴(yán)重低估的存在。曹彰是曹操之子，天生神力，能手格猛獸，在原著中最驚艷的表現(xiàn)，便是斜谷之戰(zhàn)。很多人對(duì)劉封的實(shí)力有誤解，覺(jué)得他不堪一擊，但實(shí)際上，劉封曾有過(guò)誘敵徐晃的戰(zhàn)績(jī)。徐晃是什么水平前文已經(jīng)說(shuō)過(guò)，能誘敵徐晃，說(shuō)明劉封的武力至少能在徐晃手下支撐一段時(shí)間，絕非泛泛之輩。

而斜谷之戰(zhàn)中，曹彰對(duì)戰(zhàn)劉封，僅用了三個(gè)回合，便將劉封擊敗。這還不算，之后曹彰遭遇蜀將吳蘭，兩人交馬，不數(shù)合便將吳蘭刺于馬下。可能大家對(duì)吳蘭的實(shí)力不太了解，在入川之戰(zhàn)中，吳蘭曾與黃忠有過(guò)相持，而且相持時(shí)間不短。黃忠作為五虎將之一，武力值毋庸置疑，吳蘭能與他長(zhǎng)時(shí)間相持，實(shí)力自然也不弱，卻被曹彰數(shù)合斬殺，足見(jiàn)曹彰的勇猛。

曹彰的實(shí)力之所以被低估，主要是因?yàn)樗谠械膽蚍莶欢?，而且多是輔助性的戰(zhàn)役。但僅憑斜谷之戰(zhàn)的表現(xiàn)，便足以證明他的實(shí)力。不三回合敗劉封，數(shù)合斬吳蘭，這樣的戰(zhàn)績(jī)，即便是面對(duì)呂布，也有一戰(zhàn)之力。畢竟，呂布雖然勇猛，但面對(duì)曹彰這樣天生神力、爆發(fā)力極強(qiáng)的猛將，也未必能輕松取勝。

結(jié)語(yǔ)

細(xì)究下來(lái)，顏良與曹彰之所以能成為除五虎將、許典外唯一能與呂布掰手腕的人，核心在于他們都有著實(shí)打?qū)嵉捻敿鈶?zhàn)績(jī)支撐。顏良二十合速敗徐晃，威懾曹營(yíng)諸將；曹彰不三回合敗劉封、數(shù)合斬吳蘭，爆發(fā)力驚人。

這兩人的實(shí)力，都經(jīng)過(guò)了原著中頂尖武將的檢驗(yàn)，絕非空穴來(lái)風(fēng)。

（本文主要參考《三國(guó)演義》）