事緩則圓,人緩則安,語遲則貴。
曾國藩的這句話不僅凝練一東方處世哲學在做事、做人和說話三個維度的“緩”字智慧、也道出了成事的必備素質。
一、 事緩則圓:處理事情時要沉穩應對,忌急躁。
曾國藩表示,凡遇事須安詳和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。
曾國藩用兵講究“結硬寨,打呆仗”,步步為營,不求速勝,這種“事緩則圓”的智慧,幫助他在多場關鍵戰役中取得勝利。
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許多人在遇到事情時,總是急于行動,試圖盡快解決它。但結果時常越忙越亂。真正的效率,始于冷靜分析、洞察本質、看清形勢、計劃周密、目標明確、路徑清晰。
方向模糊時,行動越快越危險,盲目地行動,只會令自己徒增挫敗和傷痛,甚至令事情更加復雜。
正如教員所言的:不論做什么事,不懂得那件事的情形,它的性質,它和它以外的事情的關聯,就不知道那件事的規律,就不知道如何去做,就不能做好那件事。調查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。調查就是解決問題。
解決問題在關鍵在于“緩”,花時間調查,先把問題想明白、想得越明白,方向和清晰越正確、越清晰,行動的效果越好。
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對此,曾國藩也強調,謀定而后動,知止而有得。萬事皆有法,道正事則通。
行動始于深謀,避免用低效的努力,代替深度的思考;懂得適可而止,不過于強求,方能真正有所收獲 ;凡事都有規律,摸清規律、方向正確,事情才有可能順利。
谷歌創始人拉里·佩奇面對重要的郵件或決策時,強制自己等待24小時再回應,以避免貿然做出錯誤的決定和過激的情緒化反應。
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二、人緩則安:做人要沉穩平和,忌浮躁焦慮。
教員強調, 十分急了,辦不成事,越急就越辦不成,不如緩一點,波浪式地向前發展。
慢工出細活,偉大的創造,往往來自“緩”。
達·芬奇的《蒙娜麗莎》,從開始創作到最終定稿,整個過程雖然持續了16年,但成為藝術界不朽的作品,其價值和意義超過其他“無數快餐式作品”的總和。
維特根斯坦一生的主要著作只有寥寥數本,但他卻用“緩” 換來了思想的深度,成為二十世紀最有影響力的哲學家、顛覆了很多傳統哲學。
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越是在緊要關頭,越要有定力,忌浮躁和急功近利。
真正的成長,往往是厚積薄發的,如同滾雪球,前期緩慢而扎實,后果將會不斷加速。
欲速則不達,最好的捷徑是不走捷徑。
基本功是否扎實,決定了你能夠走多遠。
掌控好節奏,不被自己的欲望、情緒和外界的認可裹挾,才能把事情真正做好。
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三、語遲則貴:說話要審慎,言語謹慎。
《周易》強調 :吉人之辭寡,躁人之辭多。
討論問題或交談時,不急于表態,深思熟慮后再開口。
言多必失,言辭要謹慎,少說多聽,多思而后言,忌輕率、口無遮攔。
避免禍從口出、輕率地做出承諾、或無意中傷害別人、給別人留下不好的印象。
曾國藩年輕時快人快語,時常得罪人,并曾因為言語問題,冒犯咸豐皇帝,差點獲罪。
痛定思痛后,曾國藩學會 “語遲”,并強調:行事不可任心,說話不可任口。
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“緩” 是決策的醞釀期、心態的穩定器、不當言語的過濾網。
”緩”是定力、智慧、修養和成事的必備素質,而非消極拖延、懶散或逃避。
《道德經》強調,反者道之動,弱者道之用。你越想得到什么,就要越從反方向去做,這也是順應自然的典型方式。
在做事、做人、說話方面,若想取得好的效果,需要“緩”,而非“急”。經過深思熟慮后,想清楚再行動,而非不知方向、毫無頭緒地盲目急于行動。
若想跑得快、走得遠,節奏先要穩。
在行動前,先緩下來,把問題想得越透徹、越謹慎做事、困難越少。
越急功近利,越難獲得好的結果。
不急于求成、越注重深耕積累、做事越平穩,往往能取得更好的結果。
與人交流時,先緩下來,三思而后言。言語越謹慎、越不夸夸其談,越能得到他人的信任。越謙卑,越不炫耀自己,越能得到他人的尊重。
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