海南
遠求騏驥的標準答案為馬，這一謎底經文字本義、典故淵源與生肖民俗三重印證，是唯一契合成語內涵與生肖文化的答案，毫無爭議與歧義。
“遠求騏驥”四字中，核心線索直指“騏驥”，這一詞匯在古漢語中是對良馬的專屬稱謂，并非泛指普通牲畜，《楚辭·離騷》中“乘騏驥以馳騁兮”便將騏驥與駿馬深度綁定，明確其指代屬性。而“遠求”二字則描繪出跨越千里、四方尋訪的動作，在古代社會，唯有良馬能讓人為之遠赴各地尋覓，無論是征戰所需的戰馬，還是出行所用的良駒，騏驥都是古人心中值得遠求的珍寶，從文字本義拆解，答案已十分明確。
從成語的典故與引申義來看，“遠求騏驥”出自《晉書·馮跋載記》，原句為“吾遠求騏驥，不知近在東鄰”，本意是遠赴他鄉尋求良馬，后引申為四處尋訪賢才、尋覓能人。而馬在傳統文化中，始終與“識才、舉賢”緊密相連，伯樂相馬的經典典故，正是將“尋馬”與“求才”畫上等號，讓“遠求騏驥”的引申義與馬的文化意象高度契合，進一步佐證了謎底的合理性。
再從生肖民俗角度印證，馬在十二生肖中位列第七，對應地支“午”，自古便是人類的重要伙伴，以矯健、迅捷、忠誠的特質被賦予諸多美好寓意，既象征著勇往直前的魄力，也代表著難得的良才與俊杰。在古代，良馬的價值堪比千金，帝王將相、文人墨客皆以得騏驥為幸，史書與民間傳說中，為求一匹良馬遠赴千里的故事屢見不鮮，與“遠求騏驥”所描繪的場景完美呼應。
綜上，無論從哪個角度解讀，“遠求騏驥”的謎底都非馬莫屬，這一答案既貼合文字本意，又契合文化內涵，是經多重驗證的精準解。
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