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      蘇東坡的一生,竟然藏著這些驚人巧合

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      你好,我是陸不棄。

      之前集中讀了20多本蘇東坡傳記。

      讀得越多,越覺得他的一生充滿了奇妙的宿命感。

      當我把蘇東坡一生的經歷梳理出來,發現他的人生中藏著太多驚人的巧合。

      這些巧合,有的關于時間,有的關于地點,有的關于人物,有的甚至超越了時空。

      今天,我想和你分享蘇東坡一生中的這些巧合。

      這些巧合背后,或許藏著某種人生密碼。

      01

      # 總在地方遇到災難的巧合

      蘇東坡的仕途生涯,有一個奇怪的事情:出任地方的時候,總是遇見災難。

      不是旱災,就是水災;不是蝗災,就是瘟疫。

      仿佛有一種奇妙的規律,他到哪里,災難就跟到哪里。

      在鳳翔府,遇到大旱。

      這是蘇東坡第一次出任地方官,26歲正意氣風發。

      結果剛到鳳翔,就遇上了百年不遇的大旱,莊稼顆粒無收。

      蘇東坡帶著官員去祈雨。

      說來也怪,祈雨之后真的下雨了。

      他高興壞了,把府衙后花園的亭子改名叫"喜雨亭",還寫了篇《喜雨亭記》。

      這是他第一次祈雨,后來去到別的地方,他經常為百姓祈雨。



      在密州,遇到蝗災。

      幾年后,蘇東坡調任密州知州。

      又是災年,這次是蝗蟲鋪天蓋地,把莊稼吃得精光。

      他上奏朝廷請求減免稅賦,自己每個月拿出俸祿救濟貧困家庭。

      在密州,他還修建了超然臺,寫下"明月幾時有,把酒問青天"。

      是的,那首著名的《水調歌頭》,就是在超然臺上寫的。



      在徐州,遇到洪水。

      1077年,蘇東坡調任徐州知州。

      這次更慘,黃河決口,洪水直逼徐州城。

      城里的富戶都準備逃跑了,蘇東坡站在城墻上說:"我在這里,城就在。"

      他帶著官兵日夜巡查、筑堤、抗洪,幾十天不回家,硬是守住了徐州城。

      洪水退后,他主持修建了黃樓。按照五行學說,黃色屬土,土克水,用來鎮住水患。

      在杭州,遇著旱災、瘟疫。

      1089年,蘇東坡第二次到杭州任職,這次是知州。

      結果又遇上了旱災,緊接著是瘟疫。

      他一邊平抑米價,一邊組織治疫,還主持疏浚西湖,修建了蘇堤。

      今天我們去杭州看到的蘇堤、三潭映月,都是那時候留下的。



      四個地方,幾場災難。

      每一次,蘇東坡都是臨危不懼,每一次,他都全力以赴。

      不全是蘇東坡運氣不好,而是朝廷知道,遇到大災大難,他能扛得住。

      他有能力,有擔當,更重要的是,他有一顆真正為百姓著想的心。

      所謂的巧合,其實是一種必然的選擇。

      當一個人展現出某種特質,命運就會不斷把相應的考驗送到他面前。

      02

      # 與恩師、政敵人生軌跡的巧合

      蘇東坡一生中,有兩個人對他影響至深:

      一位是恩師歐陽修,一位是政敵王安石。

      巧的是,這兩個人的人生軌跡,都和蘇東坡有著奇妙的巧合。

      先說歐陽修。

      1049年,歐陽修從揚州調任潁州知州。

      他很喜歡潁州,把這里當作終老之地,在潁州的西湖邊修建了房子,打算退休后在這里度過余生。

      四十多年后,1091年,蘇東坡也來到了潁州,擔任知州,后來轉任揚州。

      歐陽修先揚州后潁州,蘇東坡先潁州后揚州。

      兩個人的仕途軌跡,剛好相反,時間相隔近半個世紀。

      蘇東坡到潁州上任時,在謝表里激動地寫道:"文獻相續,有晏殊、歐陽修之遺風,顧臣何人,亦與茲退。"

      他知道,自己走的是恩師走過的路。

      歐陽修把潁州作為終老之所,而他作為白頭門生,接踵而至。



      再說王安石。

      這個巧合更驚人。

      蘇東坡和王安石,年紀相差15歲。

      兩人都在22歲那年考中進士,相差15年。

      兩人都在66歲那年去世,也相差15年。

      人生的三個關鍵節點——成年、成名、離世,時間間隔完全一致。

      更巧的是,兩人的關系也經歷了完整的輪回。

      年輕時,蘇東坡寫《思治論》,主張變法圖強,簡直就是王安石變法的精神同道。

      但等到王安石真正開始變法,蘇東坡卻站到了反對派一邊。

      兩人從理念相通,到政見相左,再到互相攻擊,成了水火不容的政敵。

      但到了晚年,蘇東坡從黃州去汝州的路上,專門繞道去金陵拜訪已經退休的王安石。

      兩個曾經的政敵,見面時卻沒有想象中的劍拔弩張,反而像多年未見的老友。



      王安石身著便服,騎驢來到蘇東坡泊船岸邊。

      蘇東坡來不及更衣,不冠而迎,作揖說:“軾今日敢以野服見大丞相”,王安石笑著說:“禮豈為我輩設哉?”

      兩人一笑泯恩仇,相伴游玩,王安石勸蘇東坡在金陵買田舍,蘇東坡為王安石的花園寫詩,把他比作王羲之。

      從相知,到相爭,再到相惜,兩個人的關系,走了一個完整的圓。

      這背后的必然是什么?

      歐陽修和王安石,一個是恩師,一個是政敵,但他們都是蘇東坡人生中的鏡子。

      歐陽修讓他看到了文人的風骨和擔當,王安石讓他看到了理想與現實的沖突。

      所謂的巧合,其實是一種精神的傳承和對話。

      我們每個人的人生,都在和某些人進行著跨越時空的對話。

      03

      # 三位太后的保護

      蘇東坡一生經歷了五位皇帝,但真正救他命的,是三位太后。

      這三位太后,在他人生最危險的三個時刻,先后出手相救。

      第一位,曹太后。

      1079年,42歲的蘇東坡因為"烏臺詩案"被抓進監獄,關了一百多天。

      案子很嚴重,屬于文字獄,按照當時的法律,蘇東坡很可能被處死。

      朝廷上下都在等著看他的下場。

      這個時候,恰好神宗想通過大赦天下為祖母曹太后祛病增壽。

      關鍵時刻,已經重病在床的曹太后對神宗說:"蘇軾無論在京師,還是在地方,政績顯著,一心為朝廷做事,他可是難得的人才。"

      她還轉述了仁宗皇帝的話:"當年仁宗說,為子孫后代覓得兩個宰相之才,說的就是蘇軾蘇轍兄弟。"

      她明確的表示,只須赦免蘇軾一人即可,其他兇惡之徒絕對不能赦免。

      就這樣,蘇東坡保住了性命,被貶到黃州。



      第二位,高太后。

      1085年,神宗去世,十歲的哲宗繼位,祖母高太后垂簾聽政。

      第二年,蘇東坡從地方貶官,短短一年多時間就擢升至翰林學士,官職從八級跳到三級。

      蘇東坡自己都覺得升得太快,去問高太后。

      高太后告訴他:"這一切都是神宗的遺愿。原來先帝神宗每讀你的文章時,就會贊嘆'奇才!奇才!',只可惜沒來得及提拔和重用。"

      此后幾年,蘇東坡不斷遭到彈劾,但高太后一直不予理會,始終保護著他。

      直到1093年高太后去世,蘇東坡的命運再次急轉直下。



      第三位,向太后。

      1100年,哲宗去世,徽宗繼位,向太后聽政,她仁政、惜才,和曹太后、高太后一脈相承。

      她做的第一件大事,就是赦免蘇東坡,把他從海南往內地遷移,讓他逐漸北歸。

      這個巧合特別有意思:

      蘇東坡人生第一次貶謫黃州,始于神宗皇帝;

      人生最后的貶謫儋州,卻由神宗的皇后向氏結束。

      一個輪回,在這里畫上了句號。

      三位太后,都不是蘇東坡的親人,為什么要在關鍵時刻救他?

      這背后的必然是什么?

      因為她們看到了蘇東坡身上那種稀缺的品質:才華、正直、擔當。

      這樣的人,是國家的財富,不能輕易毀掉。

      所謂的巧合,其實是一種價值的認同。

      當你真正有價值,總會有人在關鍵時刻拉你一把。

      04

      # 三位王姓女子的情緣

      蘇東坡一生摯愛的三個女人,都姓王。

      這個巧合,讓人不得不相信緣分這回事。



      第一位,王弗。

      蘇東坡18歲時,娶了15歲的王弗。

      王弗家在青神,離眉山不遠,靠近河邊。

      王弗知書達理,是蘇東坡的賢內助。

      每次有客人來訪,她就在屏風后面聽。

      客人走后,她會告訴蘇東坡,這個人說話虛偽,要小心;那個人心術不正,要提防。

      1065年,王弗病逝,年僅26歲,留下一個6歲的兒子。

      她嫁給蘇東坡之后,見著了他金榜題名,但還沒來得及看到有所成就,就遺憾離開了。

      十年后,1075年正月二十日夜,蘇東坡夢見了王弗,寫下了那首著名的悼亡詞。

      "十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。"



      第二位,王閏之。

      王弗去世后,蘇東坡續娶了王閏之。

      她是王弗的堂妹。

      王閏之陪伴蘇東坡走過了人生最艱難的二十多年。

      她享受過廟堂之高的榮耀,也經受了生活巨變的折磨,從烏臺詩案到貶謫黃州,從起起落落到顛沛流離,始終操持著一大家人的生活。

      她為蘇東坡納了小妾王朝云,自己卻從不爭寵,默默支持著這個家。

      1093年,王閏之去世,蘇東坡后來跟她合葬在一起。

      第三位,王朝云。

      王朝云12歲時被王閏之買下做侍女,后來成為蘇東坡的侍妾,跟了他23年。

      有一次,蘇東坡問眾人:“你們說我肚子里裝的是什么?”

      有人說是文章,有人說是見識。

      只有王朝云答:"學士肚子里裝的是不合時宜。"

      蘇東坡聽了,哈哈大笑:"知我者,唯有朝云也。"



      蘇東坡晚年被貶惠州、儋州,其他姬妾都散了,只有她不離不棄。

      1096年,王朝云在惠州病逝。

      蘇東坡給她寫的挽聯是:"不合時宜,惟有朝云能識我;獨彈古調,每逢暮雨倍思卿。"

      三個女人,都姓王,這是巧合。

      但她們都選擇了蘇東坡,并且不離不棄,這又是某種必然。

      這背后的必然是什么?

      因為蘇東坡有一種稀缺的品質:在最困難的時候,依然保持真誠、幽默和對生活的熱愛。

      被貶黃州,他開荒種地,自號"東坡居士";

      被貶惠州,他說"日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人";

      被貶儋州,他辦學堂,教化百姓。

      這種"在泥濘中開花"的能力,才是最打動人的。

      所謂的巧合,其實是一種相互的選擇。

      好的關系,從來都是雙向奔赴。

      05

      # 前世今生的巧合

      蘇東坡一生中,有兩個關于前世的故事。

      這兩個故事,真假難辨,但都被記錄下來。

      第一個故事,杭州游寺。

      蘇東坡在杭州做官時,有一天去游覽壽星院,剛走進寺門,他就愣住了。

      他對身邊的參寥子說:"我這輩子從來沒來過這里,但眼前的一切,好像都曾經歷過。"

      然后他指著前方說:"從這里往上走到懺堂,應該有九十二級臺階。"

      參寥子派人去數,果然是九十二級,一級不差。

      蘇東坡自己在《答陳師仲主簿書》中寫道:"我一年里常常四五次夢到西湖,這大概就是世俗所說的前緣吧。"



      第二個故事,五戒禪師。

      這個故事更離奇。

      蘇東坡、蘇轍、云庵三人,同時夢見迎接五戒禪師。

      蘇東坡說:"我八九歲時,曾經夢見自己是個僧人,往來陜西一帶。而且我母親懷孕時,夢見一個瘦高的僧人來投宿,這個僧人瞎了一只眼。"

      云庵聽了大吃一驚:"五戒禪師就是陜西人,而且瞎了一只眼。他晚年離開五祖寺,游歷到高安,最后在大愚寺圓寂。"

      倒推回去,五戒禪師圓寂的時間,距離蘇東坡出生,剛好五十年。

      而蘇東坡說這話時,正好四十九歲。

      蘇東坡自己在詩中多次提到前世:

      "我本修行人,三世積精煉。中間一念失,受此百年譴。"

      "前生我已到杭州,到處長如到舊游。"

      前世今生,聽起來很玄。

      但這些故事,其實反映了蘇東坡對人生的一種理解。

      他相信,人生不是偶然的,而是有某種延續性的。

      今天的我,是過去無數個選擇的結果;

      今天的選擇,又會影響未來的我。

      所謂的巧合,其實是一種因果的延續。

      我們每個人,都在用今天的選擇,書寫明天的故事。

      06

      # 兩首詩與兩個循環的輪回

      蘇東坡一生寫了兩千多首詩,但最能概括他人生的,是兩首。

      公元1061年,24歲的蘇軾赴任鳳翔。

      途中,他收到弟弟蘇轍寄來的詩,于是揮筆寫下那首著名的《和子由澠池懷舊》。

      "人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。

      泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。

      老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。

      往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。"

      人生就像飛鴻踏雪,偶然留下痕跡,然后繼續飛翔,不必在意東西南北。

      那時的他,剛剛考中進士,前程似錦。

      他相信人生是自由的,是可以選擇的,是充滿無限可能的。



      四十年后,公元1101年,64歲的蘇軾從海南北歸。

      路過鎮江金山寺,看到畫家李公麟為他畫的像,他提筆寫下《自題金山畫像》。

      "心似已灰之木,身如不系之舟。

      問汝平生功業,黃州惠州儋州。"

      心如死灰,身如浮舟,平生功業,不過三次貶謫。

      但這真的是消極嗎?

      "心似已灰之木",不是真的死灰,而是一種不再執著于功名的超脫。

      "身如不系之舟",不是無奈的漂泊,而是終于可以隨心而行的自由。

      那時的他,已經走過了人生的大起大落。

      他知道,人生不是飛鴻,而是浮舟,不是自由選擇,而是隨波逐流。

      但他也知道,正是這三次貶謫,讓他完成了最好的作品,也完成了最真實的自己。

      兩首詩,一首在人生開端,一首在人生終點。

      一首說人生如飛鴻,一首說人生如浮舟。

      從意氣風發到心如止水,從前程似錦到三次貶謫,花甲之年萬里投荒。

      這夠巧合吧?

      但更巧的是,這兩首詩之間的四十年,蘇東坡的人生軌跡,竟然走了兩個完全相同的循環。

      第一個循環:1069-1084年,跨度達15年。

      在朝(2年)→ 外任(8年)→ 貶居黃州(4年)。

      1069年,蘇東坡服喪結束回京,任職朝廷。

      因反對王安石變法,遭新黨攻擊,主動請求外調。

      先后在杭州、密州、徐州、湖州任職8年。

      1079年,因"烏臺詩案"被貶黃州,一貶就是4年。



      第二個循環:1085-1100年,也是跨過15年。

      在朝(4年)→ 外任(4年)→ 貶居惠州、儋州(6年)。

      1085年,神宗去世,高太后垂簾聽政,蘇東坡被召回京師,官至翰林學士。

      但他既不能容于新黨,又不能見諒于舊黨,再度自求外調。

      先后在杭州、潁州、揚州、定州任職4年。

      1093年,高太后去世,哲宗親政,新黨再度執政。

      蘇東坡先被貶到惠州,后又被貶到海南儋州——在宋代,這是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。

      兩個循環,時間跨度都是15年。

      兩次外任,起點都是杭州。

      兩次貶謫,都是因為兩邊不討好。

      第一次,從京城到黃州。

      第二次,從京城到惠州,再到儋州。

      越貶越遠,越走越荒。

      王朝云說他"一肚皮不合時宜",說的就是這個。



      從飛鴻到浮舟,從兩個循環到三次貶謫,蘇東坡用一生完成了一個輪回。

      這個輪回不是墮落,而是成長。

      年輕時以為的自由,其實是不知天高地厚;晚年的超脫,其實是看透了人生的本質。

      在黃州,他寫下了《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》;

      在惠州,他說"日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人";

      在儋州,他抄書著書,辦學堂興教育。

      所謂的巧合,其實是一種人生的圓滿。

      兩個循環,讓他經歷了兩次"希望→失望→絕望"的心路歷程。

      但每一次絕望,都成就了更好的作品,也成就了更真實的自己。

      蘇東坡用一生告訴我們:

      人生的軌跡或許會重復,但每一次重復,都是更深一層的理解。

      07

      梳理完蘇東坡一生中的這些巧合,我一直在想一個問題:

      這些巧合,到底是偶然,還是必然?

      如果說是偶然,為什么會有這么多巧合?

      如果說是必然,那又是什么在主導這一切?

      想了很久,我覺得答案可能是:

      巧合是表象,選擇是本質。

      蘇東坡總在地方搶災救災,不是因為他運氣不好,而是因為他有能力、有擔當,朝廷知道他能扛得住。

      三位太后在關鍵時刻救他,不是因為他運氣好,而是因為他有價值,值得被保護。

      三位王姓女子選擇他,不是因為姓氏的巧合,而是因為他值得托付終身。

      所有看似偶然的巧合,背后都有必然的邏輯。

      這個邏輯就是:

      你成為什么樣的人,命運就會把什么樣的考驗送到你面前。

      蘇東坡用一生告訴我們:

      人生確實充滿了不確定性,我們無法控制會遇到什么。但我們可以控制自己成為什么樣的人。

      當你足夠優秀,足夠真誠,足夠有擔當,命運自然會把相應的機會、相應的考驗、相應的人送到你面前。

      從24歲的"飛鴻踏雪泥",到64歲的"黃州惠州儋州",蘇東坡走過了大起大落,經歷了人生百態。

      但他始終是那個蘇東坡——寫文章、做實事、愛百姓、重情義。

      這才是他一生中最大的不變。

      所以,不要太在意人生中的那些巧合。

      重要的是,你在每一個當下,做出了什么樣的選擇,成為了什么樣的人。

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      參考資料:

      1.王水照《蘇軾傳》《蘇軾詩詞文選評》

      2.李一冰《蘇東坡新傳》

      3.林語堂《蘇東坡傳》

      圖片來源:

      1.紀錄片《蘇東坡》

      2.紀錄片《定風波》

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