這14個字,能一口氣讀順的,也未必寫得出來。學習書法是不是一定要臨古帖?
大眾流行以楷書作為起步,如只求把字寫好看,未嘗不可。如要達到書法藝術之境,則斷斷不可,不明篆隸之法,終究是與書法藝術無緣。楷書成熟于東晉,于篆隸章草等諸種書體發展而來,不明楷書祖輩,怎能把楷書寫好。一如識人,不識其祖輩血緣怎能識人之全貌。
啟功先生作為現代著名書法家,書法教育家,想必不會隨意評價前人作品,之所以對鄭板橋的書法評價高,應該是有一些出發點的。
我們最為熟知的就是作品“難得糊涂”,是一個很有哲理的一句警言,被后人不斷引用,凡是提及這四個字的人,總也會隨便說說揚州八怪之一鄭板橋的故事以顯示自己的博學,使得鄭板橋出鏡率極高。
拋開不會寫字、不便寫字或初學寫字的人外,寫丑書有兩種人:一種是根基扎實、學識淵博、功力非凡,但非要寫出怪樣子的人,如鄭板橋。另一種是根基漂浮、學識虛淺、功力薄弱,或妄自尊大、急功近利的人,如現在好多人。
書法必須臨帖,而且要不折不扣地臨摹古圣先賢的傳世經典名帖,毛爺爺真跡更有極高的巔峰藝術價值,書藝神帖極品!其他近、現、當代所有名人的字均無臨摹價值,他們的字沒有崇高的藝術價值,更沒沒有厚重的藝術底蘊,臨他們的字就是走彎路,誤入歧途!永遠不會博得書藝上的突破,走不出習字學書的迷局!
學習古帖,應理解帖中字的筆的走勢,筆的起筆和收筆,怎么映帶,筆畫的粗細,感受它的提按。章法中應理解字間的錯落,古帖的意趣只有你通過不斷的臨習才能領會。
一幅有生命力的作品,是給人一種震撼,剛入眼,覺得不錯,再看,感覺好!人類生存在大自然中,更喜歡自然,如果,一個自然美和人工美,我想大都數人會更喜歡自然美。
如今,自然美景越來越少,我們對自然美的審視也少有機會,所以審美也有局限性,縱觀古人,縱情山水,感受天地,所作經典真不是現代人所能及,盡管有些人覺得自己超過古人。學習古帖,最主要的學其韻,但不管你怎么學,也不可能完全一樣,我們的所處的環境,理念及學養決定了這一點。
就像繪畫必須要臨摹寫生一樣,但如果只是自娛自樂并沒有更高的追求也可以不臨,就像做飯如果應該是你自己吃只要你能咽的下去怎么做都可以,但要做給別人吃就要顧及別人的感受和需要了,這樣做出來的飯菜口味才符合大眾需要被更多的接受。
書法也是這樣,臨摹古人經典的法帖,所獲取的一定是我們民族傳統審美中具有普遍傳承普遍共鳴的元素和技巧,學到這些規律性的東西用到當代書法創作中去,才能和更多的產生什么共鳴被大多數人接受,被大家普遍詬病的“丑書”就是脫離了這一傳統規律和共鳴,而“歐體”被普遍接受也是因為它符合大多數人對于“中正、峻拔、整飭、嚴謹”的審美共鳴。
首先學習書法,是一個過程,由簡單的掌握基礎,循序漸進的到熟練,自己寫得順暢、是一種樂趣,這個時候該臨帖,初臨帖時時有種感悟、審美觀、都有了新的理解、和啟迪,一步步的認識到了什么是法規、法則、法度。
自古名家就有,看帖十遍不如臨帖一遍,切不可只看帖,要多臨帖,不動手只能是眼高手低、高氣傲的脾氣。臨帖能提高觀察力、注意力和耐心力、字的神韻等等。不臨帖老是按自己寫字方法和習慣練下去,隨心所欲,任意揮灑,會越練越糟。
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