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逢年過節
大家都會送出“吉祥如意”的祝福
作為名字和寓意都“如意”的器物
“如意”究竟是什么?
今天,一起來了解“如意”的故事
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一柄如意將吉祥拉滿
岫巖玉浮雕三果如意
整體呈長方曲體
以岫巖黃白老玉為料
玉質清雅,晶瑩剔透
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△ 岫巖玉浮雕三果如意頭部內淺浮雕雙桃與一蝙蝠
整把如意分頭、中、尾三段裝飾
頭部似桃形,內淺浮雕雙桃與一蝙蝠
中部做長方形開光,內雕一佛手
周圍以枝葉相配
尾部為一方形開光圖案
內雕一對石榴
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△ 岫巖玉浮雕三果如意中部開光內雕一佛手
佛手、壽桃和石榴常常一起
組成“多褔、多壽、多子”的三多圖
被賦予美好吉祥的寓意
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△ 岫巖玉浮雕三果如意尾部開光內雕一對石榴
整柄如意造型優美、清秀
曲線和諧自然
三組淺浮雕花果紋裝飾在素面曲形如意體上
顯得高雅華貴、富麗堂皇
如意
從實用工具到吉祥符號
現在提到如意
大家都知道是一種擺件
但其實,它的前身竟然非常“實用”
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△ 戰國·牙雕爪杖,出土于山東曲阜魯國故城墓葬
秦漢時代有一種叫“爪杖”的工具(也叫“搔杖”)
柄端作手指之形
以示手所不能至,搔之可如意
簡單地說,它就是“癢癢撓”
至于“如意”的名字何時而來
已無法追溯到其具體的年代
但根據唐代《酉陽雜俎》中的記載
至少三國時期
“如意”已經成為一種器物的名稱了
魏晉南北朝時期
如意已在帝王及達官貴人之間“走紅”
也是當時名士的隨身之物
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△ 南朝·竹林七賢與榮啟期磚畫中,王戎手執如意。點擊了解更多
到了隋唐時期
如意經歷了從爪杖到云形和心形的過渡
直到兩宋時期
如意徹底與爪杖區分開
并且因為與靈芝形制相似
二者開始結合正式成為吉祥之物的代表
并出現了靈芝式如意
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△ 黃楊木雕靈芝如意,沈陽故宮博物院藏
清代,如意制作集大成的時代
清代
隨著生產力水平的提高和時代審美的發展
如意被更大程度地賦予了美學意義上的律動感
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△ 清景泰藍松鹿如意,沈陽故宮博物院藏
彎曲的如意頸結合流暢的如意柄
再配上長長的流蘇
這時的如意形制已經日臻發展成熟
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△ 清竹雕巧琢如意,沈陽故宮博物院藏
各種材質的如意也大量涌現
如意的發展達到了鼎盛
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△ 清金漆柄彩漆八寶三鑲如意,沈陽故宮博物院藏
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在丹宸國色
——沈陽故宮博物院建院百年新春特展上
岫巖玉浮雕三果如意正在展出
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