《倚天屠龍記》中,最讓人不解的地方有兩點。
其一是金庸為何沒順著《神雕俠侶》的結局往下寫,而是跳過了中間的幾十年,去寫元末明初的故事。
其二則是郭靖一家的結局,郭靖可是他花費了兩本小說塑造起的“北俠”,可為何金庸卻要賦予他一個“戰死襄陽”的悲壯結局?
其實這兩點可以放在一起說,或許金庸沒寫這段劇情,正是因為郭靖一家的結局不太美好,所以才刻意略過。
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(郭靖劇照)
只是郭靖一家的命運都掌控在金庸手里,郭靖一家會得到怎樣的結局,還不是他大筆一揮的事么?
可讀者萬萬沒想到,金庸卻要讓郭靖一家絕了后。
不過你若是細品《倚天屠龍記》的話,就不難發現,或許郭靖一家并未絕后。
一、俠侶之死
關于郭靖夫婦的結局,書中描寫得十分敷衍。
只提到一句:“襄陽城破之日,郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難,屠龍刀不知下落。郭祖師當時身在西川,待趕去想要相救父母親人,卻已為時不及。”
連他們具體是怎么戰死的都沒有寫清楚。
還有這里最不應該是就是把郭破虜也一并寫死了,畢竟當年黃蓉懷上二胎的時候,唯一的念想就是給郭靖留個兒子。
說是:“黃蓉握著丈夫的手,將他手背輕輕在自己面頰上摩擦,低聲道:‘靖哥哥,咱們這第二個孩子,你給取個名字。’……郭靖道:‘好啊,但盼這女孩兒將來別像她姐姐那么淘氣,年紀這么大了,還讓父母操心。’黃蓉微微一笑,道:‘倘若操心得了,那也罷了,就只……’嘆了口氣,道:‘我好生盼望是個男孩兒,好讓郭門有后。’”
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(郭靖、黃蓉劇照)
所以就連如此簡單的愿望,金庸也不愿意讓郭靖滿足嗎?
而且郭破虜這個角色壓根就不該出現在襄陽啊,常常有人說郭襄無腦,父母守城,她卻還在西川游山玩水。
但你細品,她那是游山玩水嗎?她負責保管倚天劍,沒有留在襄陽才合情合理吧?所以反倒是留在襄陽的郭破虜顯得有些奇怪。
非要解釋的話,也只能說郭破虜是個熱血男兒,原本可以活命,但他不愿見父母孤立無援,這才折返回了襄陽。
所以郭靖唯一的兒子就這么死了。
二、峨眉宗師
那郭靖算是絕了后嗎?如果你非要以傳統意義上“男丁傳宗接代”的觀念來看,那郭靖家族確實是沒有男丁了。
但你若說郭靖完全沒有后人留存于世,那可不對。
至少后來的郭襄就一直活到了倚天時代,她還成了峨眉派祖師。
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(郭靖練功劇照)
不過除了郭襄之外,其實郭靖家族還有三位孫輩的傳人存活于世,并且都是對武林影響深遠的人物。
三、三位后人
首先要提到的就是連載版中提到的郭靖的外孫耶律淵如。
關于那小子,書中只提到這么一句:“俞蓮舟見他背上負了六只布袋,心想這是丐幫中的六袋弟子,地位已算不低,如何竟干出這種卑污行逕來?何況丐幫素來行事仁義,他們幫主耶律淵如又和大師哥宋遠橋是極好的朋友,這事可真奇了。”
哪怕只是寥寥數語,金庸就交代了幾個信息,首先這人姓耶律,又是丐幫幫主,那必然就是耶律齊與郭芙的孩子,所以他是郭靖的外孫。
其次,耶律淵如為人正直,與宋遠橋是好友,可見他也是一等一的大俠,那也算是給郭靖長臉了。
接著要提到的第二位,也同樣是來自連載版小說,只是金庸沒有提及他的姓名。
那是張無忌使出降龍十八掌后,俞蓮舟問起他這掌法的來歷,他才提到的一位前輩高人。
說是:“義父跟我說,他只會得十八掌中的三掌,是跟一位江湖隱士學的,但他總覺得其中的變化有點不大對頭,想是其中真正奧秘之處,那位隱士也是沒有體會到。”
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(耶律齊劇照)
值得細品的是這武林中懂得三掌以上降龍十八掌的人,必然是郭靖家族的人,若這人就是郭靖的另外一個外孫輩人物,那一切就說得通了。
甚至他都有可能是郭破虜的孩子,畢竟書中也沒有明確提到郭破虜有沒有孩子,只說他沒有傳人,但孩子,還是可能有的,那如此一來,郭靖家族又算是有男丁了,畢竟這個就是他的親孫子。
最后要提到的第三位,則需要一點點細節上的分析。
筆者所指那人,就是后來以古墓派傳人登場的黃衫女子。
細心的讀者或許已經發現了,黃衫女的形象氣質與當年的小龍女是毫無相似之處的,非要說的話,也就是二人同樣長相極美,但性格卻截然不同。
小龍女是冷若冰霜,黃衫女卻極為熱情,她幾次與張無忌交流,都是十分主動的。
而她登場時那帶著八位侍女撫琴吹簫的排場,也像極了桃花島一脈的做派,如此一來,她若是楊過和郭芙的孩子,就說得通了。
事實上郭襄臨死前的怨念也可以證明這一點。
郭襄臨死前,向自己的一眾弟子交代父母留下的“倚天屠龍計劃”時,就說過這么一句:“郭大俠夫婦鑄成一刀一劍之后,將寶刀授給兒子郭公破虜,寶劍傳給本派郭祖師。郭祖師另有個姊姊,叫做郭芙,但她生性魯莽暴躁,因此郭大俠夫婦沒將刀劍傳給她。”
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(黃衫女劇照)
你說奇怪不?郭靖都沒讓郭芙參與這計劃,郭襄臨死前何必還要踩一腳姐姐?她不提這人不就行了嗎?
只有一種解釋,郭芙嫁給了楊過,而她卻始終對楊過愛而不得,她的恨意無處宣泄,所以才會不由自主地想要詆毀姐姐。
如此一來,郭靖又多了一個外孫女。
所以即便郭靖死了,他的后人也依舊活躍于倚天時代,這也算是俠義的傳承吧。
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