過(guò)去已過(guò)去，未來(lái)另思量

幾年前，我在街頭采風(fēng)觀察的時(shí)候留意到了涂鴉這一街頭藝術(shù)表現(xiàn)形式，它們看似雜亂無(wú)章，潛藏在城市的各個(gè)角落。

十字路口、廢棄建筑、高架橋底等地方，是涂鴉最常出沒(méi)的地方，那些斑駁的墻面，因?yàn)橥盔f的線條和色彩，呈現(xiàn)出了不一樣的感覺(jué)。

但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，有些涂鴉會(huì)消失，它們會(huì)因?yàn)樽匀坏牧α棵撀?，或者被后?lái)者蓋掉，就像野草和病毒一樣，出現(xiàn)、生長(zhǎng)、消失。

人類(lèi)一直在試圖尋找一種抵御時(shí)間流逝的方法，古代的帝王研究長(zhǎng)生不老的靈丹妙藥，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)開(kāi)發(fā)腦機(jī)接口，為的是讓意識(shí)和靈魂永存。

在宏大的議題和敘事面前，個(gè)體的意義容易被消弭，蘇東坡在游赤壁時(shí)，寫(xiě)下了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！?/p>

但他又說(shuō)：“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

涂鴉，是一種存在于當(dāng)下的行為。2024年即將過(guò)去，2025年馬上到來(lái)，慶幸的是，還有人在街頭，還有人在創(chuàng)造。

有人認(rèn)為涂鴉手是破壞者，也有人認(rèn)為他們是街頭藝術(shù)家。某種程度上，他們打破了畫(huà)板的界限，墻壁可以是畫(huà)板，大地也可以是畫(huà)板。

但涂鴉出現(xiàn)在街頭，注定會(huì)消失，一幅涂鴉作品本身就要對(duì)抗時(shí)間，正如每一個(gè)個(gè)體。

在街頭，一位用中文筆觸書(shū)寫(xiě)“時(shí)間”的涂鴉手引起了我的注意，我找他聊了聊。

1. 你是從什么時(shí)候開(kāi)始接觸涂鴉的？

Z51T：2009年的時(shí)候有個(gè)機(jī)會(huì)到澳洲學(xué)習(xí)，從那里開(kāi)始的涂鴉之路。

2.為什么會(huì)喜歡上涂鴉？

Z51T：在去往學(xué)校通行的鐵路沿線及城市周邊都布滿了涂鴉，這么自由的創(chuàng)作方式讓我躍躍欲試。

3.從什么時(shí)候開(kāi)始創(chuàng)作中文涂鴉？

Z51T：在澳洲生活的最后2年時(shí)間，覺(jué)得身在異國(guó)，需要用母語(yǔ)來(lái)找到一定的文化認(rèn)同，同時(shí)也因?yàn)橥盔f世界里嫌少中文的創(chuàng)作，不妨是一次不錯(cuò)的嘗試。

4.為什么會(huì)想到以“時(shí)間”為你的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)？

Z51T：最一開(kāi)始是為了混淆澳洲當(dāng)?shù)叵到y(tǒng)的身份識(shí)別，離開(kāi)澳洲前還有挺多人覺(jué)得我是德國(guó)人，因?yàn)椤癦EIT”這個(gè)tag是德語(yǔ)。

隨著涂鴉時(shí)間的延長(zhǎng)，正如我之前的一張貼紙“過(guò)去已過(guò)去，未來(lái)另思量”，我更加覺(jué)得涂鴉這種形式是一種抓住當(dāng)下的狀態(tài)。當(dāng)涂鴉在墻上被畫(huà)下，不僅僅只是他的誕生，在未來(lái)被涂抹以及覆蓋皆是一種時(shí)間的“生長(zhǎng)”。

5.中文涂鴉和英文涂鴉的創(chuàng)作上有何差異？

Z51T：倆者區(qū)別還是挺大的，英文的變形總是需要在字母的穿插筆畫(huà)之間做連接變化，但是中文是需要對(duì)字型結(jié)構(gòu)的認(rèn)知，他很容易一變化就降低了識(shí)別率，但是有時(shí)候這也是閱讀中文涂鴉的某種趣味。

6.什么時(shí)候開(kāi)始想到從中國(guó)傳統(tǒng)文化諸如剪紙、書(shū)法當(dāng)中汲取靈感？

Z51T：在閩南地區(qū)生活，各種民間藝術(shù)雜糅其間，因此也耳濡目染對(duì)書(shū)法等民藝形式產(chǎn)生了濃厚興趣。隨著涂鴉的深入，我逐漸在剪紙對(duì)“正負(fù)形”“相連不斷”的創(chuàng)作方式上找到了共鳴，于是開(kāi)始將這種方式運(yùn)用到字體中。

書(shū)法的涂鴉形式探討同時(shí)也來(lái)源于工具的革新。我們用噴壺在街頭制造更大的涂鴉尺幅。而這種快速出墨，需要運(yùn)用到身體運(yùn)動(dòng)的形式，讓我開(kāi)始在宣紙上對(duì)中文進(jìn)行嘗試。

我喜歡噴濺而出隨機(jī)肌理，以及墨點(diǎn)下墜，漲墨之間的時(shí)間感。

7.涂鴉是怎么從愛(ài)好變成了你的職業(yè)？

Z51T：涂鴉可能沒(méi)有職業(yè)一說(shuō)，目前這種形式也是純粹的愛(ài)好。涂鴉更多是汲于我創(chuàng)作的基礎(chǔ)，以及靈感養(yǎng)分的來(lái)源。

關(guān)于傳統(tǒng)文化，我們和Z51T有共同的關(guān)注，借著新年到來(lái)之際，發(fā)財(cái)金剛 x Z51T聯(lián)合出品“福祿壽來(lái)串門(mén)”和“自由劍獅”兩組年畫(huà)。

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年畫(huà)實(shí)拍展示

新年到，福祿壽來(lái)串門(mén)

希望在新的一年里，

進(jìn)祿、福到、壽來(lái)。

鹿鶴同福

壽星騎鹿與鶴同福

寓意延年益壽，天下太平。

福氣有祿

福星帶財(cái)與龍鳳同游

寓意家庭美滿，富貴連綿。

貓蝶進(jìn)財(cái)

祿星攜子與貓蝶游戲

寓意健康長(zhǎng)壽，加官進(jìn)祿。

自由他就像一頭雄獅

“獅頭銜劍”作為一種閩南地區(qū)常見(jiàn)的厭勝符號(hào)，與居民的日常生活密不可分。他常常安置于門(mén)楣、路沖、山墻之上，起著祈福、鎮(zhèn)煞的功能。

口銜七星劍

當(dāng)中有自由

怒目驅(qū)惡靈

門(mén)頭有劍獅

向民間學(xué)習(xí)，是一個(gè)拾取傳統(tǒng)的過(guò)程。

我們?cè)谶x取與挪用傳統(tǒng)圖案的同時(shí)，也在積累與學(xué)習(xí)民間寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

民間成為創(chuàng)新的養(yǎng)分，而創(chuàng)新則使民間得以延續(xù)。

向民間學(xué)習(xí)，也向民間致敬。

發(fā)財(cái)金剛和Z51T在此祝大家元旦快樂(lè)，過(guò)個(gè)好年。