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在國內某高校的一篇碩士論文中,有人提到用古 DNA 技術里的Y 染色體分析方法去研究明代朱元璋家族的 DNA。
結果這篇論文一出來,網友立刻腦洞大開:既然明代的基因都能研究,那清代的為什么一直不公開?是不是有什么不可告人的秘密?
于是關于清代愛新覺羅家族基因有秘密的說法又被翻了出來。
一直有個流傳很廣的傳聞,說當年光緒皇帝的墓被打開后,曾對光緒的骸骨進行過檢測,結果顯示他的 Y 染色體類型在漢族中很常見,和愛新覺羅家族被認為的“標志性 Y 染色體”差異不小。
這種說法就被不少人可以解讀,說至少從光緒的生父開始,血統可能已經不那么“純正”了。
接下來網友一路往上追溯,想找到是哪一代皇帝被戴了綠帽子,最后被點名最多的是康熙。
因為康熙和洪承疇的畫像看起來實在太像了,都是尖臉;
而努爾哈赤、皇太極、順治的畫像大多是圓臉。
再加上一些歷史背景的聯想,有人干脆下結論說康熙是洪承疇的私生子。
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那么這種說法到底靠不靠譜?接下來我們從歷史的角度來聊一聊這件事。
孝莊
康熙是不是洪承疇的私生子,這里面的關鍵人物就是孝莊。
孝莊出生在蒙古科爾沁部落的貴族家庭,姓博爾濟吉特,名叫布木布泰。
根據考證,博爾濟吉特家族是成吉思汗二弟哈撒爾的后裔,屬于黃金家族中分量很重的一支。
科爾沁部落的大致位置就是今天的通遼、興安盟以及科爾沁草原一帶,在當時的蒙古諸部中屬于實力相當強的一支,也是最早和努爾哈赤結盟的蒙古部落之一。
滿蒙聯姻本質是政治婚姻,是滿人和蒙古人結盟最重要的一根紐帶。
努爾哈赤自己就娶了蒙古女子,給兒子們找的福晉也多半來自蒙古貴族。
到了皇太極繼位,他冊立的五宮后妃清一色都是蒙古女子。
孝莊嫁給皇太極時只有13歲,而皇太極已經34歲了。
從年齡上看,孝莊顯然不可能是他的第一任妻子。
嚴格說起來,孝莊甚至可以叫皇太極一聲“姑父”,因為她的姑姑哲哲早在孝莊兩歲時就已經嫁給了皇太極。
哲哲也不是皇太極的第一任妻子,在她之前,皇太極至少還有兩位福晉,其中一位是烏拉那拉氏,給皇太極生下了長子豪格。
等哲哲嫁進貝勒府時,豪格已經6歲了。
按理說,哲哲是后嫁進來的,可她在貝勒府里的地位是最高的,原因就是她娘家夠強。
需要說明的是,滿蒙習俗和漢人不一樣。漢人講究一正多妾,滿人只要是正式迎娶的,都叫福晉,原則上沒有嫡庶之分。
至于在府里地位高不高,拼的不是先來后到,而是娘家實力。
哲哲嫁給皇太極后一直沒能生下兒子,這影響非常現實,不只是她個人地位受影響,也關系到博爾濟吉特家族、乃至整個科爾沁部落在后金的政治分量。
在這種情況下,博爾濟吉特家族又把13歲的孝莊送進了皇太極府里,用更深一層的聯姻來穩固雙方關系。
在當時的滿蒙社會,姑侄、姐妹同嫁一夫是常態,談不上什么倫理禁忌。
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孝莊
孝莊嫁過去后,有姑姑哲哲照應,姑侄二人在府里的地位更加穩固。
哲哲是地位最高的大福晉,孝莊緊隨其后。
孝莊嫁過去的第二年,皇太極繼承汗位,身份從貝勒變成了大汗,孝莊也隨之成了汗福晉。
皇太極剛繼位時內部局勢并不穩,他需要和其他三大貝勒共同執政,還有一些蒙古部落對他并不服氣。
在這種背景下,孝莊的娘家就顯得格外重要。
哲哲和孝莊在后宮中的地位進一步抬升,她們不僅負責后宮事務,還承擔著聯絡蒙古部落、穩固滿蒙聯盟的角色。
天聰八年,博爾濟吉特家族又有一位女子進入皇太極后宮,她就是海蘭珠。
海蘭珠是孝莊的姐姐,比孝莊大四歲,嫁給皇太極時已經26歲。
對蒙古貴族女子來說,這個年紀說明她并非初婚。
事實上,海蘭珠原本嫁給了察哈爾蒙古的林丹汗家族,那也是當時勢力很強的一支。
后來林丹汗被皇太極擊敗并死于青海,部眾投降,遺孀也一并被皇太極接收,海蘭珠就這樣順勢進入了清廷后宮。
據史料記載,皇太極對海蘭珠是真喜歡。天聰十年,皇太極正式稱帝,國號改為“清”,隨后開始冊立后妃。
當時后宮人數超過十五人,真正接受正式冊封的只有五位。
排在第一的是哲哲,被立為皇后;第二是海蘭珠;第三、第四是林丹汗的遺孀;第五才是孝莊。
這五人里,有三位出自博爾濟吉特家族,足見這個家族在清廷的地位。
皇太極給海蘭珠住的宮殿取名“關雎宮”,明顯是在借《詩經》表心意。
孝莊雖然嫁得早,卻排在第五位,一方面是皇太極在平衡各方勢力,另一方面也能看出,他對孝莊談不上特別偏愛。
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后宮地位,除了娘家背景,還有一個硬指標,就是有沒有兒子。
皇太極一共有十一個兒子,長子是豪格,二、三子夭折,四到七子出自側妃,競爭力有限。
皇八子是海蘭珠所生,據說皇八子出生時,皇太極高興到大赦天下,還在赦文中稱其為“皇嗣”,太子意味拉滿。
可惜這位皇八子只活了六個月就夭折了,對海蘭珠打擊極大,她也在三年后去世。
就在皇八子夭折后的第三天,孝莊生下了皇九子福臨。因為宮中還沉浸在喪子氛圍里,福臨的出生異常低調,沒有慶祝,更沒有大赦天下。
但福臨是五宮正式冊封后妃中唯一活下來的皇子,地位不可能和其他在世的皇子一樣。
從后宮角度看,福臨能上位,既和哲哲無子有關,也和海蘭珠喪子脫不開關系,層層因素把他推到了最前臺。
但從前朝來看,更關鍵的還是多爾袞和豪格之間的博弈。
皇太極去世前沒有明確指定繼承人,按照當時的滿洲傳統,既可以父死子繼,也可以兄終弟及。
當時真正有資格競爭的就是多爾袞和豪格。
多爾袞32歲,軍功、威望、政治手腕都很高,背后還有阿濟格、多鐸和兩白旗撐腰。
豪格是皇太極長子,年紀甚至比多爾袞還大兩歲,也有軍功和兩黃旗支持。
這場爭奪本質就是八旗之間的權力較量。
最后多爾袞提出由年幼的福臨繼位,他和濟爾哈朗共同攝政。
從結果看,這是當時成本最低、收益最大的方案。
福臨登基后,孝莊的地位自然水漲船高。
順治六年哲哲去世,從此孝莊成了清朝后宮中真正的第一人。
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福臨
莊妃勸疇
洪承疇是福建安寧人,標準的科舉出身,萬歷年間考中進士,原本走的是純文臣政治路線。
后來轉職成武將,主要原因是崇禎年間流寇遍地跑,地方官不帶兵根本兜不住。
洪承疇偏偏又是那種既能寫奏疏、也能上戰場的人,打仗水平還真不低,很快就成了崇禎眼里的重點培養對象。
等到皇太極圍攻錦州,明廷就把守遼西的重擔壓到了洪承疇身上,讓他出任薊遼總督。
結果大家也都知道了,錦州沒解圍成,洪承疇本人還被清軍俘虜。
皇太極打錦州其實打得并不輕松,在和洪承疇對陣的過程中,他對洪承疇的能力一直非常認可,多次試圖招降,可洪承疇態度很硬,完全不買賬。
一直到松錦之戰清軍大獲全勝,洪承疇被生擒,皇太極還是沒放棄,繼續想把他拉到自己這邊。
就在這里,民間野史開始瘋狂加戲,說在一個月黑風高的夜晚,一位年輕貌美的女子出面,用柔聲細語打動了洪承疇,讓他當場改口投降,而這名女子,就是孝莊。
這就是大家常說的“莊妃勸疇”。
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正史《清史稿·洪承疇傳》對這件事寫得很清楚。
皇太極確實想勸降洪承疇,不過他最先派去的人并不是莊妃,而是范文程。
范文程是早期歸降清廷的明朝官員,也算是“過來人”,結果他去勸,洪承疇罵得相當難聽,壓根不松口,最后出面的是皇太極本人。
皇太極親自去見洪承疇,把自己身上的衣服解下來披在他身上,順口問了一句“冷不冷”。
這么一個關心的舉動擊穿了洪承疇的心理防線,他隨即表示歸降。
他投降滿清和孝莊沒有任何關系。
再稍微動點腦子想一想,也能發現“莊妃勸疇”這個說法站不住腳。
皇太極怎么可能派自己的夫人去單獨勸一個剛剛被俘的明朝高級將領?
就算真派了,孝莊憑什么能勸得動洪承疇?
孝莊從小使用的是蒙古語,嫁給皇太極之后主要學習的是滿語,她的人生經歷里幾乎不存在學習漢語的階段。
也就是說,她大概率連流暢漢語對話都很困難。
洪承疇再怎么說也是正兒八經考中過進士的士大夫,見過世面、講究名節,怎么可能被一個漢語都說不利索的人幾句話就勸服?
所以,“莊妃勸疇”基本可以確定是純粹的民間虛構。
類似的說法,最早出現在清末民初的《滿清外史》,后來又被《清秘史》這類書反復加工傳播。
這些作品的時代背景是清末民初,革命思潮高漲,反清宣傳需要素材,于是大量“清宮秘聞”“道德污點”被批量生產。
太后不檢點、皇帝出身成謎,這種故事天然就有傳播優勢,也特別符合去神圣化清王朝的政治需求。
《清秘史》的作者陳去病本人就是革命黨人,他寫這些內容本身就帶著強烈立場。
“莊妃勸疇”這種集齊了皇室秘辛、英雄美人、政治交易的故事,很容易在民間發酵,越傳越真。
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陳去病
總結
說到這里,其實結論已經很清楚了。
既然“莊妃勸疇”本身就是編出來的,那所謂康熙是孝莊和洪承疇私生子的說法自然也就失去了基礎。
網友那些層層推理,看起來邏輯挺完整,實際上站不住腳。
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