公元1613年5月19日,農(nóng)歷三月三十日,徐霞客從寧海出西門往天臺(tái),《徐霞客游記》開篇寫道,“自寧海出西門,云散日朗,人意山光,俱有喜態(tài)。三十里,至梁隍山。聞此於菟即老虎夾道,月傷數(shù)十人,遂止宿”。
徐霞客游記中寫到的老虎,也就是華南虎,已于1975年被絕跡。
第二天,徐霞客“行十五里,路有岐,馬首西向臺(tái)山,天色漸霽。又十里,抵松門嶺,山峻路滑,舍騎步行”。
騎馬而行的徐霞客,因雨后上山路滑,被迫下馬徒步,游記中徒步行走的第一條古道,就是松門嶺古道。
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山腳的村莊是現(xiàn)在的寧海縣岔路鎮(zhèn)兆岸村,唐代咸通年間,王氏自富陽(yáng)桐洲遷徙至此,因白溪繞村而過(guò),故稱“繞岸”,后諧音為“兆岸”,村中還有許、蔣、婁等姓氏人家共居一村,村莊規(guī)模龐大。
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白溪,徐霞客游記中稱為水母溪,因溪水中多水母,故名水母溪。
淡水水母,誕生于5.5億年前的寒武紀(jì),對(duì)水質(zhì)要求極高,如今水母早已絕跡。
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從兆岸村過(guò)水母溪,就開始登山了,路口設(shè)置了“徐霞客問(wèn)路于村民”的雕像,還設(shè)置了“松門嶺”牌坊,成為了松門嶺古道的顯著標(biāo)志。
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古道用鵝卵石鋪成,保存完好,盡顯歲月滄桑。
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沿古道登山而上王愛(ài)山,嶺上有松門嶺路廊,還有嶺頭庵,可供行人休息歇腳。
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山頂?shù)狞S泥塘、外柴、外莊三個(gè)村莊,已于2006年合并為泉峰村。
村民多姓柴,是唐駙馬、譙國(guó)公柴紹后裔,兩宋之交,柴昌授寧海主簿,是寧海柴氏始祖,另有?蔡?、婁、陳、王?等姓共居一村。
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王愛(ài)山之名,來(lái)源于隋朝時(shí)期吳興王愛(ài)此山的典故。
公元589年,陳朝首都建康被隋軍攻破,陳朝滅亡,末代皇帝陳叔寶的長(zhǎng)子吳興王陳胤,被發(fā)配至當(dāng)時(shí)還是蠻荒之地的寧海筋竹嶺頭,自謀生路。
陳胤開荒辟田,以此為家,世代居住,吳興王愛(ài)此山,故名王愛(ài)山。
陳胤和妻子殷氏,育有兩子陳炎和陳黃,因此陳胤就是王愛(ài)山一帶的陳氏始祖,再往上溯,則是陳朝開國(guó)皇帝陳霸先后裔。
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王愛(ài)山崗逶迤十余公里,形似大水牛,牛首抵在桑洲嶺,牛尾翹在冠峰山,北麓為白溪,南麓為清溪。
徐霞客游記中寫道,“迂回臨陟,俱在山脊。而雨后新霽晴,泉聲山色,往復(fù)創(chuàng)變,翠叢中山鵑映發(fā),今人攀歷忘苦”。
“又十五里,飯于筋竹庵”,然后就進(jìn)入天臺(tái)縣境內(nèi)了。
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十九年后,公元1632年4月7日,農(nóng)歷3月14日,徐霞客再次從寧海南下,再渡水母溪,重走松門嶺古道,過(guò)王愛(ài)山,共三十里,飯于筋竹嶺庵,再入天臺(tái)縣。
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上世紀(jì)九十年代初,翻越王愛(ài)山的巖金線公路全線通車后,松門嶺古道漸趨落寞,只有戶外徒步愛(ài)好者偶爾來(lái)重走古道。
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從兆岸村走松門嶺古道至泉峰村,左轉(zhuǎn)大屋基村,再下山回到兆岸村,可以形成徒步環(huán)游線路。
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如今,從寧波市象山縣經(jīng)寧海縣通達(dá)臺(tái)州市天臺(tái)縣的S314省道正在建設(shè)中,雙向兩車道,設(shè)計(jì)速度60公里/小時(shí),將打通隧道穿過(guò)王愛(ài)山,巖金線公路也將漸漸冷落。
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徐霞客怎么也不會(huì)想到,他的長(zhǎng)途旅行和游記,至今影響著中國(guó)人。
2011年開始,每年的5月19日,也就是徐霞客游記的開篇日,成為了“中國(guó)旅游日”。
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