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“一個當(dāng)代漢語詩歌的闖入者”,這是1月30日在上海靜安區(qū)圖書館舉行的長篇敘事詩《望臺遺夢》新書發(fā)布研討活動上,與會詩人、作家、評論家的共同感受。這個闖入者不僅有消化春秋時期大量經(jīng)典著作的“胃”,還有發(fā)現(xiàn)其中蘊藏的珍寶的“眼”和體會古人情感的“心”,更有將其以五千行長詩重新加以敘述的筆力。
這個“闖入者”是《解放日報》的原資深編輯伊人,他主持的“伊人說書”專欄曾經(jīng)給愛書人留下深刻的記憶。退休后,他筆耕不輟,接連出版兒童文學(xué)作品《哦,白烏鴉》和非虛構(gòu)作品《海洋、天空和大地選擇了她——走近蕾切爾·卡森》,近期又推出了讓人驚嘆的長篇敘事詩《望臺遺夢》。伊人說,為創(chuàng)作這部作品,他準(zhǔn)備了二十多年。那時,在翻看《左傳》時,其中記錄的魯莊公姬同和淑女孟任的愛情故事一下子打動了他,“初,公筑臺,臨黨氏,見孟任,從之。閟。而以夫人言,許之。割臂盟公。生子般焉。”短短28個字帶給他巨大的震撼。但他沒有急于動筆,在此后的時間里,他系統(tǒng)閱讀了《左傳》《公羊傳》《春秋》《史記》《詩經(jīng)》等典籍,并寫下三萬多字的讀書札記。經(jīng)過長期的準(zhǔn)備,他于2024年仲夏動筆,用將近一年的時間完成了這首敘事長詩,在魯莊公與孟任的故事之外,長詩還書寫了當(dāng)時發(fā)生的重大歷史事件,穿插了三十余首《詩經(jīng)》作品,情節(jié)引人入勝,一個個鮮活的人物把人間的愛恨情仇、悲歡離合演繹得栩栩如生。
作為《望臺遺夢》最早的讀者之一,在作家、詩人趙麗宏看來,將《左傳》中28個字,化作近五千行長詩,是一個“文學(xué)奇跡”,需要才情,也需要毅力,“他深入歷史,訪問即將在他要講述的故事中牽涉的人物,尋覓他的詩中可能出現(xiàn)的細(xì)節(jié)、情景和意境,又從史書中脫身,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思,豐富的想象,真摯的情感,精美的語言,最后寫成這部洋洋灑灑的長詩。他從史海中發(fā)現(xiàn)珍寶,并以驚人的想象力演繹歷史,讓幾乎被彌天的歲月風(fēng)沙湮沒的人物和故事在詩中粲然復(fù)活。雖寫的是古人的生活,卻毫無生僻枯澀之氣,給讀者的感覺是滿紙鮮活。”讓這些感受成立的,是伊人“文學(xué)考古學(xué)”式的創(chuàng)作態(tài)度、鮮活通俗的文學(xué)語言、細(xì)膩逼真的人物塑造,使虛構(gòu)敘事扎根于歷史真實,將古代人的生活,演繹再現(xiàn)于現(xiàn)代的詩行中。
評論家楊斌華認(rèn)為,《望臺遺夢》的問世,標(biāo)示著上海詩歌在新世紀(jì)若干年內(nèi)敘事詩創(chuàng)作方面的重要收獲。這部作品以“詠事”的美學(xué)形式“歌唱一個故事”,“在詩學(xué)意義上奇跡般創(chuàng)造了一種有形的世界,用以清晰地闡明那些從歷史記憶中深深汲取和感受到的,能夠用優(yōu)美語言表達(dá)的情感經(jīng)驗與個體省思。作者對歷史的理解與還原并非簡單的機械復(fù)刻和因果相應(yīng),而是在彼此印照、影響的過程中,使歷史場景和文化記憶構(gòu)成了一種共鳴關(guān)系、互文關(guān)系。同時,還為人物情感演繹提供了堅實豐厚的時代基底,使姬同與孟任沖破階層壁壘的‘割臂盟公’,既具有驚世駭俗的歷史張力,又?jǐn)y帶逼視人性的情感溫度。”
詩人楊繡麗分享了其如閱讀普希金小說般詩體的沉浸體驗。她認(rèn)為《望臺遺夢》最動人之處在于將傳奇敘事與扎實的“詩學(xué)考古”相結(jié)合,塑造了有血有肉的人物群像,尤其是對女性心理的洞察,讓古老的人性光輝在當(dāng)代讀者中產(chǎn)生深切共鳴。
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作者伊人(右)向上海靜安區(qū)圖書館贈送簽名本《望臺遺夢》
詩人孫思剖析了作者創(chuàng)作時的心路歷程,從“起念”到“執(zhí)念”終成“著述”,“有人說,一首詩是有前生后世的,因為它在某個地方、某個時辰等你。《望臺遺夢》就是最好的證明,人心有時候就像一個花園,是雜草叢生,還是鮮花滿園,并不取決于后天的澆水施肥,而是取決于我們想什么,想什么就會種什么,種什么就會有什么。”她認(rèn)為這部作品具有想象的創(chuàng)造性,伊人在寫作中不僅把自己放回那些相應(yīng)的景點,還潛入進(jìn)去,“去看夕照云霞,親手撫握那些草木花朵,瀕臨江水的清曠和浩大,在古代和現(xiàn)代尋找到了一種對位與折射,注此寫彼,將這個故事的神秘氣息以及文字背后隱含的幽深,通過聯(lián)想和再想象衍生出來,并將兩位主人公的靈魂掙扎,細(xì)節(jié)和描述上加以細(xì)化,豐盈了長詩的故事性”。她特別強調(diào)詩人“感受力”的核心作用,以及“化丑為美”的藝術(shù)功力,認(rèn)為正是這種深度的情感融入,才使得歷史人物在詩中復(fù)活。
詩人崖麗娟表示,長詩寫作非常考驗作者謀篇布局、邏輯敘事、語言建構(gòu)等綜合能力,“長詩寫作與寫作者精神血脈、文化底蘊、審美情趣密切相關(guān),更與豐富的生活閱歷和豐盈的內(nèi)心世界不可分割。當(dāng)下,‘大文學(xué)觀’正成為文學(xué)界熱議的理論話題,其中要義倡導(dǎo)文學(xué)要心懷“國之大者”,深切表達(dá)時代、社會、歷史的命題,強調(diào)文學(xué)要超越狹隘的個人情感小天地,要與時代、社會、歷史建立緊密聯(lián)系,回應(yīng)現(xiàn)實關(guān)懷,擔(dān)負(fù)起文學(xué)的責(zé)任。《望臺遺夢》的題材選擇和再造某種意義上回應(yīng)了時代命題的召喚。”
三環(huán)出版社總編輯張秋林以出版人的視角,回顧了與作者伊人四十余年的友誼與出版歷程。他著重指出了《望臺遺夢》的三重價值:首先是體裁的獨創(chuàng)性,伊人創(chuàng)造的“望臺六行體”,融合了詩的韻律與小說的敘事結(jié)構(gòu),其次是題材的開掘,從28字的歷史記載出發(fā),開拓了典籍中的傳奇題材;最后是主題的深刻性,作品中蘊含的關(guān)于愛情、盟誓與勇氣主題的深刻表達(dá),對當(dāng)代青年具有積極的啟示意義,堪稱一份別致的“以詩銘情”禮物。
伊人向靜安區(qū)圖書館贈送了簽名本《望臺遺夢》。靜安區(qū)圖書館館長濮麟紅表示,這些簽名本將部分納入館藏,部分通過圖書館閱讀推廣活動贈予讀者,助力文學(xué)傳播。
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