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1982年9月,岳陽(yáng)縣榮家灣,一個(gè)放牛娃在山坡上撒尿,低頭一瞬,泥土里露出個(gè)獸頭,眼睛圓瞪,直勾勾盯著他。
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孩子嚇得提著褲子就跑。誰(shuí)也沒(méi)想到,這一泡尿,沖開(kāi)了一段沉睡三千年的秘密。
那天是個(gè)普通的秋日。
岳陽(yáng)縣榮家灣公社農(nóng)科二隊(duì),魴魚山半山腰,草長(zhǎng)得沒(méi)人高。小孩牽著牛上山,牛低頭啃草,他蹲在斷崖邊解手。尿剛?cè)龀鰜?lái),余光掃到旁邊黃土里有東西。
一個(gè)獸頭,半露在土外。
青綠色,眼睛凸起,像活物。孩子當(dāng)場(chǎng)愣住,褲子都沒(méi)提好,拔腿就往山下跑。氣都不敢喘,一口氣沖回家,抓住父親就喊:"山上有怪物!"
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父親是個(gè)莊稼漢,見(jiàn)多了野豬獾子,聽(tīng)兒子這么一說(shuō),倒來(lái)了興致。拎上鋤頭,跟著兒子上山。
到了地方,父親蹲下身,扒開(kāi)浮土,那獸頭紋絲不動(dòng)。他試探著敲了敲,當(dāng)?shù)囊宦暎怯参铩T偻峦冢酵谠酱螅詈笳麄€(gè)抱出來(lái)——一個(gè)碧綠的大家伙,沉甸甸的,足有十來(lái)公斤。父子倆面面相覷。
這東西渾身斑駁,通體青綠,肩上蹲著四個(gè)立體獸頭,像羊又不完全像。腹部刻著密密麻麻的花紋,扉棱分出四塊,每塊下面都有魚。魚頭朝下,尾巴朝上,仿佛逆流而游。父親不認(rèn)識(shí)這是什么,但知道不是凡品。
村里人圍過(guò)來(lái)看,都說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。有人說(shuō)是古董,有人說(shuō)是法器,還有人說(shuō)可能值錢。最后大家合計(jì),送博物館去,讓專家看看。
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就這樣,這件東西被小心翼翼抬下山,送到了岳陽(yáng)市博物館。
博物館的人一看,傻眼了。這不是普通青銅器。
器型高大,通高50厘米,腹深34.8厘米,圈足底徑25.2厘米。圓口,高頸,折肩,下腹內(nèi)收,高圈足——這是罍的標(biāo)準(zhǔn)形制。罍,商周時(shí)期的大型盛酒器,地位僅次于鼎。但這件罍不一樣。
肩部裝飾著四個(gè)犧首,犧首之間是四只扁身鳳鳥。腹部和圈足上各有四道扉棱,把器身分成四份。每一份的主紋都是饕餮獸面,雄健威猛,兩側(cè)還有倒懸的夔龍紋。最特別的是腹部下方。
每個(gè)獸面下面,整整齊齊刻著三條魚。四組加起來(lái),十二條。魚頭向下,尾巴上翹,線條流暢,活靈活現(xiàn)。魚紋上方還有"米"字紋,規(guī)整對(duì)稱。
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這在商代青銅器中幾乎見(jiàn)不到。
中原地區(qū)的商代青銅器,紋飾以饕餮、夔龍、云雷為主,講究威嚴(yán)神秘。像這樣用寫實(shí)的魚紋做主要裝飾,整個(gè)中國(guó)青銅器史上都罕見(jiàn)。
湖南省博物館副館長(zhǎng)袁建平后來(lái)說(shuō)得很明白:小口、高圈足、"米"字紋、魚紋,這些特征在中原商代青銅器里要么沒(méi)有,要么極少。這明擺著是長(zhǎng)江中上游地區(qū)的地方風(fēng)格。
但鑄造工藝又是純正的商代晚期技術(shù)。器身集立雕、浮雕、線雕于一身,澆鑄精良,紋飾繁縟細(xì)膩。這種技術(shù)水平,沒(méi)有中原傳承根本做不出來(lái)。矛盾就在這兒。
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要理解這件銅罍,得先搞清楚商王朝和南方的關(guān)系。
公元前16世紀(jì),商王朝在中原崛起。強(qiáng)大的軍事力量,先進(jìn)的青銅技術(shù),成熟的禮制系統(tǒng),讓商王朝成為當(dāng)時(shí)東亞最強(qiáng)的政治體。但南方是另一個(gè)世界。
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商王朝南下,不是為了征服,而是為了銅。
這個(gè)過(guò)程不是單向的征服,而是雙向的交融。
岳陽(yáng)西臨洞庭湖,北接長(zhǎng)江,南連四水,物產(chǎn)豐富,魚蝦成群,水稻滿田。"魚米之鄉(xiāng)"不是虛名,而是三千年來(lái)一直沒(méi)變的現(xiàn)實(shí)。
本地工匠學(xué)會(huì)了中原的青銅鑄造技術(shù),但
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他們不想照搬中原的紋飾。他們要在器物上刻下自己的生活——游動(dòng)的魚,豐收的米,這才是洞庭湖區(qū)真正的圖騰。
所以這件罍既有商代晚期標(biāo)準(zhǔn)的器型,又有南方獨(dú)特的地方風(fēng)格。肩部的犧首和扁身鳳鳥,保留了中原禮器的莊重;腹部的魚紋和"米"字紋,則透出江南水鄉(xiāng)的靈動(dòng)。
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而那件在山坡上被放牛娃發(fā)現(xiàn)的銅罍,恰好卡在這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。
銅罍入藏岳陽(yáng)市博物館后,成了鎮(zhèn)館之寶。
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為什么這么受歡迎?因?yàn)樗砩嫌泄适隆?/p>
更重要的是,它身上的魚紋和"米"字紋,直接連接著今天的岳陽(yáng)。
三千年前是"魚米之鄉(xiāng)",三千年后還是"魚米之鄉(xiāng)"。洞庭湖的魚蝦,湘江平原的稻米,從商代到現(xiàn)在,從來(lái)沒(méi)變過(guò)。這種延續(xù)性,讓人覺(jué)得歷史不是遙遠(yuǎn)的過(guò)去,而是就在腳下的土地里。
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連接著過(guò)去和現(xiàn)在,連接著中原和南方,連接著學(xué)術(shù)研究和公眾認(rèn)知。
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學(xué)術(shù)價(jià)值已經(jīng)確認(rèn)了。
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