有人說(shuō)《水滸傳》的后五十回就是狗尾續(xù)貂,畢竟它并非施耐庵親筆所著,確實(shí)是與前七十回的水準(zhǔn)相去甚遠(yuǎn)。
而其中有很多情節(jié)都是有幾分莫名其妙的,比如征方臘一節(jié)的種種荒誕情節(jié),比如被毒蛇咬死的丁得孫,不識(shí)水性卻偏偏要去打水戰(zhàn)的孔亮、段景住,不過(guò)這些邊角料角色的死或許很難讓讀者有所觸動(dòng),而真正讓人難以接受的,還要數(shù)武松斷臂這件事。
很難想象,那個(gè)如同天上降魔主,真是人間太歲神的武二爺,到頭來(lái)卻成了一個(gè)獨(dú)臂之人。
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(武松、玉蘭劇照)
這段設(shè)定到底是畫蛇添足,還是神來(lái)之筆?
或許還得結(jié)合原著細(xì)節(jié)來(lái)細(xì)品一番。
一、靈敏的身法
武松被那“靈應(yīng)天師”包道乙斬?cái)嘁槐郏@件事是否合理?
從表面來(lái)看,那家伙是用法術(shù)的高手,所以操控飛劍,讓武松難以招架,似乎說(shuō)得通。
但你若是結(jié)合武松在此前劇情中的表現(xiàn),就會(huì)知道這哥們最強(qiáng)的地方不在于他擁有足以徒手打死猛虎的力量,而在于他的臨場(chǎng)應(yīng)變能力,還有那無(wú)解的身法。
先說(shuō)應(yīng)變能力,看他與孫兒娘的那次周旋就很明顯,當(dāng)時(shí)的情況是孫二娘在暗,他在明,然而他卻一早看出孫二娘對(duì)自己圖謀不軌,所以在孫二娘出手的瞬間,他就能夠?qū)崿F(xiàn)“反殺”,一把將那毒婦擒下。
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(武松、孫二娘劇照)
接著看他對(duì)抗使用暗器的高手時(shí),是什么表現(xiàn)。
那“沒(méi)羽箭”張清登場(chǎng)時(shí)可謂風(fēng)頭一時(shí)無(wú)二,什么五虎將、魯智深,在他面前通通都不好使,都中了他的飛石,幾乎個(gè)個(gè)都是被打得頭破血流。
而武松也與他有過(guò)一次交手,當(dāng)時(shí)的情況是魯智深被打傷,武松前去營(yíng)救大哥,你看武松是怎么做的?
書中只道:“魯智深擔(dān)著禪杖,此時(shí)自望見(jiàn)了,只做不知,大踏步只顧走,卻忘了提防他石子。正走之間,張清在馬上喝聲:‘著!’一石子正飛在魯智深頭上,打得鮮血迸流,望后便倒。張清軍馬一齊吶喊,都搶將來(lái)。武松急挺兩口戒刀,死去救回魯智深,撇了糧車便走。”
武松不僅能保住魯智深,自己也能全身而退,可見(jiàn)他的身法有多靈敏,一般人根本就傷不到他。
憑啥那名不見(jiàn)經(jīng)傳的包道乙卻能?
二、莫名中劍
咱不妨看看武松中劍的細(xì)節(jié),加上他中劍之后的變化。
先看他的手是如何斷的。
書中只道:“那包天師在馬上,見(jiàn)武松使兩口戒刀,步行直取鄭彪。包道乙便向鞘中掣出那口玄天混元?jiǎng)?lái),從空飛下,正砍中武松左臂,血暈倒了。卻得魯智深一條禪杖,忿力打入去。救得武松時(shí),已自左臂砍得伶仃將斷,卻奪得他那口混元?jiǎng)ΑN渌尚褋?lái),看見(jiàn)左臂已折,伶仃將斷,一發(fā)自把戒刀割斷了。”
看到了嗎?武松的手臂壓根就不是包道乙斬?cái)嗟模?dāng)時(shí)他的手臂還只是將斷,但凡武松樂(lè)意,他大可捂住手臂,待到回營(yíng)接受治療,即便不能讓手臂恢復(fù)如初,但至少能夠保住那條手臂才是。
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(武松斷臂劇照)
然而他卻是心一橫,直接把自己的手臂給斬了下來(lái)。
是的,他是親手?jǐn)財(cái)嗔俗约旱淖蟊郏@是為何?
此事暫且不表,先看看他斷臂之后的表現(xiàn)。
武松在斷臂之后,幾乎就沒(méi)再出手過(guò),直至征方臘結(jié)束,他才再次登場(chǎng),只是在宋江面前,他已全然沒(méi)有了當(dāng)年的英雄心氣。
此時(shí)雙方有這么一番對(duì)話:“當(dāng)下宋江看視武松,雖然不死,已成廢人。武松對(duì)宋江說(shuō)道:‘小弟今已殘疾,不愿赴京朝覲,盡將身邊金銀賞賜,都納此六和寺中陪堂公用,己作清閑道人,十分好了。哥哥造冊(cè),休寫小弟進(jìn)京。’宋江見(jiàn)說(shuō):‘任從你心。’武松自此只在六和寺中出家,后至八十善終,這是后話。”
是的,武松仿佛早已下定了決心一般,似乎他的斷臂,是自己刻意為之,只為給自己一個(gè)放下塵緣的理由。
這或許是因?yàn)樗约阂矄?wèn)心有愧,他殺過(guò)不少惡人,也殺了幾個(gè)不該殺的人。
三、問(wèn)心有愧
當(dāng)年武松是因?yàn)樾珠L(zhǎng)報(bào)仇,殺了那嫂嫂潘金蓮,繼而淪為階下囚。
不過(guò)此時(shí)的武松殺潘金蓮是天經(jīng)地義的事,那毒婦謀害親夫,如何不該死,可這卻不是武松自甘墮落的理由,哪怕他淪為階下囚,也應(yīng)該是個(gè)有底線的人。
可當(dāng)他血濺鴛鴦樓時(shí),卻是殺了幾個(gè)無(wú)辜之人。
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(女子劇照)
當(dāng)時(shí)的武松早已殺紅了眼,就連那玉蘭都?xì)⒘耍菚r(shí)書中是這么寫的:“武松心疑,就月光下看那刀時(shí),已自都砍缺了。武松道:‘可知割不下頭來(lái)。’便抽身去后門外去拿取樸刀,丟了缺刀,復(fù)翻身再入樓下來(lái)。只見(jiàn)燈明,前番那個(gè)唱曲兒的養(yǎng)娘玉蘭,引著兩個(gè)小的,把燈照見(jiàn)夫人被殺死在地下,方才叫得一聲:‘苦也!’武松握著樸刀,向玉蘭心窩里搠著。兩個(gè)小的亦被武松搠死,一樸刀一個(gè),結(jié)果了。”
在筆者看來(lái),玉蘭并不無(wú)辜,畢竟當(dāng)初是她大喊捉賊,武松才會(huì)貿(mào)然出手,結(jié)果壓根不存在這么一個(gè)賊人,說(shuō)白了,她也參與了張都監(jiān)的計(jì)劃。
可玉蘭身邊那兩個(gè)婢女,她們何罪之有?
不止她們,緊接著書中又道:“又入來(lái)尋著兩三個(gè)婦女,也都搠死了在房里。”
這三個(gè)女的又何罪之有?
武松為何殺她們?他自己說(shuō)了這么一句:“我方才心滿意足。”
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(武松劇照)
說(shuō)白了,這時(shí)候的武松已經(jīng)失去理智了,人在失去理智的情況下,難免做出一些瘋狂的舉動(dòng),禍害這五個(gè)姑娘,就是武松之過(guò)。
他是個(gè)明事理的人,事后回想起來(lái),他如何能不知道這是自己的錯(cuò)?
所以當(dāng)武松背負(fù)了那么多的殺孽之后,他會(huì)找一個(gè)合適的契機(jī),讓自己淡出塵世,那也合情合理。
與其說(shuō)他斬?cái)嗟氖且粭l手臂,倒不如說(shuō)他是斬?cái)嗔藟m緣,用余生來(lái)與青燈古佛相伴,只是為了贖罪。
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