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一直以來,中方對外的態(tài)度都是,能不惹事就不惹事,即使其他國家犯了錯誤,只要及時改正,中國也是可以原諒的。但是卻有很多國家覺得中國雖然軍備齊全,卻不敢輕易動手,反而是對中國變本加厲。
就在高市早苗的過分言論發(fā)出之后,不管是中國外交人員,還是相關(guān)的媒體都已經(jīng)說得很清楚了,那就是日本只要敢動,中國必然出手。結(jié)果沒想到,當(dāng)下日本卻倒打一耙,不追究高市早苗的行為,反而要中方對大阪總領(lǐng)事的斬首言論作出解釋,甚至表示,中國不要影響中日關(guān)系,日本這是還想要中方道歉不成?
日本要求中國道歉?
本以為當(dāng)下面對中方的各方強(qiáng)硬表態(tài),日本已經(jīng)認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性,結(jié)果沒想到,日本不僅沒有反而更進(jìn)一步,甚至認(rèn)為是中方影響了中日關(guān)系,日本這是要硬剛到底呢?
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近日,就在中方各大媒體以及人員頻繁對高市早苗的言論進(jìn)行定性的時候,沒想到,這個時候的日本,不僅沒有改正其錯誤,而且當(dāng)下卻表示,要讓中國給日本一個解釋。
而核心原因就是,在高市早苗發(fā)出,只要臺海有事,那就是日本的危機(jī)時刻,日本集體自衛(wèi)權(quán)就可以觸發(fā),言外之意就是,臺海有事,就是日本有事。
面對這種無理挑釁,甚至干涉中國內(nèi)政的做法,作為中國駐大阪總領(lǐng)事的薛劍更是毫不客氣地發(fā)文表示,如果日本敢伸手,就應(yīng)該毫不客氣地將這顆骯臟的頭顱砍掉。可以說,我們只是以其人之道還治其人之身罷了。
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更是告訴日本我們的態(tài)度,以及表達(dá)我們的決心罷了。更何況,高市早苗還拒不道歉,更是認(rèn)為自己說的沒錯。
這種情況下我們的總領(lǐng)事,說得有什么錯嗎?而當(dāng)下日本外長茂木敏,卻站出來表示,要讓中方針對總領(lǐng)事的話給出解釋,而且更是強(qiáng)烈要求,中國為了不要影響中日關(guān)系,而妥善應(yīng)對。
換句話說就是,中國要為這句話負(fù)責(zé),而且公開道歉,不要影響到中日關(guān)系,不然日本會如何應(yīng)對等。
可以說,當(dāng)下的日本顯然是沒有認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性,更為重要的是,當(dāng)下中國才對日本的水產(chǎn)品放開不久,這邊日本就發(fā)生這樣的事情。而且在此次APEC大會期間,我們還和高市早苗進(jìn)行了接觸,希望其不要惹是生非。
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現(xiàn)在好了,日本居然干出了美國都不敢干的事情,我們只是強(qiáng)烈語言回?fù)簦毡揪褪懿涣耍鸵覀兘o出解釋,甚至拿中日關(guān)系作威脅。
什么叫中方為了日中關(guān)系。難道日本就不為中日關(guān)系考慮嗎?再說了,中日友好難道是中國求著日本的嗎?只能說,當(dāng)下的日本想多了,顯然已經(jīng)踩到了中方的紅線,甚至還不知道,問題的嚴(yán)重性,反而要中方給出解釋,只能說,我們以前確實太客氣了,是該亮明自己的態(tài)度了。
實力才是一切的根本
當(dāng)下的日本之所以敢如此挑釁,甚至還發(fā)出我們給出解釋的要求,其核心點就在于,當(dāng)下的日本以為中國不敢動手,更為重要的是,日本覺得在中美博弈的當(dāng)下,中方只會投鼠忌器。
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很顯然,當(dāng)下的日本已經(jīng)錯估了形勢,更為重要的是,日本想通過這種刺激的方式,鋌而走險一把。因為在日本的心理預(yù)期中,曾經(jīng)的日本賭贏過兩次,而這一次,也有可能賭贏。
所以當(dāng)下高市早苗的強(qiáng)硬表態(tài),看似是高市早苗的個人態(tài)度,但是其背后更是有著很大的民意基礎(chǔ),不然高市早苗怎么可能會突然上臺呢?
而當(dāng)下日本之所以拿出所謂的中日關(guān)系來施壓,不就是覺得在中美博弈的當(dāng)下,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,中國的大政方針是多交朋友,少樹立敵人。所以日本覺得,中國肯定會為了經(jīng)濟(jì)退讓,而且在過去很長時間里邊,中國也是這么做的。
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但是當(dāng)下,我們卻應(yīng)該給改變這一切,畢竟當(dāng)下的國際形勢早就已經(jīng)發(fā)生了變化,而且當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)到底誰依靠誰,還說不一定呢。更為重要的是,當(dāng)下就不能給日方任何幻想的空間,畢竟只要有空間,日本必然乘虛而入。
再說了,當(dāng)下日本之所以敢如此囂張不就是心存幻想,認(rèn)為日本有機(jī)會,畢竟在歷史上日本贏過中國,更為重要的是,日本覺得中國不敢動手等等。
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當(dāng)下的中國實力顯然已經(jīng)具備,要想走向世界的舞臺中心,那亮劍是必不可少的。而日本當(dāng)下不就是在揣測這一點么?所以說,該出手的時候就要出手,即使是菩薩也會有金剛手段,更何況是對日本呢?
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