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      書法家楊繼乾的閑適人生與筆墨春秋

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      書法家楊繼乾的閑適人生與筆墨春秋

      趙汗青·劉欣華




      宿州,襟帶徐淮,扼控汴水,自古便是人文薈萃之地。這片曾孕育出白居易詩魂、滋養(yǎng)過大運河文脈的土地,如今亦哺育著無數(shù)醉心翰墨的雅士。書法家楊繼乾,便是其中極具代表性的一位。他號守廬,齋名夢晉齋,1962年生于宿州這片沃土,身為中國書法家協(xié)會會員,曾在宿州市埇橋區(qū)法院履職數(shù)十載。一朝退休,他便拂去案牘之勞,歸隱于一方書齋,以筆墨為友,以碑帖為伴,過上了墨香相伴、身心自在的閑適生活。于揮毫潑墨間,他守得住內(nèi)心的澄澈,追得上千年的晉韻,在方寸宣紙之上,書寫出屬于自己的藝術(shù)天地與人生哲思。

      01

      守廬夢晉:墨香里的閑適時光

      “守廬”二字,是楊繼乾的自號,亦是他退休后生活的真實寫照。所謂“守廬”,守的是一方書齋小院,守的是一份對書法藝術(shù)的赤誠,更守的是一顆遠(yuǎn)離塵囂、寧靜致遠(yuǎn)的初心。而他的書齋“夢晉齋”,則藏著他畢生的藝術(shù)追求——夢回晉唐,追慕“二王”以來的書法風(fēng)骨,在千年墨韻中找尋屬于自己的筆墨語言。




      退休后的楊繼乾,徹底告別了往日的案牘勞形,將生活的全部重心都傾注于書法之上,日子過得如同古硯中的墨汁,醇厚而悠長。他的日常節(jié)奏,循著墨香流轉(zhuǎn),與時光溫柔相擁。

      每日清晨,當(dāng)?shù)谝豢|晨曦透過窗欞,灑落在書齋的案幾上,楊繼乾便已起身。他不疾不徐地凈手焚香,研墨臨帖。研墨是他多年來的習(xí)慣,相較于便捷的墨汁,他更偏愛親手研磨的過程。墨塊在硯臺之上緩緩旋轉(zhuǎn),與清水交融,漸漸暈染出濃郁的墨香,這香氣仿佛帶著千年的古韻,沁人心脾。研墨的過程,亦是靜心的過程,塵世的浮躁與喧囂,都在這一圈圈的研磨中消散無蹤。待墨汁研好,他便鋪展宣紙,提起毛筆,凝神靜氣,臨習(xí)起歷代名家的碑帖。或是王羲之的《蘭亭集序》,筆法飄逸靈動,宛若行云流水;或是顏真卿的《祭侄文稿》,筆力遒勁,滿紙忠義千秋;又或是褚遂良的《雁塔圣教序》,清麗剛健,盡顯空靈雅致。一筆一畫,他都細(xì)細(xì)揣摩,從起筆的藏露、行筆的提按,到收筆的頓挫,無不力求精準(zhǔn)。晨光之中,他的身影在宣紙前靜立,毛筆在紙上沙沙作響,墨痕漸次暈開,時光仿佛在這一刻靜止,只余下墨香與初心相伴。

      午后時光,是楊繼乾最愜意的時刻。他會沏上一壺香茗,端坐于書齋之中,細(xì)細(xì)品讀那些珍藏的碑帖拓片。書齋的書架上,擺滿了歷代名家的法帖、書法理論著作,還有他多年來搜集的金石拓片。這些都是他的寶貝,每一本、每一張,都被他翻閱得微微泛黃。他常常一手執(zhí)卷,一手端杯,目光在碑帖的字跡上游走,口中輕輕吟誦著帖中的文字,時而蹙眉沉思,時而頷首微笑。茶香與墨香在書齋中交織,氤氳出一種沁人心脾的雅致。讀到會心之處,他便會起身,再次揮毫,將方才的感悟融入筆端。有時興之所至,他還會侍弄一番書齋中的綠植。幾盆蘭草,幾竿文竹,郁郁蔥蔥,生機盎然。蘭草的清幽,文竹的挺拔,與滿室的墨香相映成趣,更添幾分雅致。他說,草木有本心,書法亦有本心,唯有靜心體悟,方能得其真意。

      待到黃昏降臨,華燈初上,書齋便成了他與書友們談藝論道的雅集之地。三五好友,皆是宿州本地的書法愛好者,志同道合,相見恨晚。他們圍坐于案幾旁,品茗論書,談古論今。從秦漢的篆隸風(fēng)骨,到魏晉的瀟灑飄逸;從唐楷的法度森嚴(yán),到宋人的意趣盎然;從明清的帖學(xué)之爭,到當(dāng)代書法的創(chuàng)新之路,他們暢所欲言,各抒己見。有時,某位書友帶來一幅新作,眾人便一同品鑒,指出其中的妙處與不足。興之所至,楊繼乾便會鋪紙研墨,揮毫潑墨。此時的他,往往褪去了平日的沉靜,筆走龍蛇,氣勢如虹。若是恰逢酒酣耳熱之際,他的筆下更添幾分豪放灑脫,渴筆飛白,蒼勁有力,滿紙皆是性情。書友們的贊嘆聲、叫好聲,與毛筆劃過宣紙的沙沙聲交織在一起,書齋之中,暖意融融,墨香四溢。這樣的夜晚,沒有功名利祿的牽絆,只有對書法藝術(shù)的赤誠熱愛,讓人沉醉其中,流連忘返。

      楊繼乾的書齋,是他的精神家園。齋中藏滿了歷代碑帖、古墨名硯,還有他多年來的得意之作。書架上的每一本書,都承載著他的心血;案幾上的每一方硯臺,都浸潤著他的汗水。他以“守廬”明志,不求聞達(dá)于諸侯,只求在筆墨之間求得一份“禪境”。在這里,他可以忘卻塵世的煩惱,忘卻歲月的流逝,只與筆墨為伴,與古人為友。他常說,書法是一門寂寞的藝術(shù),唯有耐得住寂寞,方能守得住繁華。退休后的生活,看似平淡,實則豐盈。在這一方書齋之中,他找到了內(nèi)心的平和與寧靜,寵辱不驚,去留無意,真正做到了“心遠(yuǎn)地自偏”。

      02

      諸體兼修:筆墨間的守正開新

      楊繼乾的書法成就,并非一朝一夕之功,而是源于他數(shù)十年如一日的勤學(xué)苦練,源于他對傳統(tǒng)書法的深刻體悟,更源于他“守正開新”的藝術(shù)追求。他的書法之路,起步于少年時代,得益于名師指點,扎根于傳統(tǒng)沃土,最終在兼收并蓄之中,形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。




      楊繼乾的書法啟蒙,離不開宿州本地的書法名家。他自幼便對書法情有獨鐘,少年時便拜入何繼華先生門下。何先生是八十年代宿州當(dāng)?shù)刂麜?,以行草見長,筆法瀟灑飄逸,氣勢磅礴;何先生還精于楷書、隸書,筆法嚴(yán)謹(jǐn),功底深厚。先生的言傳身教,為楊繼乾的書法之路奠定了堅實的基礎(chǔ)。在名師的指導(dǎo)下,他深知“欲學(xué)書,先立骨”,于是從最基礎(chǔ)的筆法、字法、章法學(xué)起,軟硬筆兼修,從未有過絲毫懈怠。

      硬筆書法上,他專攻“二王”小楷。王羲之的小楷,筆法精妙,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),兼具剛?cè)嶂?;王獻(xiàn)之的小楷,瀟灑飄逸,自成一格。為了練好“二王”小楷,楊繼乾曾將《黃庭經(jīng)》《樂毅論》等經(jīng)典法帖反復(fù)臨摹,數(shù)十遍乃至上百遍,每一個字的筆畫、結(jié)構(gòu),都爛熟于心。他常常對著字帖,細(xì)細(xì)揣摩,甚至用放大鏡觀察每一個筆畫的起筆、行筆、收筆,體會其中的細(xì)微變化。久而久之,他的硬筆小楷,便深得“二王”神韻,筆法靈動,結(jié)構(gòu)端莊,兼具晉唐風(fēng)骨。

      毛筆書法上,他則以唐楷為根基,上追秦漢,下攬宋元明清,博采眾長,兼收并蓄。唐楷法度森嚴(yán),是書法入門的不二之選。他初學(xué)歐陽詢的《九成宮醴泉銘》,得其險峻嚴(yán)謹(jǐn);再學(xué)顏真卿的《顏勤禮碑》,得其雄渾大氣;后專外套褚遂良的《雁塔圣教序》,得其清麗剛健。在唐楷的基礎(chǔ)之上,他又上溯秦漢,研習(xí)篆隸。篆書的古樸典雅,隸書的雄渾厚重,讓他的書法功底愈發(fā)扎實。他臨摹過《石鼓文》《嶧山碑》,體會篆書的線條之美;也臨摹過《曹全碑》《乙瑛碑》《張遷碑》等漢隸名碑,感受隸書的古樸韻味。對晉代書法的追慕,更是讓他沉浸其中。他尤愛王羲之的《圣教序》,將其視為畢生研習(xí)的范本?!妒ソ绦颉芳豸酥畷ㄖ蟪?,筆法精妙,氣韻生動,被譽為“行書第一帖”。為了研習(xí)《圣教序》,他曾耗費數(shù)年光陰,逐字臨摹,逐句揣摩,將其中的筆法、結(jié)構(gòu)、氣韻爛熟于心。在臨摹的基礎(chǔ)之上,他又廣泛涉獵宋元明清諸家書法,取其精華,去其糟粕,為己所用。蘇軾的豪放、黃庭堅的奇崛、米芾的灑脫、趙孟頫的圓潤,都在他的筆下有所體現(xiàn)。




      數(shù)十年的勤學(xué)苦練,讓楊繼乾的書法達(dá)到了諸體兼修、爐火純青的境界。他的楷書,清健俊逸,兼具褚遂良的風(fēng)骨與歐陽詢的嚴(yán)謹(jǐn)。筆畫之間,剛?cè)嵯酀Y(jié)構(gòu)端莊,氣韻生動。觀其楷書作品,如見謙謙君子,溫潤如玉,又不失風(fēng)骨。他的行草,更是深得“二王”神韻,又融入了張旭、懷素的狂放與飄逸。筆勢奔放灑脫,如龍飛鳳舞,卻又不失法度;線條靈動多變,或剛或柔,或粗或細(xì),或疾或緩,無不恰到好處。尤其是他筆下的渴筆飛白,更是蒼勁有力,盡顯老辣之態(tài)。所謂渴筆,即筆中墨少,筆畫中留有空白,卻能于無墨處見精神。楊繼乾的渴筆飛白,并非刻意為之,而是源于他深厚的筆法功底與對墨色的精準(zhǔn)掌控。在他的行草作品中,渴筆與濃墨相互交織,虛實相生,動靜相宜,極具藝術(shù)感染力。他的隸書,則取法漢隸,又融入了篆意,剛?cè)嵯酀叛澎`動。筆畫厚重而不失飄逸,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不失變化。觀其隸書作品,如見秦漢古碑,古樸典雅,又不失新意。

      深厚的書法功底,讓楊繼乾在全國各大書法展賽中屢獲殊榮。他的作品,曾入展全國首屆行書大展、第二屆書法蘭亭獎安美杯、林散之獎·南京書法傳媒展、全國首屆冊頁展等諸多國家級大展。這些展覽,匯聚了全國頂尖的書法人才,能夠在其中嶄露頭角,足以證明楊繼乾的書法實力。此外,他還曾榮獲最高人民法院“法治法院法官”情景書畫展二等獎、全國政法系統(tǒng)書法展三等獎等重要獎項。這些獎項的背后,是他數(shù)十年如一日的辛勤付出,是他對書法藝術(shù)的執(zhí)著追求。




      楊繼乾的代表作品,更是將他的書法風(fēng)格展現(xiàn)得淋漓盡致。行草《北京賦》,氣勢磅礴,形神兼?zhèn)?。作品以洋洋灑灑的筆墨,書寫出北京的歷史變遷與盛世風(fēng)華。筆勢奔放灑脫,墨色濃淡相宜,章法錯落有致,讀來讓人熱血沸騰。隸書《汴水通淮》,則充滿了濃郁的地域文化氣息。汴水,是隋唐大運河的重要組成部分,流經(jīng)宿州,滋養(yǎng)了一方水土。楊繼乾以隸書書寫此四字,筆力遒勁,古雅靈動,既展現(xiàn)了漢隸的古樸韻味,又融入了自己的藝術(shù)感悟,將汴水通淮的壯闊景象與宿州的人文底蘊完美地呈現(xiàn)在宣紙之上。而《黃山賦》,則兼具文人意趣與自然情懷。作品以行書書寫,筆法靈動,氣韻生動,將黃山的奇松、怪石、云海、溫泉之美,與文人墨客的詩意情懷融為一體,讀來如臨其境,令人心曠神怡。

      03

      墨韻傳馨:皖北書壇的一縷清風(fēng)

      楊繼乾的書法,兼具傳統(tǒng)深度與皖北氣質(zhì),儒雅恬淡,自成一格。他的作品,沒有刻意的張揚,沒有炫技的成分,而是于平淡之中見真味,于簡約之中見風(fēng)骨。這與他閑適的生活態(tài)度密不可分,更與宿州這片土地的人文底蘊息息相關(guān)。

      宿州地處皖北,自古以來便深受中原文化與江淮文化的浸潤,民風(fēng)淳樸,文風(fēng)厚重。白居易曾在此地前后生活了二十二年,留下了無數(shù)膾炙人口的詩篇;隋唐大運河穿城而過,見證了這片土地的繁華與滄桑。楊繼乾生于斯,長于斯,深受這片土地的文化滋養(yǎng)。他的書法之中,既有中原文化的雄渾大氣,又有江淮文化的清新雅致,更有著宿州人特有的質(zhì)樸與真誠。

      作為中國書法家協(xié)會會員,楊繼乾不僅在書法創(chuàng)作上成就斐然,更在書法傳承與推廣方面不遺余力。退休之后,他常常受邀到學(xué)校、社區(qū)、老年大學(xué)等地舉辦書法講座,傳授書法技藝。他從不藏私,將自己數(shù)十年的學(xué)書心得傾囊相授。從筆法、字法、章法,到墨法、臨帖、創(chuàng)作,他都講得深入淺出,通俗易懂。他還常常免費為書法愛好者批改作品,指出其中的問題與不足,給予他們鼓勵與指導(dǎo)。在他的影響下,許多年輕人愛上了書法,許多老年人愛上了書法,許多老年人重拾了筆墨,宿州的書法氛圍愈發(fā)濃厚。

      楊繼乾的作品,被全國各地的美術(shù)館、博物館、書法愛好者廣泛收藏。他的書法,不僅是一種藝術(shù)形式,更是一種文化載體,承載著他對傳統(tǒng)書法的熱愛,承載著宿州的人文底蘊,更承載著一種閑適淡然的人生態(tài)度。有人說,看楊繼乾的書法,如品一杯香茗,初嘗平淡,細(xì)品之下,卻有回甘;如聽一曲古琴,舒緩悠揚,讓人內(nèi)心寧靜。




      如今的楊繼乾,依舊守著他的“夢晉齋”,過著墨香相伴的閑適生活。清晨研墨臨帖,午后讀碑品茗,晚間與書友談藝論道,日子過得充實而愜意。他說,書法是他一生的摯愛,也是他一生的修行。在筆墨之間,他找到了內(nèi)心的平和,找到了人生的真諦。他不求自己的書法能夠名垂青史,只求能夠在筆墨之中,守得住初心,追得上晉風(fēng),在千年墨韻之中,書寫出屬于自己的人生華章。

      墨香守廬,心寄晉風(fēng)。楊繼乾以筆墨為舟,以閑適為槳,在書法的海洋之中悠然泛舟。他的人生,如同一幅淡雅的行書作品,飄逸而不失沉穩(wěn),簡約而不失厚重。他用自己的筆墨與人生,詮釋了何為“守正開新”,何為“心遠(yuǎn)地自偏”,為皖北書壇增添了一縷清新的墨香,也為后世留下了一段關(guān)于書法與人生的佳話。

      趙 汗 青


      趙汗青文史作家、文化學(xué)者、高級記者、博士,《中國新聞雜志》副總編、中國網(wǎng)?韻動安徽地方部新媒體主管,宿州市白居易研究會會長、宿州市隋唐大運河研究會駐會會長。

      代表作品:20萬字軍事歷史小說《垓下之戰(zhàn)》等,歌詞“我有一個夢”獲2021年安徽省直機關(guān)工委組織的“頌歌獻(xiàn)給黨”大賽一等獎。

      劉 欣 華


      劉欣華英文翻譯、文化學(xué)者,博士。中國網(wǎng)?韻動安徽地方部主任,宿州市隋唐大運河研究會會長、宿州市白居易研究會駐會會長,宿州市埇橋區(qū)政協(xié)委員、區(qū)知聯(lián)會副會長、區(qū)歐美同學(xué)會副會長。

      代表作品:散文“緬因州賞紅葉”、“秋風(fēng)中的圓明園”、“愛上臨?!?、“西塘·等那一籠煙雨”。

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