從質(zhì)疑到認(rèn)可，國(guó)際學(xué)界如何解讀“一帶一路”的三重價(jià)值？

2008年那場(chǎng)金融危機(jī)，把西方主導(dǎo)的國(guó)際秩序打了個(gè)措手不及。

很多人開始琢磨，這套玩了幾十年的規(guī)則是不是該調(diào)整調(diào)整了。

就在這個(gè)節(jié)骨眼上，中國(guó)提出了“一帶一路”倡議。

剛開始海外學(xué)者們的態(tài)度挺復(fù)雜，有質(zhì)疑的，有觀望的，也有直接唱衰的。

但這些年下來，風(fēng)向變了。

這種轉(zhuǎn)變可不是一朝一夕的事，背后反映的是實(shí)實(shí)在在的成效。

富爾頓是研究國(guó)際關(guān)系的，他注意到一個(gè)現(xiàn)象，區(qū)域政治正在成為國(guó)際關(guān)系里越來越重要的角色。

多極化的世界格局，給那些非傳統(tǒng)力量提供了機(jī)會(huì)。

“一帶一路”恰好踩在了這個(gè)點(diǎn)上。

俄羅斯學(xué)者庫(kù)捷列娃和瓦西里耶夫?qū)ｉT研究過歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟跟“一帶一路”的對(duì)接。

他們發(fā)現(xiàn)，這種對(duì)接帶來的不光是經(jīng)濟(jì)紅利，地緣政治上的好處也很明顯。

兩個(gè)區(qū)域合作機(jī)制能夠互補(bǔ)，這在以前可不多見。

克里斯托弗·莫特從安全角度切入，他的觀點(diǎn)挺有意思。

他認(rèn)為“一帶一路”通過幫助不穩(wěn)定地區(qū)的國(guó)家搞建設(shè)，實(shí)際上開辟了一條打擊極端主義的新路子。

這比單純的軍事手段要高明得多。

這些研究指向一個(gè)共同的結(jié)論，地區(qū)治理格局正在發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。

往更大的層面看，“一帶一路”對(duì)國(guó)際秩序的影響就更明顯了。

安多尼諾研究過“五通”，也就是政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通。

他發(fā)現(xiàn)這五個(gè)方面的對(duì)接，實(shí)際上在構(gòu)建一種新的國(guó)際合作框架。

卡拉伊從地緣戰(zhàn)略的角度分析，認(rèn)為“一帶一路”幫助中國(guó)實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略突破。

趙穗生的看法更直接，他說中國(guó)在全球治理改革中的作用已經(jīng)不可或缺了。

這些學(xué)者的身份和研究背景各不相同，但結(jié)論卻出奇地一致。

“共建共商共享”這六個(gè)字，聽起來簡(jiǎn)單，做起來可不容易。

傳統(tǒng)的國(guó)際秩序往往是強(qiáng)者說了算，弱者只能跟著走。

但“一帶一路”提出的這套理念，強(qiáng)調(diào)的是平等協(xié)商。

參與的國(guó)家越來越多，從最初的幾十個(gè)增加到現(xiàn)在的一百多個(gè)，這本身就說明問題。

更關(guān)鍵的是規(guī)則怎么定。

鄭永年打了個(gè)比方，說“一帶一路”的規(guī)則生成機(jī)制像“維基百科”。

什么意思呢？就是規(guī)則不是事先定好的，而是在發(fā)展實(shí)踐中慢慢形成的。

中國(guó)在這個(gè)過程中扮演的是倡導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者的角色，而不是把自己的規(guī)則強(qiáng)加給別人。

亞投行就是個(gè)典型例子。

它既借鑒了國(guó)際上成熟的金融規(guī)則，又充分吸收了成員國(guó)的意見。

這種開放包容的態(tài)度，跟那些排他性的國(guó)際組織形成了鮮明對(duì)比。

日本學(xué)者山本吉宣等人提出過一個(gè)觀點(diǎn)，說“一帶一路”的西進(jìn)戰(zhàn)略實(shí)際上是在規(guī)避“修昔底德陷阱”。

這個(gè)說法挺有意思，從地緣政治的角度看，確實(shí)有這個(gè)效果。

杜大偉研究過“一帶一路”的融資模式。

他發(fā)現(xiàn)這個(gè)倡議遵循的是全球金融規(guī)范，融資是根據(jù)需求來驅(qū)動(dòng)的。

亞投行的成立填補(bǔ)了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金缺口，這對(duì)發(fā)展中國(guó)家來說是實(shí)實(shí)在在的好處。

沙阿對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益做過評(píng)估，他的結(jié)論是“一帶一路”為很多國(guó)家打開了機(jī)遇之窗。

這不是空話，有數(shù)據(jù)支撐。

里斯·詹金斯把焦點(diǎn)放在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型上。

他認(rèn)為在全球經(jīng)濟(jì)政治格局變化的背景下，發(fā)展范式需要轉(zhuǎn)變。

“一帶一路”恰好為這種結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型提供了新路徑。

齊亞·烏爾·拉赫曼把“一帶一路”看作國(guó)際合作的路線圖。

南福和惠惠琳做過一個(gè)實(shí)證研究，結(jié)果挺讓人意外。

他們預(yù)測(cè)，即使是那些沒有直接參與“一帶一路”的國(guó)家，比如澳大利亞、加拿大、日本、英國(guó)、美國(guó)等，貿(mào)易額也能增長(zhǎng)20%。

巴尼亞從基礎(chǔ)設(shè)施的角度分析，認(rèn)為設(shè)施改善能直接提高貿(mào)易額和便利性。

凱倫·杰克遜和謝波蒂洛用引力模型算過一筆賬，如果中歐之間的運(yùn)輸成本降低30%，歐盟消費(fèi)者的福利能提升1%。

要是再結(jié)合深度自貿(mào)協(xié)定，福利提升能達(dá)到3%左右。

這些數(shù)字背后，反映的是“一帶一路”對(duì)全球經(jīng)濟(jì)互聯(lián)互通的實(shí)際貢獻(xiàn)。

所謂的“耐心資本”，指的就是這種長(zhǎng)期投入、不急于求成的發(fā)展理念。

領(lǐng)導(dǎo)2013年接受金磚國(guó)家媒體采訪時(shí)說過一句話：“沒有放之四海而皆準(zhǔn)的經(jīng)驗(yàn)。”

這句話道出了“一帶一路”的一個(gè)核心理念，尊重各國(guó)自主選擇發(fā)展道路。

到了2024年金磚第十六次會(huì)晤，這個(gè)立場(chǎng)依然沒變。

多元性和開放性被反復(fù)強(qiáng)調(diào)，這不是外交辭令，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)準(zhǔn)則。

他的觀點(diǎn)是，這種影響力的積累是長(zhǎng)期的，但一旦形成，就具備撼動(dòng)社會(huì)根基的能量。

舛方周一郎觀察到，孔子學(xué)院、魯班工坊、絲路學(xué)院這些教育品牌，正在加深其他國(guó)家對(duì)中國(guó)教育的理解。

漢語(yǔ)教育這些年發(fā)展得挺快。

學(xué)漢語(yǔ)的人多了，不光是語(yǔ)言交流方便了，更重要的是培養(yǎng)了一批了解中國(guó)的人才。

這些人將來可能成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵力量。

絲路精神講的是“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”。

這十六個(gè)字不是口號(hào)，而是實(shí)踐指南。

他們以中巴兩國(guó)民眾為樣本，分析民族中心主義的差異。

研究發(fā)現(xiàn)，增加人際交往和傳播往來，能有效促進(jìn)相互理解。

這對(duì)鞏固“一帶一路”的成果很有幫助。

穆克什·香卡爾·巴蒂和蘇普拉巴·庫(kù)里馬關(guān)注的是東南亞地區(qū)。

庫(kù)捷列娃和瓦西里耶夫從國(guó)家形象的角度分析。

他們認(rèn)為“一帶一路”向國(guó)際社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)自信自強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的中國(guó)形象。

高校之間的互訪、資源共享，加速了國(guó)際化進(jìn)程。

這種人與人之間的交流，比任何宣傳都來得有效。

海外學(xué)界從最初的質(zhì)疑到現(xiàn)在的認(rèn)可，這個(gè)觀察軌跡本身就反映了“一帶一路”的實(shí)踐成效。

“一帶一路”作為中國(guó)方案，對(duì)全球治理的貢獻(xiàn)是獨(dú)特的。

它提出的開放包容的合作理念，共商共建共享的規(guī)則生成機(jī)制，以及發(fā)展導(dǎo)向的實(shí)踐哲學(xué)，都在挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的國(guó)際秩序邏輯。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，聽起來像是個(gè)宏大的目標(biāo)。

但“一帶一路”提供了一條現(xiàn)實(shí)路徑。

當(dāng)今世界充滿了變數(shù)和不確定性。

在這種情況下，需要更多國(guó)家參與到這個(gè)共同繁榮的事業(yè)中來。

海外學(xué)者的研究和評(píng)價(jià)，從某種程度上說，也是在為這個(gè)倡議背書。

十年實(shí)踐下來，“一帶一路”已經(jīng)不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)合作倡議。

這些變化是深層次的，影響也是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

“一帶一路”提供的是一種不同的發(fā)展思路。

它不強(qiáng)加于人，不搞零和博弈，而是尋求共同發(fā)展。

這種理念在當(dāng)今世界顯得尤為珍貴。

海外學(xué)者們的研究成果，從不同角度印證了這一點(diǎn)。