美國是現(xiàn)今世界資本主義國家發(fā)展的最頂峰,為什么在美國還沒有發(fā)生革命呢?我記得曾經(jīng)學(xué)過俄國的革命最終失敗是因為它發(fā)生在相對落后的農(nóng)奴制國家發(fā)生的革命,那么現(xiàn)在美國已經(jīng)算是資本主義發(fā)展的較高階段了吧?為什么美國還沒有發(fā)生類似當年俄國那樣的革命呢?還是現(xiàn)在的時機還未到,還需要等資本主義再進一步發(fā)展才會發(fā)生革命嗎?還是,那套理論已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)在的社會了呢?
紐約市民選了一位自稱社會主義者的曼達尼為他們的市長,這是美國發(fā)生的漸進式變革嗎?從資本主義明燈紐約開始美國要投入社會主義大家庭了嗎?通過選舉能把資本主義的美國改變?yōu)樯鐣髁x甚至是共產(chǎn)主義的美國嗎?
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美國以前干預(yù)世界的時候被貼上了世界警察的標簽,現(xiàn)在它轉(zhuǎn)為了選擇性干預(yù),可是加沙問題仍在持續(xù)。前幾天和一位來自美國的老師聊,他說美國國內(nèi)的人不怎么關(guān)注特朗普關(guān)稅問題,美國的左派更關(guān)注的是加沙問題。我其實很想問美國人為什么那么支持猶太人的問題,我是在米爾斯海默寫的書上讀過相關(guān)問題的答案,但還沒與美國人聊過這個話題。盡管是吃晚飯時的短暫聊天,還是發(fā)現(xiàn)新聞上看到的和在美國生活的人的感受是不一樣的。
在看待問題的時候非黑即白也是可以,但黑白間存在的灰色地帶也是存在的。這個貌似跟革命與改良一樣,不同的人會選擇不一樣的道路。我以前很崇拜那些革命者,但漸漸地發(fā)現(xiàn)改良或許比革命還難。
我們現(xiàn)在學(xué)社會科學(xué)有什么用呢?這個就和之前反復(fù)想過的意義一樣,沒有“標準”答案。我是認為它給了我看這個世界的一種方法。現(xiàn)在的科層制有問題,那樣很難產(chǎn)生年輕有為的人,在里面的的人都在按部就班,盡量避免犯錯,為了不出錯,寧愿選擇不作為,什么都不做。
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