課后，洪老師叫住我：“瑜伽練習不是討論，是體驗！”

不出意外，我又是教室最后一位離開的學生。如往常般，我悄悄地走下樓，回頭看了一眼在打掃衛(wèi)生的洪老師，打算說一句bye bye，就離開了。

沒想到老師叫住了我，快步走到我面前，跟我說：“阿湯練習不是討論和交流，而是關(guān)于體驗。”

聽到這句解釋，我直接愣住了。我深知這套練習中最重要的是體驗，單靠討論和交流無法完成練習。怎么老師會跟我強調(diào)這些呢？

洪老師又解釋了為什么她會有這種提醒。她表示，哲學是關(guān)于討論、交流和思考，但是阿湯練習中最關(guān)鍵的是體驗。

在練習中，盡管洪老師會輔助學生，但她很少打斷我們的練習。若是我們的體式暫停了，那么練習所營造的冥想狀態(tài)也會被干擾。

若是我在練習中，對老師的指點給出了語言上的回應(yīng)，我的呼吸會中斷，其實也是對練習的一種干擾。這其中也有例外，就是當練習中出現(xiàn)危險時，可以用語言跟老師交流。

此外，老師特別強調(diào)，阿湯練習是用身體去體驗，不是用頭腦去思考。

感恩老師跟我的分享，但我腦袋有點犯懵。在練習中，我不是一個喜歡說話的人，老師給我的指點，我會盡量朝著那個方向努力。

事后，當我反復琢磨當天的練習才發(fā)現(xiàn)，我給老師的語言反饋有點多，可能這出于我的本能，就是老師給了我很多指點，當我做不到時，我會跟老師說下，比如以下這些情形。

后滾翻是我的老大難體式，老師當天說了rock，我其實不太懂，仍會試著盡量往后翻滾。就感覺老師從我背后帶來一股力，瞬間我就翻過來了。

之后，我就不自覺地說出了自己心中的疑問，“我不知道哪里該發(fā)力，該朝哪個方向發(fā)力。”老師當時的回復是，今后會多嘗試幾種練習方式。

這段時間，我在學習站立下輪，靠墻練習時，我能清晰感覺到肩膀的緊張。等我在喘息之際，又是隨口說了一句，“我的左肩好緊。”

我也不知道自己為什么要做解釋，相信老師能看出我身體的局限，無論我的體式做成什么樣子，其實她都不會介意。

當老師輔助我做完一半下輪時，提醒我，要放松。我出于禮貌地說出了自己的心聲，即練習站輪的要點“放松，加控制身體平衡。”如此說來，當天練習中，我儼然成了話癆，實屬不應(yīng)該。

今后的練習，當老師再次輔助我時，我會選擇安靜聆聽，用身體體驗。這樣做，不僅是為了保護自己練習中的冥想狀態(tài)，也應(yīng)該更貼向傳統(tǒng)阿湯練習的本質(zhì)吧。

老師那句，“阿湯練習是用身體去體驗，不是用頭腦去思考。”會讓我忍不住想很多，包括我的練習方法，就像后滾翻。

此前，我會感受老師發(fā)力的方向，然后試圖找身體的位置，爭取自己翻過去，其中不乏思考的成分。

或許，我可以給自己松松綁，只是在練習中感受身體，感受老師的輔助，不去想其他有的沒的。之后的某一天，說不定我就能解鎖后滾翻，而且是那種帶有意外中獎般的驚喜。

看來解鎖體式有很多種方法，市面上不乏那種從解剖學的角度把一切原理分析得頭頭是道的老師，偏偏不是我的菜。

我更喜歡這種言簡意賅的指點，等待時間的沉淀，讓一切自然而然發(fā)生的方式！