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陸家嘴因何得名?上海市中心城區在五百年前有哪些地標?吳越國開創者錢镠的后人錢福與上海有什么交集?伴隨著上海博物館東館書畫常設陳列換展歸來,答案即將揭曉。
記者了解到,上博東館中國歷代書法館、中國歷代繪畫館、海上書畫館、書畫特型館及趙樸初書法藝術館五個書畫展廳的展品齊換新,2月14日將以嶄新面貌重新開放。此番總計上新393件(組)書畫,其中一級品107件(組)。
明代中期,陸家嘴已有江南園林
上海博物館100余萬件館藏文物中,國家一級文物有700多件,其中書畫360件,占“半壁江山”。為了系統展示豐厚家底,該館的中國歷代書畫常設陳列準備了6套方案以備輪換,每半年更換一次展品,以“連續劇”式的通史展,讓大家常看常新。此番換新,多件首次亮相或久未露面的館藏書畫精品將與觀眾見面。
曾經很多人誤以為上海由小漁村發展而來,歷史不過一兩百年,甚至認為海派文化就是舶來文化。即將首次展出的《行書上海二日游詩二首》,以黃紙黑字擊碎謬傳。
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這是明代中期文人陸深在一次賞菊訪友之游后留下的傳世翰墨杰作,從兩首詩文中出現的“靜安寺”“蘆子(浦)”“唐橋”“南溪”“五里橋”“沙頭”等地名,可以想見五百年前的上海景象。而根據陸深上海二日游行程還原的示意圖,當時上海水網密布,一條條浦、塘、浜縱橫交錯,構成了城市的交通動脈,其二日游環線覆蓋的范圍正與今日上海市中心城區基本相合。
“陸深是明代書法家、史學家、文學家,黃公望(原名陸堅,其祖、父世居上海金山呂巷)之弟陸德承的第十代,孫祖居浦東,今天的陸家嘴便因其故宅和祖塋而得名。”據上海博物館書畫研究部主任凌利中介紹,秋末初冬時節,陸深陪同客人正是從家中(今浦東新區陸家嘴東方明珠、上海中心一帶)登船由上海浦(今黃浦江外白渡一帶)出發,此行所訪南溪草堂之主人是其表弟顧定芳。
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顧氏是醫學世家,且家藏書畫極富,傳為東晉顧愷之的《女史箴圖》卷(現藏大英博物館藏)、北宋米芾《行書蜀素帖》卷(現藏臺北故宮博物院)等名公巨跡皆曾是其家藏。陸深與顧定芳來往頻繁,除親緣關系,也與共同的書畫愛好有關。詩畫雅集的地點除了顧氏南溪草堂,也時常會選在陸深宅邸。從傳世的《南溪草堂圖》卷和《陸深愿豐堂會仙山圖》卷,可一睹兩處舊居及上海五百年前肇嘉浜、陸家嘴一帶風光。而根據陸深《儼山集》卷四十中的描述,當時上海市中心的居民“衣食饒洽,人尚藝文……近年文風尤盛,家詩書而戶筆墨”。
書畫考古,見證江南人文互動
“陸家嘴如今高樓林立,而早在五百年前,這片熱土上不僅有陸深‘后樂園’那樣的江南園林,而且崇文尚藝。”凌利中說,通過書畫考古,不僅還原古代上海風貌,也反映了彼時江南地區的人文、藝術互動之頻繁。
與陸深《行書上海二日游詩二首》面對面展出的,是明代活躍于蘇州的“吳門四才子”之一文徵明的《江南春詞意圖卷》。兩人是摯友,陸深的墓志銘便由文徵明書寫。此圖為倪瓚書《江南春》三首之補圖,筆墨細謹,氣質清雅,卷后有蘇、松諸家唱和題跋。其中,張應文為嘉定縣安亭鎮(今屬上海)人,遷蘇州,體現了明中葉以降江南地區的鑒藏盛況。
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不遠處,一幅由華享孫克弘、蘇郡張忠、吳縣孫枝、錢塘藍瑛、無錫許儀等合作的明代《朱竹圖卷》,進一步見證了彼時蘇、松、杭等地人文互動的密切。
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眼下,電視劇《太平年》正在熱播,讓五代十國時期吳越國“納土歸宋”的歷史走進了大眾視野。展廳中,與吳越錢氏有關的文物——《吳越王雷峰塔經卷》與錢弘俶有關,而各位引人矚目。雷峰塔為五代吳越國王錢俶(錢弘俶)興建的佛塔,初名“黃妃塔”。1924年,雷峰塔倒塌,塔磚秘藏經卷面世,時居杭州的詩人陳曾壽覓得數卷,頻頻圍繞此塔創作詩詞圖畫,此為其一。
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《行書詩合扇頁》作者之一錢福,也是吳越國太祖武肅王錢镠之后。他是弘治三年(1490)狀元,明代詩人,流傳甚廣的“明日復明日,明日何其多”就出自他的《明日歌》。錢镠后人中主要的一支在上海的落居地為奉賢,而錢福為華亭人(今屬上海松江),他不僅擅長寫詩,也富收藏,沈周曾受其藏品啟發而作《江山清遠圖》卷。
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