十年吳聲，擲地有聲

文 ｜ 闌夕

十年前，吳聲出版了「場景革命」，創辦了場景實驗室。

在那之前，他是羅輯思維的聯合創始人，也是所謂「U盤式生存」的真實代表，流轉于各家企業的品牌戰略線，從來都是技多不壓身。

隨著創辦場景實驗室，吳聲不再有雇主，新的團隊服務他的個人思考，并將公司的智力輸出變成了一種SaaS式的采買資源，眨眼時間，就是江湖夜雨十年燈。

就連次年開始舉辦「新物種爆炸」的年度大會，吳聲也帶著隊伍連續開到了第9年，梳理過去，判斷當下，洞見往后，試圖抓住每一次的變化時刻，最終融匯到一套精進的方法論里。

吳聲當然有「銳評」新物種的資格，因為場景實驗室就是一個新物種，十年前不會有這樣的組織存在，十年后也還占著獨一檔的生態位。

歸根結底，只有身處風暴中的幸存者，才有足夠的可信度，去描述走出風暴的經驗。

而在AI降臨之后，面對智力本身都產生了可替代性這個前所未有的巨大變局，吳聲又開始回到原點，帶著聽眾和客戶，試著重建意義。

所以，這次年度演講里的很多話，也可以理解為，是說給他自己聽的。

以個人IP辦會這件事情，用一句流行的概念來講，確實是充滿了所謂「經濟上行的美」。

好像也沒過去幾年，成千上萬的年輕人買票涌進燈光明亮的會場，看的卻并非球賽或演唱會，而是一個滔滔不絕的演說者，在為烈火烹油、鮮花著錦的時代添加注釋。

至于后來祛魅的原因，和演說者們自身的關系倒是不大，河水湍急，每時每刻的境況都不一樣，以致于任何路徑依賴都顯得像是刻舟求劍，要么不合時宜，要么淪為失語。

所以才對吳聲還在堅持每年這么出來搭臺的必要性抱有疑問，事實上，我是真的這么問了，覺得這樣的公共表達，已經不再具有巔峰時期的性價比了。

吳聲的團隊認為這首先是「是不是」的問題，然后才是「多和少」的問題。

吳聲和他的大多數同行不同，不是以自媒體業務起家，從最開始就是一個業務型的專家角色，長于幕后咨詢，為企業和組織提供方法指導，這就注定了他的公共表達頻率相當有限。

德魯克這種大師的不再有，不僅是因為其人的不世出，也依托于時與勢的配合，作為一個老師，可以騰出4年時間去世界上最大的企業內部暢通無阻的做調研，在今天不說被遺忘，連同等的機會都不復存在。

所以才說「命運固然要靠個人奮斗，也要考慮歷史進程」，吳聲的團隊業務可以2B，但他做的事情卻能兼容2C，更重要的是，吳聲在輸出方法論的結果上，一直以來都是產品化的形態，年度大會，同樣是一款產品，一款用來和業界交換意見的產品。

我是這么理解今年的演講主題——「剎那涌現」——的：技術升級的周期已經以天為單位進行，天天炸裂的代價就是集體性的審美疲勞，以及不可知論的橫行，所以吳聲用「剎那涌現」這樣的反常概念，來為那些焦慮AI的公司開出藥方。

也就是，意義重建。

前段時間，「圖靈三巨頭」之一的辛頓來了上海WAIC，講的還是他那套AI威脅論，坦白的說，所有人都會尊重他的名望，卻很少有為此全盤買單的跡象，無論哪個國家和公司，在AI狂熱的裹挾下，對齊業務幾乎總是次要中的次要。

「圖靈三巨頭」的另兩位，唯一還在一線的楊立昆已被扎克伯格砸錢招來的年輕人們架空，本吉奧的主張和辛頓一樣卻沒在一起共事，老派學術圈和前沿科研圈的背離，更顯百年未有之大變局的倉皇不安。

作為直通CXO級別的外腦，吳聲對此的感受只強不弱，從老板到員工，從管理到執行，從組織到品牌，面對AI襲來的大潮，全都把愛懼交加四個字寫在了臉上。

然后，他在今年的大會上說了這么一句話：「請大家記住這個詞，哲學生活方式。」

直白的講，在哲學無用論早已成為共識的當下重新提起哲學，一定是出現了現有理論框架無法解釋的現象，AI的興起——至少在目前——并沒有去替人掃地洗碗、干這種人類真正厭惡的勞動，而是在寫作繪畫這些智力勞動層面發光發熱，反復引起存在主義危機。

借用馬克思的理論，人是勞動的產物，當人的勞動價值連通主體性一起被削弱了，那么必然引起意義的消逝，即便實現了UBI（基本收入制度），也間接等同于混吃等死的人生。

吳聲為所有人——既包括他服務的企業，也涵蓋了所有心存迷惑的聽眾，甚至也包括他自己——提出了一個值得重建的「意義坐標」，在Now、Here、Flow、Ego的體系里，安放意義。

之所以說這是哲學生活方式，正是因為在千百年的星空下，先賢們畢生都在解這道題，這種思想接力，既然當初沒有因工業化而中斷，就更不應該被AI取代。

時至今日，場景革命的含金量還在上升，只要把AI視為又一個新場景，吳聲的商業方法論就還能繼續奏效，這就是稀缺的價值，就像吳聲在演講最后舉的那個例子：

當所有互聯網平臺都在致力于為用戶配置更強大的智能客服，贏得市場的反而是提供了「一鍵轉人工」這個選擇的那款產品。

生命感大于一切。

「詞是舊的，意義才是新的。」

眾所周知，這類大會的獲得感，有很大程度來自「造詞」的質量，吳聲這次則在復盤了十年以來新詞批量變成舊詞的過程之后，把意義放在了常新的位置上。

確實應該如此，鐵打的營盤流水的兵，「場景革命」啟蒙了一批企業家，但企業家需要的，可不只是一本著作或是一個答案。

比如吳聲服務的企業客戶里，新能源車企的比例不低，原因不難理解：

中國拔地而起的電動車產業，一舉打破了汽車工業的技術壁壘，也將大量的新興品牌推到了它們不曾想過可以站在的高度，這固然值得慶賀，但在另一方面，由此而生的迷茫和焦慮，也伴隨著這些企業的發展線程，唯恐腳下空無一物，起完高樓宴完賓客，一不留神就樓塌了。

吳聲所做的事情，也可以形象的視為，幫助這些企業填滿那座立足的高臺。

除此之外，吳聲和車企的雙向奔赴，還有對于車內空間這個全新場景的「同感」，這在吳聲以場景為核心關鍵詞的理論體系里，是一個絕佳的研究對象，在車內刷劇、唱KTV、打游戲??這些畫面在十年前還是匪夷所思的，卻在如今習以為常。

某種程度上，新能源不光是中國百年一遇的入場券，也是研究者無法錯過的一場盛宴，為此，吳聲離開了咨詢公司的他者身份，躬身入局和北汽旗下的極狐共建了一款智能親子車，用可被商業驗證的場景開發，去回應自己的研究成果。

早年我和吳聲聊過一次，他反復強調找尋同路人的重要性——「如果只是讓我給品牌起個名字，那就實在大可不必」——現在來看選擇與吳聲同行的那一長串名單，瑞幸、快手、小紅書、榮耀、三只松鼠、安踏??至少就陣仗而言，已經匯聚了千行百業的頂流公司。

是的，對于大多數人來說，沒聽過吳聲這個名字很正常，但在真實世界的消費場景里，吳聲的成果又是無處不在的。

這大概也是對「場景革命」十周歲的最好紀念了。

在被要求用最簡單的表述來總結工作后，吳聲的團隊自稱很有「自知之明」，表示自己幫不了企業去做從0到1的事情，擅長的反而是從1到N的「伴跑」，用最精準的場景定位去找到增長的可能性。

這多少有些長期主義的味道，顯然，不會有企業否認長期主義的價值，但在內憂外患的壓力下，短期主義的優先級往往要更高一些，就像馬云早年說的那句話，今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，然而很多人死在明天的晚上，看不到后天的太陽。

這種微妙的變化，也出現在吳聲和企業的合作關系里，以前只需要解決Boss的戰略問題，現在越來越多用戰略去銜接業務側的需求。

不過福禍相依，正是因為有了這樣的轉變，吳聲的場景實驗室才有機會從實驗室走出來，和企業一起走向市場，這對商業咨詢業而言，未必是壞事，于是時間線靠后的新鮮案例里，共創的商品取代了紙面的建言，從體外調理到親自扎針，來自一線的反饋，只會讓吳聲的商業方法論變得更加殷實和可見。

驀然回首，燈火闌珊，這是一個從個體到企業都需要信心的時代，屬于吳聲的生態位，還在延續和壯大著。